"Dọn Nhà, Dọn Cửa, Gột Rửa Trái Tim PDF EPUB 🔙 Quay lại trang tải sách pdf ebook Dọn Nhà, Dọn Cửa, Gột Rửa Trái Tim PDF EPUB Ebooks Nhóm Zalo Link Kho sách t ng h p 3000+ ebook & sách nói, 700+ GB https://bit.ly/ks10-od1 DỌN NHÀ, DỌN CỬA, GỘT RỬA TRÁI TIM Shoukei Matsumoto NHÀ XUẤT BẢN LAO ĐỘNG 175 Giảng Võ - Đống Đa - HN Tel: (024) 3851 5380 Fax: (024) 3851 5381 Website: www.nxblaodong.com.vn Công ty Cổ phần Sách Thái Hà 119 C5 Tô Hiệu - Cầu Giấy - Hà Nội Tel: (04) 3793 0480 Fax: (04) 6287 3238 Chi nhánh TPHCM: 88/28 Đào Duy Anh, Phường 9, Q. Phú Nhuận Tel: (028) 22532641 Website: www.thaihabooks.com/nhasachthaiha.vn Link Kho sách t ng h p 3000+ ebook & sách nói, 700+ GB https://bit.ly/ks10-od1 Mục lục Lời nói đầu KIẾN THỨC CHUNG VỀ DỌN DẸP Dọn dẹp là gì? Về rác thải Khoảng thời gian của dọn dẹp và sắp xếp Khiến cho không khí trở nên thông thoáng Côn trùng thì xử lý như thế nào? Lời khuyên về thay đổi công việc Dọn dẹp phải đi chung với thời tiết Không trì hoãn tới ngày mai NHỮNG VẬT SẼ TRỞ NÊN CÓ ÍCH NẾU ĐƯỢC SỬA SOẠN CẨN THẬN Trang phục làm việc Khăn tay Guốc setta Găng tay – Tất chân Chổi - Gầu hót rác Vải lau bụi Xô đựng Bàn chải - Chổi lông gà 2 | P a g e Link Kho sách t ng h p 3000+ ebook & sách nói, 700+ GB https://bit.ly/ks10-od1 Lưỡi liềm - Kéo - Đá mài CHƯƠNG 1: DỌN DẸP NHỮNG NƠI LIÊN QUAN TỚI NƯỚC VÀ NHỮNG ĐỒ VẬT XUNG QUANH BẢN THÂN Bếp – Kitchen Nhà vệ sinh – Toilet Nhà tắm – Bathroom Giặt giũ – Washing Là phẳng quần áo – Ironing Thay đổi quần áo theo mùa – Koromogae Dụng cụ dùng bữa – Tableware Sửa chữa – Repair Khử mùi – Deodorization Đốisách khi có nấm mốc – Mold CHƯƠNG 2: DỌN DẸP BÊN TRONG NHÀ CHÙA Nền nhà – Floor Tủ tường – Phòng khách – Guest room Phòng thờ – Butsuma Vách ngăn (Cửa kéo) – Shoji Đèn chiếu sáng – Lighting CHƯƠNG 3: DỌN DẸP KHU VỰC XUNG QUANH Lối đi vào – Entrance 3 | P a g e Link Kho sách t ng h p 3000+ ebook & sách nói, 700+ GB https://bit.ly/ks10-od1 4 | P a g e Sân vườn – Garden Cửa sổ (cửa kính) – Window Cửa lưới – Window screen Đường đi vào nhà – Approach Sân hiên – Terrace CHƯƠNG 4: DỌN DẸP TRÁI TIM VÀ CƠ THỂ Rửa mặt – Wash your face Ngủ – Sleep Hô hấp – Breathing Đánh răng – Brush your teeth Cắt tóc (Cạo đầu) – Haircut Bài tiết – Excretion Dùng bữa – Meal SAU KHI DỌN DẸP XONG Không mang đồ vật Sắp xếp và sàng lọc Cảm nhận bốn mùa Tổng vệ sinh cuối năm Lời cuối Link Kho sách t ng h p 3000+ ebook & sách nói, 700+ GB https://bit.ly/ks10-od1 LỜI NÓI ĐẦU Tôi là một nhà sư, tu hành tại ngôi chùa mang tên Komyo (Quang Minh) nằm tại thị trấn Kamiya, Tokyo, Nhật Bản. Năm 2003, tôi gõ cánh cửa chùa Komyo, trở thành nhà sư thuộc phái Bản nguyên tự (Hongan-ji) của Tịnh độ chân tông. Một ngày của nhà sư bắt đầu từ việc dọn dẹp. Dọn dẹp sạch sẽ bên trong ngôi chùa và sân vườn, lau cẩn thận gian giữa của ngôi chùa, khiến nó trở nên sáng bóng. Việc dọn dẹp đó không phải vì đã bẩn, cũng chẳng phải vì bừa bộn. Nó được tiến hành để loại bỏ những đám mây mù ẩn sâu trong trái tim, trong tâm hồn mỗi con người chúng ta. Khi vào thăm ngôi chùa, bạn sẽ cảm nhận được một khoảng không gian thanh bình và êm đềm đến lạ, một khung cảnh khiến trái tim bạn trở nên đủ đầy. Trong sân vườn được dọn dẹp sạch sẽ, không có lấy một chiếc lá rơi, cũng chẳng hề thấy một cọng rác nhỏ. Nếu bạn ngồi ở gian giữa của ngôi chùa, tự nhiên cơ vai sẽ được thả lỏng, kéo giãn, tâm hồn như được tươi mới trở lại. Để thanh tẩy những dục vọng ngoài thế giới trần tục, phải loại bỏ những 5 | P a g e Link Kho sách t ng h p 3000+ ebook & sách nói, 700+ GB https://bit.ly/ks10-od1 bụi bẩn tồn tại trong tâm hồn. Để giũ bỏ những tham lam, phải lau đi những vết bẩn đã bám víu bấy lâu. Khoảng thời gian dọn dẹp thật cẩn thận và lưu tâm tới từng ngóc ngách như thế thực sự là một công việc khiến tráitim con ngườitrở nên trọn vẹn. Mộtlốisống đơn giản,trải qua quãng thời gian tìm thấy cáitôi chính trực. Từng giây,từng phút,từng khoảnh khắc,sống với mộttráitim hòa nhã và từ tốn. Việc đó có lẽ không chỉ cần thiết đối với nhà sư chúng tôi, mà đó còn là thái độ không thể thiếu với tất cả mọi người, những người đang tất bật ngược xuôi ở thế giới hiện tại. Cuộc đời là một chuỗi những ngày tu hành. Từng việc,từng việc mà chúng ta làm sẽ tạo ra tráitim,tạo ra tâm hồn của chúng ta. Nếu tồn tại với cách sống thô tục,tâm hồn sẽ vẩn đục.Nếu tồn tại với cách sống hòa nhã và từ tốn, dụng tâm với mọisự trên đời này, từng chút một, trái tim bạn sẽ trở nên trong sáng và thanh khiết. Khi mang mộttrái tim thanh thuần,thế giới mà bạn nhìn thấy sẽ tỏa sáng lấp lánh. Một khi thế giới tỏa ra ánh sáng rạng rỡ, con người cũng trở nên hiền hòa 6 | P a g e Link Kho sách t ng h p 3000+ ebook & sách nói, 700+ GB https://bit.ly/ks10-od1 hơn trước. Phái Thiền vốn luôn nổitiếng mỗi khi nhắc đến công việc dọn dẹp của nhà sư. Trong Phật giáo Nhật Bản, việc dọn dẹp rất được coi trọng, đó là một hành động “thanh tẩy tâm hồn.” Thông qua cuốn sách này, tôi muốn truyền tảitới bạn đọc hìnhảnh tu hành của các nhà sư, cũngnhư giớithiệu nghi thức dọn dẹp hằng ngày được thực hiện tại ngôi chùa. Về nghi thức của phái Thiền, tôi xin được tổng hợp lại dựa trên cuộc nói chuyện với thiền sư Yoshimura Shoyo, một vị hòa thượng của phái Tào Động, hiện đang hoạt động rất năng nổ với tư cách là thiền sư chế biến món ăn chay, cùng với tăng sĩ Seigaku – người hiện đang sinh sống tại Berlin, Đức và truyền bá phái Thiền (ZEN) của Nhật Bản ra khắp thế giới. Tôi mong rằng trong thời gian rảnh rỗi, mọi người cũng có thể cùng thử nghiệm nghithức dọn dẹp được các nhà sư thực hiện trong chùa một cách vui vẻ tại ngôi nhà của mình. Không có gì là khó cả. Nếu như bạn có thể tự nhủ với lòng mình rằng: “Mình muốn vừa ở nhà vừa bồi dưỡng vẻ đẹp tâm hồn,” vậy thì chẳng phải việc nhà – công việc thực hiện mỗi ngày sẽ trở thành “công việc bồi dưỡng vẻ đẹp tâm hồn” hay sao? Và không chỉ bồi dưỡng vẻ đẹp tâm hồn của bản thân, dọn dẹp cũng chính là bồi dưỡng vẻ đẹp tâm hồn của những người xung quanh bạn. Nếu như việc dọn dẹp hằng ngày có thể trở thành cơ hội để bạn tìm thấy được bản ngã, với tôi, không còn gì hạnh phúc hơn thế. 7 | P a g e Link Kho sách t ng h p 3000+ ebook & sách nói, 700+ GB https://bit.ly/ks10-od1 8 | P a g e Tháng 11 năm 2011 Shoukei Matsumoto Nhà sư chùa Komyo Link Kho sách t ng h p 3000+ ebook & sách nói, 700+ GB https://bit.ly/ks10-od1 KIẾN THỨC CHUNG VỀ DỌN DẸP DỌN DẸP LÀ GÌ? Từ xa xưa, người Nhật đã luôn quan niệm dọn dẹp không chỉ là một công việc lao động tầm thường và vụn vặt. Tại các trường tiểu học và trung học cơ sở của Nhật Bản, tất cả các em học sinh đều dọn dẹp, đó là việc đương nhiên. Ở Nhật, dọn dẹp không chỉ mang ý nghĩa “lấy đi vết bẩn” mà nó còn được coitrọng giống như mộtsợi dây liên kết với việc “bồi dưỡng vẻ đẹp nội tại của trái tim.” Khi đến thăm các ngôi chùa, hẳn bạn cũng nhận ra bên trong chùa luôn được dọn dẹp sạch sẽ, bày trírất tinh tế và thoáng đãng đúng không? Đương nhiên, mục đích của việc này là để đón tiếp khách thập phương, nhưng đối với những nhà sư sinh sống và tu hành tại chùa, bản thân việc khiến ngôi chùa luôn trong trạng thái sạch đẹp là một công việc tu hành Phật đạo vô cùng quan trọng. Toàn bộ không gian được sắp xếp sạch sẽ, mọi thứ được lau chùisáng bóng. Bản thân tôi khi học tập tại ngôi chùa ở Kyoto, Nhật Bản để trở thành một nhà sư, chỉ cần cách đặt, để hay thứ tự xếp chồng lên nhau của quần áo và tấm chiếu tatami bị sai lệch một chút thôi, nhất định tôi sẽ phải nhận chỉ trích từ nhà sư tiền bối – người trực tiếp giảng dạy mình. Nếu như có cơ hội, nhất định bạn phải chiêm ngưỡng dáng hình của nhà 9 | P a g e Link Kho sách t ng h p 3000+ ebook & sách nói, 700+ GB https://bit.ly/ks10-od1 sư trong khi dọn dẹp khuôn viên bên trong chùa. Những nhà sư khoác bộ trang phục mặc khi lao động, cố gắng làm việc trong yên lặng, dọn dẹp tại những nơi đã được phân công. Ai nấy đều mang gương mặt tràn đầy sinh khí và hăng hái. “Phiền phức, lằng nhằng, nói thực lòng là không muốn làm đâu, nên là thôi cứ đại khái đi cho xong.” Dọn dẹp không phải là như vậy. Chuyện kể rằng: Một đệ tử của Đức Thích Ca Mâu Ni, nhờ vừa xướng, “Cầm lấy chổi, quét sạch bụi bẩn,” vừa tiếp tục thực hiện việc dọn dẹp bằng chiếc chổi cầm trên tay, dọn dẹp thật nghiêm túc, mà đã giác ngộ được chân lý. Dọn dẹp, không phải là do vết bẩn, mà đó là quá trình “tu hành” để bồi dưỡng vẻ đẹp tâm hồn. 10 | P a g e Link Kho sách t ng h p 3000+ ebook & sách nói, 700+ GB https://bit.ly/ks10-od1 VỀ RÁC THẢI Rác là gì? Là vật đã bẩn, vật đã cũ, vật không thể dùng được nữa, vật không còn có ích,… Thế nhưng, dù là đồ vật gì, ngay từ ban đầu chắc chắn nó không phải là rác. Có người coi chúng là rác, có người nhìn thấy chúng như rác. Chính bởi thế, đồ vật mới trở thành rác. Phật giáo quan niệm rằng, miễn là đồ vật, chúng đều không có “thực thể.” Nói tóm lại, tự thân những đồ vật đó không phải là “thực thể.” Tuy nhiên, nếu không có thực thể, vậy thì tại sao vật đó lại tồn tại ở vị trí hiện thời? Đồ vật tồn tại bằng cách liên kết với những đồ vật xung quanh, cùng bao bọc, cùng hỗ trợ cho sự tồn tại của nhau. Con người cũng giống như vậy. Những cá thể hình thành nên con người bạn, không gì khác, chính là tất cả những con người và đồ vậttồn tại bao quanh bạn. Thế nên, không được có cách nghĩ: nếu là đồ vật có ích vớimình, mình sẽ coitrọng, còn lại chính 11 | P a g e Link Kho sách t ng h p 3000+ ebook & sách nói, 700+ GB https://bit.ly/ks10-od1 là rác. Số mệnh của đồ vật không phải là thứ có thể được quyết định bằng cách đó. Có một lần, thiền sư Thích Liên Như (Rennyo) nhặt lấy mảnh giấy rơi ở sàn nhà lên ngang tầm mắt và nói: “Mảnh giấy cũng là thứ được Đức Phật ban tặng, không được coi nó là hèn mọn.” Mỗi chúng ta cần sở hữu một trái tim ngập tràn sự cảm tạ, lòng biết ơn đối với những thứ đang tồn tại xung quanh bản thân. Người không coi trọng đồ vật cũng sẽ không tôn trọng người khác. Dù là thứ gì đi nữa, khi không cần đến,sẽ là rác. Những đứa trẻ lớn lên trong khi nhìn thấy bố mẹ mình với cách suy nghĩ như thế,thì không chỉ đối với đồ vật, mà cũng sẽ nhìn bạn bè của mình với cảm giác giống như vậy. Mỗi một đồ vật đều ẩn chứa bên trong nó công sức lao động cũng như tấm lòng chẳng thể nào đếm xiết của những người làm ra chúng. Ngay cả khi dọn dẹp hay sắp xếp cũng vậy, đừng đối xử với đồ vật giống như chúng chỉ là mộtsự tồn tại đơn thuần, để rồi vứt bừa bãi tại đâu đó.Điều quan trọng là không được quên đi cảm giác biết ơn. Tuy nhiên, không được lãng phí không có nghĩa là bạn phải mang cất tất cả mọi thứ vào trong tủ, để mặc chúng ở đó, không sờ đến. Mặc dù có thể là đã được vài năm tuổi rồi đi nữa, nó vẫn là thứ mang sinh mệnh. 12 | P a g e Link Kho sách t ng h p 3000+ ebook & sách nói, 700+ GB https://bit.ly/ks10-od1 Những đồ vật bị cất đi ấy, nếu lấy ra bên ngoài, có thể phát huy tác dụng vốn có của mình, trở thành một võ sĩ vô cùng năng nổ trên sàn đấu. Có mộtsàn đấu như thế dành cho đồ vật, nhưng bạn lại cất giữ chúng ở trong hộc tủ, quên đi lúc nào không hay. Đồ vật đó sẽ chẳng còn nhìn thấy ánh sáng mặt trời. Cuộc đời của nó vậy là kết thúc. Nếu thế, đồ vậtsẽ rất đáng thương. Hãy biết ơn những thứ đã vì bạn mà làm việc, gửi lời cảm ơn tới những người đã luôn giúp đỡ bạn trong cuộc sống, gửi tấm lòng cảm kích tới những thứ đã phát huy đầy đủ tác dụng của nó để bạn có thể tỏa sáng trong cuộc đời. Tất cả những vật tồn tại trước mắt bạn, hãy trân trọng chúng. 13 | P a g e Link Kho sách t ng h p 3000+ ebook & sách nói, 700+ GB https://bit.ly/ks10-od1 KHOẢNG THỜI GIAN CỦA DỌN DẸP VÀ SẮP XẾP Việc dọn dẹp chẳng liên quan tới thời gian. Chỉ cần làm trong lúc rảnh rỗi là được. Bạn có nghĩ như vậy không? Như tôi đã nói, dọn dẹp là công việc mà khi thực hiện, nó sẽ lấy đi những đám mây mù bao trùm trong tâm khảm. Dù rất muốn cố gắng dọn dẹp nhưng vì đã là nửa đêm, nên bạn không hề muốn làm một chút nào. Ngay cả ở các ngôi chùa, sau khi trời đã về đêm, chúng tôi cũng không dọn dẹp. Quả thực, nên dọn dẹp vào buổi sáng. Hãy làm vào thời điểm đầu tiên trong ngày, tức khi bạn thức dậy. Các nhà sư tu hành tại chùa thức dậy vào sáng sớm tinh mơ,rửa mặt,thay quần áo xong xuôi, sau đó chính thức bắt đầu một ngày mới bằng công việc dọn dẹp. Nếu các nhà sư có thể đương đầu với không khí lạnh buốt vẫn còn vương sương sớm khi bình minh tới, tâm trạng của họ cũng tự nhiên trở nên cứng rắn và nghiêm túc, tất cả cùng bắt đầu một ngày mới với tinh thần làm việc đầy hứng khởi. 14 | P a g e Link Kho sách t ng h p 3000+ ebook & sách nói, 700+ GB https://bit.ly/ks10-od1 Trước khi mọi người xung quanh và cả cây cỏ muôn loài thức dậy, công việc dọn dẹp được làm trong tĩnh lặng. Khi mà mọi vật vẫn chìm trong yên lặng, chắc chắn trái tim cũng cảm thấy bình yên, đầu óc cũng trong trạng thái hoàn toàn tỉnh táo để làm mọi việc thật khéo léo. Nếu có thể kết thúc công việc dọn dẹp trước khi mọi ngườithức giấc, bạn cũng có thể sẵn sàng hướng tới công việc của ngày hôm đó. Nhờ dọn dẹp vào buổi sáng, tâm hồn bạn sẽ cảm thấy tròn đầy, giúp bạn có được một ngày vui vẻ và hứng khởi. Ngược lại, trước khi đi ngủ vào buổi tối, hãy cùng sắp xếp lại những thứ tồn tại xung quanh bạn. Với các tăng lữ (chỉ những sư thầy tu hành tại thiền viện), cuộc sống của họ là thực hiện việc dọn dẹp và sắp xếp đồ vật trong suốt cả một ngày, vậy nên,sắp xếp đồ vậttrước khi đi ngủ là không cần thiết. Sau khi dùng xong, phảisắp xếp gọn gàng.Nếu bạn có thể thực hiện triệt để được việc đó, dần dần, mọi thứ sẽ không còn bị vứt vương vãi và lộn xộn. Tuy nhiên, tại các gia đình thông thường có lẽ sẽ không thể làm như vậy. Bởi thế, ít nhất hãy cất tất cả những thứ đã dùng trong ngày và xếp gọn những đồ vật đang bị vứt bừa bãi vào đúng vị trí. Hãy cố gắng dụng tâm sắp xếp mọi thứ trở về vị trí và trạng thái ban đầu ngay trong ngày hôm đó. Sáng hôm sau, để có thể bắt tay vào dọn dẹp với tâm trạng khỏe khoắn và 15 | P a g e Link Kho sách t ng h p 3000+ ebook & sách nói, 700+ GB https://bit.ly/ks10-od1 sảng khoái: “Nào, bắt đầu một ngày mới thôi!”, việc sắp xếp phòng ốc là rất quan trọng. Tại thiền viện nơi tôi được chỉ dạy về những công việc trong chùa, trước khi đi ngủ, tôi và người bạn cùng phòng bắt buộc phải tụng bài kệ được xướng vào thời điểm kết thúc công việc của một ngày. Nếu làm việc trước khi đi ngủ tại một căn phòng đã được sắp xếp gọn gàng, tâm trạng cũng trở nên sảng khoái, có thể nhẹ nhàng điều chỉnh tâm hồn trong thư thái, ngủ một giấc thậtsâu. Đó chính là cách dọn dẹp và sắp xếp hằng ngày, nhưng điều quan trọng tôi muốn nhắn nhủ tới bạn là hãy thực hiện liên tục. Mỗi ngày, hãy tạo thói quen dọn dẹp và sắp xếp, dù chỉ trong một khoảng thời gian ngắn thôi cũng được, hãy làm trong phạm vi mà bản thân có thể, không cần phải quá cố sức. Ban đầu, bạn có thể gặp khó khăn trong việc dậy sớm, nhưng một khi việc dọn dẹp vào buổi sáng và sắp xếp đồ đạc gọn gàng vào buổi tối đã trở thành thói quen, cả cơ thể và tâm hồn bạn sẽ trở nên khoan khoái,trải qua mỗi ngày trong tâm trạng tràn đầy hứng khởi. 16 | P a g e Link Kho sách t ng h p 3000+ ebook & sách nói, 700+ GB https://bit.ly/ks10-od1 KHIẾN CHO KHÔNG KHÍ TRỞ NÊN THÔNG THOÁNG Có một việc nhất định phải làm trước khi dọn dẹp. Đó là mở cửa sổ, đón không khí mới vào phòng. Trước khi dọn dẹp vào buổisáng, nhà sư chúng tôi luôn mở hết cửa sổ để những cơn gió tươi mát từ bên ngoài tràn vào trong phòng, giống như được không khí tẩy rửa và thanh tịnh vậy. Từ cánh cửa đang được mở để đón lấy ánh nắng, luồng không khí mát mẻ dễ chịu ùa vào, chạm vào làn da, cảm giác đôi mắt cũng trở nên sáng bừng và tỉnh táo khiến tâm trạng như được gột rửa, trở nên thanh tịnh. Nếu có thể để luồng không khítươi mới từ bên ngoài ngập tràn trong lồng ngực, việc chuẩn bị tinh thần cho công việc dọn dẹp cũng tự nhiên được lên dây cót. Cho dù có dọn dẹp bao nhiêu đi nữa, cho dù mọi vậttrước mắt đã trong trạng thái sạch sẽ tới đâu, nếu như bạn phải dọn dẹp trong một bầu không khí bị ứ đọng, chắc chắn tráitim bạn,tâm hồn bạn cũng rơi vào hố đen trì trệ. Với mùa xuân và mùa thu,hai mùa có thờitiết dễ chịu, làn gió từ bên ngoài ùa vào trong phòng sẽ khiến ta cảm thấy rất thoải mái và tươi mát. Tuy nhiên, nếu mở cửa vào thời điểm nóng nhất của mùa hè, khí nóng oi bức 17 | P a g e Link Kho sách t ng h p 3000+ ebook & sách nói, 700+ GB https://bit.ly/ks10-od1 sẽ ập tới, còn nếu là sáng sớm của mùa đông, luồng không khí lạnh tới mức giống như cắt xé da thịtsẽ tràn vào trong phòng. Nhưng dù thế, vẫn không sao cả. Hành động dọn dẹp, ở một ý nghĩa nào đó, chính là sự giao tiếp vớitự nhiên. Ngôi nhà chính là thứ mà nếu hoàn toàn không có bàn tay chăm sóc của con người, bụisẽ bám đầy, gỗ sẽ mục hết, nếu trải qua một trăm năm, nó sẽ sụp đổ, quay trở về với tự nhiên đúng không? Được dọn dẹp và chăm sóc dưới bàn tay con người, ngôi nhà sẽ luôn trong trạng thái cân bằng với sức mạnh của thiên nhiên, đồng thờitồn tại như một nơi mà con người có thể sinh sống với tâm trạng thoải mái và an yên. Con người vốn dĩ chẳng thể nào sống và sinh tồn giữa thiên nhiên trần trụi, con người là mộtloàisinh vật yếu ớt.Nếu trần truồng đứng trước cơn cuồng phong của thiên nhiên, hẳn là con người chẳng có cách nào chống cự. Chính vì thế, chúng ta phải vận động cơ thể,sắp xếp môi trường sống và tồn tạisao cho hòa hợp với thiên nhiên vạn vật. Việc dọn dẹp cũng chính là đang đối thoại với thiên nhiên. Khi nghĩ được như vậy, tôi nhận ra con người hiện đại đang sống hằng ngày tại một môitrường giống nhau, cho dù là mùa hè haymùa đông cũng không có gìthay đổi.Chúng ta luôn làm việc và sinh hoạttrong một không gian đóng kín được lắp đặt điều hòa, cũng chẳng khác gì đang cắt đứt mọi 18 | P a g e Link Kho sách t ng h p 3000+ ebook & sách nói, 700+ GB https://bit.ly/ks10-od1 giao tiếp với tự nhiên. Một mặt trái nữa là nếu để bản thân quen với môi trường đó, sẽ tới một thời điểm, cả cơ thể lẫn tâm hồn đều trở nên yếu đuối. Khi trời nóng hãy cứ để cho nóng, khi trời lạnh hãy cứ để cho lạnh. Vừa cảm nhận tự nhiên, vừa chảy từng giọt mồ hôitrong khi dọn dẹp,tôithầm nghĩ, đó chính là bí quyết cho mộttâm hồn và cơ thể dẻo dai,tràn đầy sinh khí. Mở cửa sổ ra, giao hòa với thiên nhiên, bạn sẽ tự cảm thấy rằng, bản thân mình thực quá yếu đuối bởi chẳng thể sinh tồn trong cùng một môitrường giống với các động vật hoang dã. Thế nên, hãy cảm nhận sự dịu dàng và khắc nghiệt của thiên nhiên bằng làn da của mình, cảm ơn mẹ thiên nhiên vì đã mang đến cho ta sinh mệnh sống. Mỗi buổi sáng, hãy mở cửa sổ, gắn kết với thiên nhiên, nhận lấy luồng không khí tươi mới thoảng qua làn da, đầy sảng khoái. 19 | P a g e Link Kho sách t ng h p 3000+ ebook & sách nói, 700+ GB https://bit.ly/ks10-od1 CÔN TRÙNG THÌ XỬ LÝ NHƯ THẾ NÀO? Với tín đồ Phật giáo, có năm giới phải bảo vệ, không được phép phạm vào. Trong đó, giới đầu tiên được đưa ra là “giới không sát sinh,” tức là không được giết hại những sinh vật sống. Tất cả mọi sinh mệnh đều gắn kết với nhau, tất cả đều bình đẳng và phải được tôn trọng. Không được làm tổn thương cơ thể, cũng không được cướp đi sinh mạng của vạn vật xung quanh. Tuy nhiên, con người vốn là thực thể cần hấp thụ thịt, cá, rau quả và những sinh mệnh khác để sinh tồn. Hãy tự nhận thức dáng hình một cái tôi không thể tồn tại nếu không sátsinh, giữ lấy trong tâm khảm tấm lòng tạ lỗi và biết ơn. Và điều quan trọng là cố gắng hết sức có thể để thực hiện một nếp sống không giết hại những sinh vật đang tồn tại xung quanh mình. Điều cơ bản của lốisống không sátsinh là dọn dẹp mỗi ngày. Côn trùng thường tìm đến nơi có đồ ăn để làm hang ổ. Để nguyên thức ăn vương vãi trên bàn, không thèm rửa bát đũa, không chịu vứt rau và thức ăn thừa đi… nếu như bạn làm những việc như trên, đương nhiên côn trùng sẽ đến. Nói tóm lại, việc sắp xếp gọn gàng sau khi dùng bữa chính là kế sách đầu tiên để không phải diệt sâu bọ hay côn trùng. 20 | P a g e Link Kho sách t ng h p 3000+ ebook & sách nói, 700+ GB https://bit.ly/ks10-od1 Việc tạo ra một môi trường khiến côn trùng không thể sinh sôi nảy nở cũng rất quan trọng.Nếu thùng rác đặt ở bên ngoài và để ngửa, không che chắn cẩn thận, nước mưa sẽ chảy vào, ứ đọng, tạo môi trường “lý tưởng” tuyệt đối cho loài muỗisinh sôi. Với những loạithùng rác dễ bị đọng nước, hãy cất giữ bằng cách úp ngược xuống. Những vật như chậu hứng nước đặt trong vườn cũng không cần phải chọn loại có kích thước quá lớn, hãy thường xuyên thay nước trong chậu, giữ cho chậu ở trạng thái sạch sẽ, tránh tình trạng để nước ứ đọng quá lâu. Cũng có những loại côn trùng mà nếu thả chúng ra sẽ nguy hiểm như mối hay ong bắp cày. Tuy nhiên, nếu như ta thường xuyên cắt tỉa cây cỏ, khiến cho không khí được thông thoáng, đảm bảo hơi ẩm không bị ứ đọng, chắc chắn có thể phòng tránh việc côn trùng làm tổ. Trước khi tỉa cây hay cắt cỏ, cần xác định xem trên lá cây hoặc những tán lá có tổ ong hay sâu róm hay không. Côn trùng và con người, hãy cùng tiến hành chăm sóc triệt để, vì cả hai phía. 21 | P a g e Link Kho sách t ng h p 3000+ ebook & sách nói, 700+ GB https://bit.ly/ks10-od1 LỜI KHUYÊN VỀ THAY ĐỔI CÔNG VIỆC Trong chùa, mỗi nhà sư đều đảm nhiệm những công việc nhất định. Và theo định kỳ, tất cả mọi người sẽ thay đổi công việc mà mình đang thực hiện. Người mà cho đến hôm qua vẫn còn phụ trách công việc nấu nướng, kể từ ngày hôm nay sẽ phụ trách việc vệ sinh, dọn dẹp khu vườn của chùa. Sự thay đổi về vị trí được tiến hành. Nhờ cách đó, các nhà sư có thể trải nghiệm mọi công việc trong chùa. Nhắc tới tu hành, có lẽ người ta sẽ liên tưởng tới hình ảnh “một mình im lặng làm việc.” Nhưng thật ra, công việc dọn dẹp trong chùa được thực hiện với tinh thần làm việc nhóm. Điều kiện bắt buộc là phải quan sát xung quanh xem những người khác sẽ lau ở đâu. Bằng việc nắm bắt được tình hình tổng thể, bạn có thể suy nghĩ về vai trò mà mình phải làm, sự cân bằng với xung quanh trở nên rộng mở, có thể hỗ trợ cho công việc của người khác. Bạn sẽ làm việc với tinh thần tự giác cao nhất. Ngoài ra, vì trong dọn dẹp có quy tắc “từ trên xuống dưới” nên cũng cần chú ý về tổng quan và trình tự của công việc mà mình được giao phó. Nếu người bạn đồng hành làm chỗ kia, vậy thì mình sẽ bắt đầu từ hướng này. Như thế, bằng cách nắm được tình hình chung, chính bạn cũng đang tự tạo ra giá trị của riêng mình. Trong giới tu hành, chỉ cần một cá nhân chậm chạp cũng sẽ ảnh hưởng đến toàn bộ tập thể. Cũng có khi cả một nhóm các nhà sư bị phạt quỳ gối 22 | P a g e Link Kho sách t ng h p 3000+ ebook & sách nói, 700+ GB https://bit.ly/ks10-od1 trên sàn gỗ, chắp tay hành lễ trong một khoảng thời gian dài. Để không gây ảnh hưởng tới người khác, tuyệt đối không được phép chậm chạp hay làm những việc dư thừa. Đó chính là cơ hội để tôi hiểu được từ tận sâu trong trái tim rằng, sự tồn tại gọi là “tôi” không còn là của một mình tôi nữa. Cuộc sống sinh hoạt hằng ngày cũng giống như vậy. Không phải là một người duy nhấtsẽ dọn dẹp, điều quan trọng là tất cả mọi người cùng có ý thức bắt tay vào làm việc. Hãy phân chia nhiệm vụ cho các thành viên trong gia đình, thi thoảng, mọi người cùng thử trao đổi nhiệm vụ với nhau. Hãy để tất cả các thành viên trong gia đình chơi trò chơi đồng đội, vừa dọn dẹp vừa nghĩ đến những người xung quanh mình. Tấm lòng biết ơn dành cho gia đình là thứ có được sau khi có vấn đề gì đó xảy ra. Thường lệ, người vợ luôn là người nấu ăn cho chồng con, và người chồng coi chuyện đó là đương nhiên. Phải đến khi người vợ vì mắc bệnh mà phải nằm li bì trên giường bệnh, người chồng thậm chí đến cả cháo cũng không nấu được, lúc đó anh ta mới nhận ra bản thânthật quá vô tâm. Chẳng phải sự “nhận ra” đó chính là một cơ hội vô cùng quan trọng để tháo gỡ một trái tim bướng bỉnh và có phần bảo thủ hay sao? Việc thay đổi nhiệm vụ dọn dẹp và làm việc nhà cũng là một bí quyết rất hiệu quả trong việc giáo dục và nuôi dưỡng con trẻ. Đa phần người lớn đều nghĩrằng, tự mình làm sẽ nhanh và sạch sẽ hơn là 23 | P a g e Link Kho sách t ng h p 3000+ ebook & sách nói, 700+ GB https://bit.ly/ks10-od1 để cho bọn trẻ giúp đỡ, vậy nên ban đầu có thể người lớn chúng ta sẽ cảm thấy thiếu kiên nhẫn và vướng chân vướng tay. Thế nhưng, hãy tạo cơ hội cho bọn trẻ để chúng được đảm nhiệm công việc nhà trong gia đình với khả năng nhiều nhất có thể. Trong số những sợi dây gắn kết giữa người với người, gia đình là sợi dây bền chặt nhất. Hãy để công việc dọn dẹp nhà cửa trở thành cơ hội để khiến sợi dây gắn kết trái tim được khăng khít hơn nữa. 24 | P a g e Link Kho sách t ng h p 3000+ ebook & sách nói, 700+ GB https://bit.ly/ks10-od1 DỌN DẸP PHẢI ĐI CHUNG VỚI THỜI TIẾT Dù là bên trong hay bên ngoài chùa, có rất nhiều loại công việc dọn dẹp. Nhưng nếu trời mưa, các sư thầy sẽ không dọn dẹp khu vực ở ngoài nhà. Chúng tôisẽ chờ tới ngày nắng và tiến hành dọn dẹp. Điều tôi muốn nói đến là, hãy dựa vào tình hình của thiên nhiên để lên kế hoạch dọn dẹp trong ngày hôm đó sao cho phù hợp nhất. Vào những ngày không thể tiến hành dọn dẹp ở phía bên ngoài như vệ sinh khu vườn trong khuôn viên chùa, chúng tôi sẽ làm những công việc ở trong phòng như lau kính, bọc lại vách ngăn giữa các căn phòng, lau nền nhà…Sau khi mưa tạnh, nếu bỏ mặc quá lâu, đấtsẽ trở nên ẩm ướt, tạo môi trường cho cỏ dại mọc lên nhiều. Chính vì thế, việc dọn dẹp phần ngoài nhà, tôi khuyên bạn nên làm sau khi cơn mưa tạnh. Mọi người thường nói rằng, trong một ngày hai mươi tư tiếng, thời gian các tăng lữ dọn dẹp chiếm một phần ba thời gian. Dù thế, việc “dọn dẹp 25 | P a g e Link Kho sách t ng h p 3000+ ebook & sách nói, 700+ GB https://bit.ly/ks10-od1 để bồi dưỡng vẻ đẹp tâm hồn” không bao giờ có điểm kết thúc. Càng tìm kiếm, ta lại càng thấy những nơi phải tiến hành dọn dẹp, không ít thì nhiều. Vào ngày mưa, hãy vứt bỏ sự bảo thủ: “Dù thế nào hôm nay tôi cũng phải dọn dẹp ở bên ngoài,” hãy dọn dẹp sao cho hòa hợp bằng động thái của tự nhiên với một trái tim và tâm hồn linh hoạt. Tại những gia đình thông thường, cho dù bạn có đặt ra quy định như “ngày mưa là ngày cùng nhìn nhận lại bản thân, thay vì dọn dẹp” có lẽ cũng không sao cả. Nếu nhìn một vòng bên trong ngôi nhà của mình, chắc chắn bạn sẽ tìm thấy nơi cần phải dọn dẹp đấy. 26 | P a g e Link Kho sách t ng h p 3000+ ebook & sách nói, 700+ GB https://bit.ly/ks10-od1 KHÔNG TRÌ HOÃN TỚI NGÀY MAI Trong phái Thiền, có câu nói “Tiền hậu tế đoạn.” Nó mang ý nghĩa “Đừng tiếc nuối những đau buồn của quá khứ, cũng đừng vẽ ra kế hoạch cho tương lai, hãy dốc toàn khí lực,từng ngày cố gắng hết mình để những ngày sau chẳng còn gì hối tiếc.” Trong việc dọn dẹp để bồi dưỡng vẻ đẹp tâm hồn, cách nghĩ này chính là quy định “Không được trì hoãn tới ngày mai.” Nếu là một con người của xã hội hiện đại, bận rộn tới đầu bù tóc rối, tôi nghĩ rằng bất cứ ai cũng từng có trải nghiệm trở về nhà trong mệt mỏi, vì không còn sức lực nên sau khi ăn xong và tắm rửa, họ để nguyên bát đũa và quần áo bẩn, cứ như vậy ngủ luôn. Thế nhưng, ngày hôm sau, bạn có thể thức dậy với tâm trạng tỉnh táo và khỏe khoắn hay không? Đón chào ngày mới trong khi bị bủa vây bởi những thứ đồ chưa được giặt rửa sạch sẽ từ hôm qua, chẳng phải là bạn sẽ có cảm giác chán nản và ngột ngạt hay sao? Thực sự, thứ khiến tâm trạng của bạn trở nên ủ dột không chỉ có khoảnh 27 | P a g e Link Kho sách t ng h p 3000+ ebook & sách nói, 700+ GB https://bit.ly/ks10-od1 khắc bạn nhận thấy đống đồ còn tồn đọng từ hôm qua, mà nó còn bắt nguồn từ cảm xúc hằn lại trong tâm trí bạn một cách mơ hồ trong suốt cả một đêm, khi vừa nghĩ “Ôi, lẽ ra là mình phải làm…” vừa trong trạng thái ngủ mơ màng. Thậm chí cũng có người nhìn thấy trong giấc mơ cảnh bản thân chăm chỉ cố gắng làm việc nhà, ngay khi vừa nghĩ cuối cùng cũng hoàn thành thì choàng mở mắt,sau đó tại thế giới hiện thực, kết thúc mọi thứ bằng cách làm việc nhà một lần nữa. Tiền hậu tế đoạn – Đừng tiếc nuối những đau buồn của quá khứ, cũng đừng vẽ ra kế hoạch cho tương lai, hãy dốc toàn khí lực,từng ngày cố gắng hết mình. Nói thì nói vậy, nhưng đó không chỉ là vấn đề của cảm xúc. Điều quan trọng là phải loại bỏ những suy nghĩ khiến tâm hồn bị vây hãm giữa những mộng ảo, không được để tâm trí nghĩ đến những chuyện dư thừa như “Cái này chắc để ngày mai làm cũng được” hay “Việc này à, nếu từ ngày mai bắt đầu làm thì mới có hứng thú.” Hãy dọn dẹp, hãy sắp xếp ngay lập tức những việc phải làm. Vết dơ của tâm hồn, nếu cứ để mặc chúng trong mộtthời gian dài, hậu quả là sẽ khó mà loại bỏ được chúng. Những việc phải làm tuyệt đối không được trì hoãn tới ngày mai, hãy cùng tôi trải qua mỗi một ngày mới với tâm trạng vui vẻ và hào hứng nhé. 28 | P a g e Link Kho sách t ng h p 3000+ ebook & sách nói, 700+ GB https://bit.ly/ks10-od1 29|PageLinkKhosáchtnghp3000+ebook&sáchnói,700+GB https://bit.ly/ks10-od1 NHỮNG VẬT SẼ TRỞ NÊN CÓ ÍCH NẾU ĐƯỢC SỬA SOẠN CẨN THẬN TRANG PHỤC LÀM VIỆC Trang phục mà các nhà sư mặc khi ngày ngày làm việc tại chùa chính là trang phục làm việc. Đó là trang phục truyền thống của Nhật Bản, khi mặc có thể cử động dễ dàng, giặt giũ cũng đơn giản. Trang phục đó có nhiều công dụng trong các trường hợp khác nhau như dọn dẹp, làm công việc bình thường trong chùa. Tôi thích gam màu tạo sự trầm tĩnh như màu chàm hay màu đen, có rất nhiều thiết kế cho trang phục đó. Cũng có sư thầy thích màu sắc hoặc hình dáng đem lại vẻ tươisáng khi nhìn vào. Trang phục thiết kế đơn giản, cho dù có mặc lâu năm cũng không bị sờn cũ. Trang phục mặc mùa hè được làm từ loại vải chất liệu mỏng, có thể làm bằng vải lanh để đảm bảo thoáng khí và tạo cảm giác mát mẻ khi mặc. Trang phục mặc mùa đông được làm bằng chất liệu cotton, dày, có lớp lót bên trong, giúp giữ ấm khi các sư thầy phải làm việc trong mùa đông lạnh giá. Bằng cách phân chia đặc trưng của trang phục theo thời tiết như vậy, chắc chắn có thể chuẩn bị bộ trang phục làm việc rất tiện lợi và khiến 30 | P a g e Link Kho sách t ng h p 3000+ ebook & sách nói, 700+ GB https://bit.ly/ks10-od1 người mặc – các sư thầy cảm thấy thoải mái. Cách lựa chọn Mùa hè chọn loại áo có tay áo rộng, thoáng mát. Mùa đông chọn loại ống tay áo ôm và bó. Số lượng túi càng nhiều sẽ càng thuận tiện trong khi làm việc. Khi dọn dẹp, tránh dùng loại trang phục sử dụng chất liệu cao cấp, nên chọn chất vải dễ giặt, bền, phù hợp với công việc sẽ làm. Cách giặt Quần áo làm bằng chấtliệu cotton có thể giặt tại nhà mà không cần mang ra ngoài tiệm. Với những người không muốn quần áo bị nhăn nhúm, sau khi đã vắt khô, dùng lòng bàn tay vỗ vào quần áo, chỉnh trang lại hình dáng áo cho phẳng phiu rồi phơi khô. 31 | P a g e Link Kho sách t ng h p 3000+ ebook & sách nói, 700+ GB https://bit.ly/ks10-od1 KHĂN TAY Từ xa xưa, khăn tay vốn đã vô cùng thân thuộc với người dân Nhật Bản, thậm chí có thể nói, sự phát triển của nền văn hóa Nhật Bản gắn liền với khăn tay. Cũng có nhà sư cho rằng hình ảnh mặc bộ trang phục làm việc, khăn tay quấn quanh đầu chính là phong cách tiêu chuẩn khi dọn dẹp. Nếu gập gọn khăn tay, quấn quanh đầu, tự nhiên các nhà sư cũng có tâm trạng hào hứng làm việc: “Nào! Bắt tay vào làm thôi!” Có nhiều nhà sư sử dụng khăn tắm thay cho khăn tay. Các vị tăng lữ tại thiền viện Eihei (một thiền viện của phái TàoĐộng) nằm trên núiDaihon gọi khăn tắm sử dụng khi làm việc là “khăn làm việc.” Khi dọn dẹp bên ngoài thiền viện, mỗi tăng lữ đều phải quấn chiếc khăn đó quanh đầu. Vì các nhà sư để đầu trọc nên nếu không bảo vệ cẩn thận, có thể va trúng cành cây hoặc là đập vào góc cạnh của đồ đạc như bàn, ghế, như thế sẽ gây ra vết thương. Đương nhiên, chiếc khăn cũng giúp những nữ tu búi gọn mái tóc dài của mình. 32 | P a g e Link Kho sách t ng h p 3000+ ebook & sách nói, 700+ GB https://bit.ly/ks10-od1 Cách giặt Thông thường sẽ giặt khăn tay. Nhưng với chiếc khăn được nhuộm màu, nếu vội vã giặt ngay có thể khiến màu bị phai ra. Vậy nên chờ cho đến khi đã dùng được một thời gian hẵng giặt nhẹ nhàng bằng tay. Làm như vậy sẽ giúp bảo vệ khăn được lâu dài hơn. Càng dùng lâu bạn sẽ càng cảm thấy nó thuận tiện và có cảm giác trân trọng những chiếc khăn tay đó. Một ưu điểm nữa của khăn tay là nhanh khô tới mức ngạc nhiên. Chỉ cần có một cái khăn, có thể sử dụng cho việc dọn dẹp mỗi ngày. 33 | P a g e Link Kho sách t ng h p 3000+ ebook & sách nói, 700+ GB https://bit.ly/ks10-od1 GUỐC SETTA Nhắc đến loại dép tiêu chuẩn của các nhà sư thì đó chính là “Guốc setta.” Người ta nói rằng loại guốc này xuất hiện vào thời của Sen no Rikyu (một nhân vật lịch sử có ảnh hưởng sâu sắc đến trà đạo Nhật Bản). Đó là một loại dép có phần trên đan bằng cỏ, phần đế là guốc mộc xỏ ngón (người Nhật đi loại guốc này khi mặc kimono – trang phục truyền thống củaNhật Bản). Trong tiếng Nhật, guốc setta được ghép từ hai chữ “tuyết” và “đạp” (dẫm lên). Phần đế của dép được dán da, vậy nên dù có đi bộ trên tuyết hoặc những nơi sũng nước, nước hoặc tuyết cũng không thể nào thấm ngược lên phần cỏ tiếp xúc với bàn chân, đồng thời gót chân cũng không bị chai sạn. Khi kết hợp vớitrang phục làm việc, dáng vẻ rất hòa hợp. Đôi dép có phần đế là guốc mộc xỏ ngón cũng giúp rèn luyện cho đôi bàn chân trở nên dẻo dai, vậy nên tôi khuyên mọi người hãy sử dụng nó làm dép đi mỗi khi làm việc nhà. Ở Nhật, ngày càng có nhiều người sử dụng “dép vải” tự làm trong nhà. Việc có thể đi dép do chính mình làm ra, nghe thật là thú vị nhỉ. 34 | P a g e Link Kho sách t ng h p 3000+ ebook & sách nói, 700+ GB https://bit.ly/ks10-od1 Dép vải Vật liệu nói chung bao gồm: vải cũ không còn dùng đến, sợi dây dai và chắc, kéo, kẹp, thanh tre và phần đế dép. 35 | P a g e Link Kho sách t ng h p 3000+ ebook & sách nói, 700+ GB https://bit.ly/ks10-od1 GĂNG TAY – TẤT CHÂN Thứ không thể thiếu khi dọn dẹp ở bên ngoài nhà là găng tay và tất chân. Đó là vật dụng vô cùng hữu dụng khi vừa có thể bảo vệ chân tay, vừa giúp người đeo găng hoạt động dễ dàng. Khi găng tay bẩn, nếu cứ để mặc như vậy thì lâu ngày, vết bẩn sẽ khó tẩy sạch. Vậy nên sau khisử dụng xong, hãy cứ đeo găng tay, giặt chúng bằng cách rửa tay với xà phòng giống như bình thường. Sau khi vắt và phơi khô, cất giữ để đảm bảo găng tay luôn trong trạng tháisạch sẽ. Về phần tất chân, vì chúng đều được phân ra thành các khoảng dành cho ngón cái và bốn ngón còn lại nên có thể vừa đi tất vừa đi guốc setta hoặc các loại guốc mộc khác. Phần đầu ngón chân và gót chân là những bộ phận thường dễ bị bẩn, vậy nên hãy chọn loạitất có phần ngón chân và gót chân mang màu tối. Làm vậy, cho dù về tổng quan màu tất có là màu trắng thì vết bẩn cũng khó lòng bị lộ ra, vậy nên có cảm giác đôi tấtsẽ luôn ở trạng tháisạch sẽ. 36 | P a g e Link Kho sách t ng h p 3000+ ebook & sách nói, 700+ GB https://bit.ly/ks10-od1 Găng tay – Tất chân Găng tay và tất chân là vật không thể thiếu khi dọn dẹp ở bên ngoài ngôi chùa. Chúng không chỉ giúp bảo vệ cơ thể khỏi vết bẩn như bùn đất, mà còn giúp tránh khỏi những vết thương khi bạn lỡ chạm vào gai hay mảnh vỡ cửa kính. Ngoài ra, với công việc dọn dẹp hoặc làm việc ở trong phòng, các nhà sư sẽ không sử dụng găng tay và tất chân. Về cơ bản, chỉ sử dụng tay không, chân không hoặc loại tất có ngón thông thường, không phải tất chân chuyên dụng khi làm việc. 37 | P a g e Link Kho sách t ng h p 3000+ ebook & sách nói, 700+ GB https://bit.ly/ks10-od1 CHỔI - GẦU HÓT RÁC Tại chùa, có những chiếc chổi và gầu hótrác từ thời xa xưa nhưng hiện tại vẫn sử dụng rất tốt. Chúng không chiếm nhiều diện tích, không cần sử dụng điện, khi cần có thể lấy ra ngay lập tức, nhỏ nhẹ, dễ mang đi, thuận tiện. Nếu thử nghĩsâu xa, chúng là những dụng cụ chỉ toàn ưu điểm. Về cách chọn chổi, nếu là dùng trong phòng thì chỉ cần sử dụng loại chổi nhỏ, cán ngắn hoặc chỉ có lông chổi, như vậy sẽ nhẹ và dễ sử dụng. Nếu là dùng ngoài nhà, bạn nên dùng chổi tre kích cỡ lớn, như vậy sẽ thích hợp để sử dụng khi quét dọn lá cây rơi. Với gầu, nên chọn loại đơn giản, nhẹ, mạ kẽm thì sẽ bền lâu. Khi sử dụng để hót rác ở ngoài nhà thì nên dùng loại gầu kích cỡ phù hợp. Chổi 38 | P a g e Link Kho sách t ng h p 3000+ ebook & sách nói, 700+ GB https://bit.ly/ks10-od1 Cũng từng có một đệ tử của Đức Phật giác ngộ nhờ công việc quét tước, dọn dẹp. Gầu hót rác Loại gầu hót rác mạ kẽm được sử dụng từ xa xưa mà được gắn thêm nắp được gọi là “gầu hótrác văn hóa,” rất nhẹ và vô cùng bền. 39 | P a g e Link Kho sách t ng h p 3000+ ebook & sách nói, 700+ GB https://bit.ly/ks10-od1 VẢI LAU BỤI Thời xưa, vải lau bụi chính là tấm vải cũ được gấp làm đôi,sau đó khâu lại và sử dụng trong gia đình. Nhưng thời nay, có nhiều người sử dụng tấm vải được bày bán sẵn ở các cửa hàng. Vì số lượng những gia đình không có máy khâu đang dần tăng lên nên có lẽ việc mua sẵn là bất khả kháng. Nhưng với những người có thể tự làm được, tôi mong bạn làm tấm vải lau bụi, dù có thể với nhiều người, nó chẳng phải thứ gì quan trọng. Trong thế giới của Phật giáo, trước đây, trang phục mà những người đi hành hương mặc được gọi là “Phấn tảo y” (Funzoue), nó được làm bằng cách chắp vá những tấm vải rách lại. Coi trọng và mặc trên người những tấm vải rách, cảnh cáo và nhắc nhở bản thân không được mang thói kiêu căng tự phụ, tức chính là loại bỏ đi những nhơ bẩn trong trái tim, trong tâm hồn. Vải lau bụi cũng giống như vậy, cũng là một vật dụng quan trọng, chính bởi thế, tôi mong bạn có thể dụng tâm, cẩn thận tự may từng tấm vải lau một. 40 | P a g e Link Kho sách t ng h p 3000+ ebook & sách nói, 700+ GB https://bit.ly/ks10-od1 Vải lau bụi Trong thế giới của Phật giáo, về cơ bản, đồ vậtlà thứ phải được táisử dụng. Không có chuyện lấy một tấm vải mới để làm vải lau. Hãy dùng tấm vải không còn được sử dụng, tức miếng vải đã mất đi chức năng nguyên bản, để làm thành vải lau bụi. Trái tim của Phật giáo chính là coi trọng sinh mệnh của đồ vật cho đến những thời khắc cuối cùng. 41 | P a g e Link Kho sách t ng h p 3000+ ebook & sách nói, 700+ GB https://bit.ly/ks10-od1 XÔ ĐỰNG Trong dọn dẹp, nước là nguồn tài nguyên thiên nhiên quý giá nhất mà ông trời ban tặng. Vì chiếc xô là đồ vật lưu giữ nước nên tôi mong bạn có thể coi trọng nó. Hãy cùng tự nhủ và ghi nhớ, không được để lãng phí nguồn nước quý báu bằng cách sử dụng lượng nước còn thừa, nếu là lau dọn ngoài nhà thì sử dụng nước mưa, nếu là lau dọn bên trong nhà thì sử dụng nước còn thừa trong bồn tắm. Khi lau dọn, nếu trực tiếp đặt xô lên sàn nhà, dấu nước hình tròn của đáy xô sẽ đọng lại trên nền. Để tránh việc đó,trước hết hãy trải mộttấm vải lau bụi xuống dướisàn gỗ, sau đó đặt xô đựng nước lên trên. Khi vắt tấm vải lau bụi cũng hãy chú ý cẩn thận không để nước vương vãi ra ngoài xô. 42 | P a g e Link Kho sách t ng h p 3000+ ebook & sách nói, 700+ GB https://bit.ly/ks10-od1 Xô Tôi nghĩ rằng thời xưa cũng có nhiều người sử dụng xô khi học tiểu học. Nếu sử dụng xô làm bằng thiếc sẽ nhẹ và bền, thích hợp cho việc dọn dẹp. Tuy nhiên, vì trải qua một khoảng thời gian dài sử dụng, xô sẽ bị han gỉ nên sau khi sử dụng xong, hãy lau sạch hơi nước còn đọng lại và cất giữ cẩn thận. 43 | P a g e Link Kho sách t ng h p 3000+ ebook & sách nói, 700+ GB https://bit.ly/ks10-od1 BÀN CHẢI - CHỔI LÔNG GÀ Bàn chải rất hiệu quả trong việc vệ sinh những vật làm từ chất liệu dễ bị bẩn, xước ở những vị trí khó vệ sinh như đồ sơn mài hay vách ngăn. Phần cạnh của vách ngăn mặc dù là vịtrí dễ bị bám bụi nhưng việc lau dọn lại rất khó khăn. Vì có giấy ở vách ngăn nên không thể lau bằng nước, nếu không lau cẩn thận, vết bẩn sẽ càng lan rộng, khiến mọi thứ trong mắt chúng ta trở nên bừa bộn hơn. Nếu có bàn chải, bạn không cần phải mất công lo lắng. Nếu có thể nhẹ nhàng loại bỏ bụi bẩn, nó sẽ sạch đẹp đến mức mà bạn cảm thấy không cần phải lau đi nữa. Với những vật quan trọng đặc biệt như tượng Đức Phật hay bài vị, hãy sử dụng loại bàn chải có lông mềm hoặc chổi lông gà để vệ sinh với một trái tim đầy cẩn trọng.Hành lễ mộtlần, loại bỏ thật nhẹ nhàng bụi bẩn từ trên xuống dưới. Ngay cả với bàn thờ Phật làm bằng vàng, nếu sử dụng bàn chải làm bằng tay của Nhật Bản, bạn có thể yên tâm bởi nó sẽ không gây ra vết xước ảnh hưởng đến thẩm mỹ. 44 | P a g e Link Kho sách t ng h p 3000+ ebook & sách nói, 700+ GB https://bit.ly/ks10-od1 Bàn chải – Chổi lông gà Bàn chải chất lượng cao được kinh doanh rộng rãi ở Nhật Bản là vật dụng được tạo ra bởi bàn tay khéo léo của những nghệ nhân kế thừa kỹ năng từ đời cha ông truyền lại, mỗi chiếc bàn chải đều là thành quả của từng động tác khéo léo. Bản thân chúng ta – người sử dụng bàn chải hãy vừa cảm nhận tấm lòng của những nghệ nhân làm ra bàn chải, vừa ghi nhớ rằng, phải dọn dẹp thật cẩn thận và tỉ mỉ. Chổi lông gà cán dài sẽ giúp quét sạch cả trần nhà. Hãy cùng loại bỏ bụi bẩn lần lượt từ trên xuống dưới. Chỉ cần dụng tâm chuẩn bị, nó sẽ là vật có ích. 45 | P a g e Link Kho sách t ng h p 3000+ ebook & sách nói, 700+ GB https://bit.ly/ks10-od1 LƯỠI LIỀM - KÉO - ĐÁ MÀI Khi làm công việc dọn dẹp trong vườn, có hai vật không thể thiếu là lưỡi liềm và kéo cắt tỉa. Sau khi dùng xong tuyệt đối phải chăm sóc cẩn thận. Để làm được như vậy, hãy chuẩn bị đá mài. Đặc biệt với lưỡi liềm và kéo cắt tỉa, nếu để bùn đất dính vào và mặc kệ như vậy, phần lưỡi dao chắc chắn sẽ nhanh chóng bị gỉ sét. Bởi thế, trước khi cất đi, hãy rửa thật sạch, loại bỏ bùn và nước bẩn khỏi chúng. Với lưỡi liềm, mài bằng đá mài, sau đó cất đi, vậy là lần tới, chỉ cần lấy ra là có thể sử dụng được luôn. Bạn cần chú ý điểm này. Nếu sử dụng lưỡi liềm không được màisắc thường xuyên, chúng ta sẽ phải sử dụng nhiều lực dư thừa không cần thiết, nhanh bị mỏi mệt, thậm chí còn dễ bị thương. Hãy cùng chuẩn bị dụng cụ có thể khiến chúng ta cắt cỏ trong trạng thái tinh thần vui vẻ và phấn khởi. Lưỡi liềm Không quá to, không quá nhỏ. Lựa chọn chiếc lưỡi liềm với kích cỡ vừa vặn 46 | P a g e Link Kho sách t ng h p 3000+ ebook & sách nói, 700+ GB https://bit.ly/ks10-od1 với cơ thể, độ lớn thích hợp giúp ngườisử dụng có thể dễ dàng cầm và làm việc. Khi cầm lưỡi liềm, không phải sẽ nắm lấy cán lưỡi liềm bằng cả bàn tay, mà chỉ cầm nhẹ nhàng bằng ngón áp út và ngón út. Kéo cắt tỉa Hãy sử dụng kéo cắt tỉa cẩn thận giống như khi bạn chăm sóc con của mình vậy. Khi cắt cỏ, trước hết hãy quan sát tình trạng tổng thể của cỏ, đặt kéo vào vị trí cảm thấy cần cắt tỉa, sau đó vừa cắt tỉa vừa tiếp tục để ý tới những vị trí nhỏ nhặt hơn. Đá mài Sử dụng khi mài lưỡi liềm. Nếu đá mài không tốt, lưỡi dao cũng không thể được màisắc, vì thế sau khisử dụng đá mài, hãy rửa sạch vết bẩn, lau bỏ nước đọng lại trên đá mài,sau đó có thể bảo quản đá mài bằng cách dùng khăn tay bọc lại. 47 | P a g e Link Kho sách t ng h p 3000+ ebook & sách nói, 700+ GB https://bit.ly/ks10-od1 CHƯƠNG 1 DỌN DẸP NHỮNG NƠI LIÊN QUAN TỚI NƯỚC VÀ NHỮNG ĐỒ VẬT XUNG QUANH BẢN THÂN BẾP – KITCHEN Trong phái Thiền, người đảm nhiệm vai trò nấu ăn được gọi là Tenzo. Họ là những người đảm nhiệm vịtrí vô cùng quan trọng,“chỉ những người có trái tim theo đuổi sự giác ngộ chân thành và sâu sắc mới được giao phó cho vịtrí đó.” Vì công việc của Tenzo là “tu hành Phật đạo thuần khiết không chút tạp niệm”, vậy nên trong nhà bếp, các Tenzo phải đứng khi nấu ăn, dành toàn bộ trái tim và tâm hồn để chế biến những món ăn ngon cho các sư thầy trong chùa. Trong hầu hết các ngôi chùa, nhà bếp thường lớn hơn khá nhiều so với những ngôi nhà bình thường khác. Lý do là bởi cần một 48 | P a g e Link Kho sách t ng h p 3000+ ebook & sách nói, 700+ GB https://bit.ly/ks10-od1 không gian đủ rộng để nấu ăn mỗi khi có sự kiện được tổ chức, như nhân dịp người dân hay hội đồng thành phố tới thăm và dùng bữa tại chùa. Bồn rửa, nồi,rá, tất cả mọi dụng cụ đều lớn hơn bình thường gấp vài lần. Khi còn nhỏ, tôi luôn mong chờ đến cuối năm, bởi khi đó, hội phụ nữ của thành phố sẽ tới thăm chùa, đương nhiên tôi sẽ lại có cơ hội được thưởng thức những món hầm ngon tuyệt. Mỗi khi đến dịp đó,tôi luôn trong trạng thái phấn khích. Nhà bếp của chùa có tới vài người cùng nhau nấu ăn, bởi vậy, nơi đó phải luôn được dọn dẹp sạch sẽ, dụng cụ nấu ăn cũng được cất vào những vị trí đã quy định từ trước. Nếu có thể sắp xếp nhà bếp theo quy định chung như vậy thì cho dù là ai nấu ăn, họ cũng có thể ngay lập tức bắt tay vào việc trong trạng thái và tinh thần vui vẻ, thời gian nấu ăn được rút ngắn, có thể mang ra những món ăn được bày trí đẹp mắt trong khi vẫn còn đang nóng hổi. Một điều tôi muốn bạn chú ý khi nấu ăn là tình trạng đóng mở của tủ đựng chén bát trong phòng bếp. Trong lúc bận rộn, có thể bạn sẽ muốn cứ để mở như vậy nhưng đó chính là dấu hiệu của một trái tim sao nhãng và không lưu tâm trong cách đối xử với vạn vật. Mỗi một lần lấy ra, tuyệt đối phải đóng lại. 49 | P a g e Link Kho sách t ng h p 3000+ ebook & sách nói, 700+ GB https://bit.ly/ks10-od1 Việc làm này không những giúp tránh tình trạng bụi bám vào dụng cụ ăn uống, mà còn mang ý nghĩa bồi dưỡng một trái tim cẩn trọng và không lộn xộn. Một điều cơ bản trong dùng bữa của các nhà sư là món ăn chay tịnh. Không sử dụng thịt cá là đương nhiên, ngoàira, các ngôi chùa sẽ không sử dụng nguyên liệu nấu ăn có mùi nồng đậm như tỏi tây hay tỏi thường. Trong số những nhà sư thân quen với tôi, cũng có người là tu sĩ ẩm thực. Anh tạo ra món súp dashi mang hương vị tuyệt diệu, được chế biến bằng cách lấy những nguyên liệu thực vật như tảo bẹ hay nấm hương. Một khi đã quen với bữa ăn tập trung vào các loại rau ít kích thích mạnh đến vị giác, lưỡi bạn sẽ cảm nhận được vị ngon của thức ăn ở một mức độ tinh tế hơn, cảm nhận được sự khác biệt trong hương vị, vị giác cũng thay đổi hoàn toàn, theo một hướng tích cực hơn. Sử dụng nguyên liệu tự nhiên theo mùa, chế biến món ăn làm sống lại hương vị tự nhiên của nguyên liệu, chính vì tập trung nấu những món ăn như vậy nên các nhà sư thường không cần phải sử dụng những gia vị quý hiếm hay một lượng lớn dầu mỡ khi nấu ăn. Vậy nên, tự nhiên dụng cụ sử dụng trong nhà bếp cũng ít đi, nếu có cũng được cất giữ rất cẩn thận.Đồng thời, vì vết dầu mỡ dính vào nồi và chảo không nhiều nên việc dọn dẹp sau khi nấu nướng xong cũng trở nên đơn giản hơn. Hơn nữa, cácTenzo luôn cố gắng sử dụng hết nguyên liệu để không có “rác 50 | P a g e Link Kho sách t ng h p 3000+ ebook & sách nói, 700+ GB https://bit.ly/ks10-od1 sống” như lá, cọng rau, phần rễ… nên số lượng nguyên liệu bỏ đi như vậy rất ít. Chẳng hạn, với phần lá củ cải, Tenzo sẽ cắt nhỏ ra và sử dụng hết, phần vỏ cũng được băm ra và chế biến, mọi người đều thưởng thức trong ngon miệng. Dù vậy, không thể tránh khỏi những lúc phải bỏ đi rác sống, khi đó các Tenzo sẽ cố gắng biến chúng thành phân bón để quay trở về với đất mẹ thiên nhiên. Ngay cả trong những gia đình bình thường, nếu thỉnh thoảng các thành viên cùng nhau trải nghiệm một cuộc sống với thói quen ăn uống giống như các nhà sư đang trong quá trình tu hành, có lẽ bạn sẽ có thể nhận ra điểm tốt của nó. Điều thú vị trong dọn dẹp và sắp xếp nhà cửa mỗi ngày là khi bạn thử cố gắng thực hiện trong một khoảng thời gian nhất định, chắc chắn bạn sẽ thấy quãng thời gian đó là một quá trình vô cùng vui vẻ và thoải mái. Cách dọn dẹp nhà bếp • Vệ sinh bồn rửa Để bồn rửa cũng như vòi nước không bị bám bẩn, nhất định phải dùng khăn khô để lau sạch những giọt nước còn đọng lại. Hằng ngày phải lau chùi cả tấm lưới bên trong rọ chắn rác của bồn rửa,sau mỗi bữa ăn không được phép để lại cơm và thức ăn thừa trong tấm lưới đó. Rác cũng tuyệt 51 | P a g e Link Kho sách t ng h p 3000+ ebook & sách nói, 700+ GB https://bit.ly/ks10-od1 đối không được lưu trữ lại cho đến ngày hôm sau. • Vệ sinh dụng cụ nấu ăn Với những dụng cụ nấu ăn hay bồn rửa mà đã bị dính vết cháy đen hoặc vết bẩn, không được phép ngâm nước, sau đó để ngày hôm sau mới rửa. Với vết bẩn khó làm sạch, trước hết sẽ tưới nước qua (tốt hơn cả là dùng nước nóng), để cho vết bẩn nổi lên trên,sau đó dùng miếng cọ sắt cọ sạch. Dùng muối natri để lau bồn rửa sẽ mang lại hiệu quả bất ngờ. Cuối cùng, đừng quên lau khô nhé. Ý nghĩa quan trọng nhất của việc lau dọn dụng cụ nấu ăn Ý nghĩa quan trọng nhất của việc lau dọn dụng cụ nấu ăn là không để tình trạng dồn ứ và tồn đọng xảy ra. Để làm được như vậy: 1) Thường xuyên suy nghĩ về bức tranh toàn cảnh của việc nấu nướng, giảm thiểu tối đa những công đoạn không cần thiết và lãng phí. 2) Trong khi nấu nướng, nếu có thời gian rảnh, hãy tranh thủ lau dọn,sắp xếp lại dụng cụ nấu ăn về đúng vị trí. 52 | P a g e Link Kho sách t ng h p 3000+ ebook & sách nói, 700+ GB https://bit.ly/ks10-od1 Nếu có thể làm triệt để hai điều trên, thời gian cũng như quá trình nấu nướng sẽ ngắn lại, có thể giảm đi lượng nước sử dụng. Ngoài ra, số lượng dụng cụ phải rửa sau khi nấu ăn xong cũng giảm thiểu, việc dọn dẹp sau khi mọi thứ kết thúc sẽ không còn khó khăn và phiền phức như trước nữa. 53 | P a g e Link Kho sách t ng h p 3000+ ebook & sách nói, 700+ GB https://bit.ly/ks10-od1 NHÀ VỆ SINH – TOILET Vớitôi, không có nơi nào trong ngôi nhà có thể khiến người nhìn cảm nhận được bộ mặt của ngôi nhà bằng nhà vệ sinh. Bạn có nghĩ như vậy không? Khi đón khách tới nhà chơi, mọi người thường chú ý dọn dẹp hiên nhà, nhưng hẳn là cũng có không ít người chẳng hề để tâm tới những nơi như nhà vệ sinh. Khi khách khứa cần sử dụng nhà vệ sinh khẩn cấp, họ sẽ đi vào nhà vệ sinh và ở đó một mình trong mộtlúc. Có một điều thú vị trong cuộc sống này, đó là nơi mà ta tưởng chừng như không được để ý đến, lại chính là địa điểm khiến người ta dễ dàng để mắt tới cả những điều nhỏ nhặt như vết bẩn trên bồn cầu, bụi bẩn dưới sàn, giấy vệ sinh đã hếtsạch. Nếu như trong nhà có nơi không được bước vào, hay có khoảng không gian không thể để khách một mình ở đó, chắc chắn ấn tượng về căn nhà sẽ bị 54 | P a g e Link Kho sách t ng h p 3000+ ebook & sách nói, 700+ GB https://bit.ly/ks10-od1 phá hỏng. Và không chỉ có ngôi nhà, nó sẽ gây tổn hại tới lòng hiếu khách của chủ nhà dành cho khách đến chơi. Trong thế giới của chúng ta, nhà vệ sinh là một trong những nơi cần phải chú tâm dồn sức dọn dẹp, cọ rửa nhất. Một câu chuyện nổi tiếng trong giới tu hành của phái Tào Động là, có ba địa điểm mà những người tu hành không được phát ra tiếng nói tại đó, người ta gọi ba nơi ấy là “Tam mặc đạo đường.” Tam mặc đạo đường ấy là Tăng đường (nơi tiến hành tọa thiền – dùng bữa – ngủ nghỉ), Dục tư (nhà tắm) và Đông tư (nhà vệ sinh). Có một thứ mà ba nơi này cùng sở hữu, đó là “nước”. Nước là nguồn gốc, là căn nguyên của sinh mệnh. Căn nguyên của sinh mệnh ấy được tuần hoàn ở ba nơi trong chùa, đó là: “Tăng đường,” “Nhà tắm” và “Nhà vệ sinh.”Nước tiếp xúc với cơ thể,tuần hoàn, chảy ra ngoài,sau đó lại quay về với Mẹ thiên nhiên. Chính bởi vì đó là những nơi khiến ta có cơ hội ý thức về dòng chảy của sinh mệnh, vậy nên càng phải lưu tâm dọn dẹp để an yên tu hành Phật đạo. Minh Vương Ucchusma (Uế Tích Kim Cương) tin tưởng rằng đạo lý được khai sáng trong nhà vệ sinh, vậy nên Người coi đó là một khoảng không gian linh thiêng hết mực. 55 | P a g e Link Kho sách t ng h p 3000+ ebook & sách nói, 700+ GB https://bit.ly/ks10-od1 Bởi nhà vệ sinh là nơi mang sức mạnhthanh tẩy những thứ bẩn thỉu thành sạch sẽ, vậy nên việc dọn dẹp nhà vệ sinh cũng phải được thực hiện triệt để, ngay cả một dấu tay cũng không được để sót lại. Thêm nữa, ngài Minh Vương từng nói, một trong những đức của con người là “Phải thanh tẩy toàn bộ những thứ không trong sạch trên thế gian này.” Trong nhà vệ sinh của ngôi chùa cũng được yên vị bức tượng của Minh Vương Ucchusma. Về nghithức dọn dẹp nhà vệ sinh,thiền sưDogen (ĐạoNguyênHyHuyền) cũng chỉ ra rõ ràng rằng, tại nhà vệ sinh, tinh thần xuyên suốt phải thực hiện là giữ im lặng khi vệ sinh, đảm bảo nhà vệ sinh luôn trong trạng thái sạch sẽ. Đây được coi là một trong những đạo lý tu hành vô cùng quan trọng. Trong ngôi chùa của phái Tịnh độ chân tông, có nhiều nơi chuẩn bị cả nhà vệ sinh chuyên dùng cho khách tới tham quan chùa sử dụng. Nhưng cho đến thời điểm này, tôi chưa từng nhìn thấy một nơi nào trong trạng thái bẩn thỉu, bừa bộn và không được sắp xếp gọn gàng cả. Cho dù là ngôi chùa nào, nhà vệ sinh luôn được giữ gìn sạch đẹp, mang lại vẻ thanh tịnh, thường xuyên được chăm sóc, giày dép trước khi bước vào nhà vệ sinh cũng phải được sắp xếp cẩn thận sao cho thẳng thớm. Nhờ thế, cả phía được phép sử dụng nhà vệ sinh cũng cảm nhận được sự thanh khiết tới từng huyết mạch, họ có thể trải qua quãng thời gian một mình ở trong nhà vệ sinh với tâm trạng yên bình và thoải mái. Và chính bởi luôn được giữ gìn trong tình trạng sạch đẹp, vậy nên sau khi sử dụng 56 | P a g e Link Kho sách t ng h p 3000+ ebook & sách nói, 700+ GB https://bit.ly/ks10-od1 xong, con người ta cũng tự nhiên sắp xếp lại nhà vệ sinh để nơi đó trở về trạng thái ban đầu, không khiến nhà vệ sinh trở nên hỗn loạn, lưu tâm tới những ngườisẽ sử dụng nhà vệ sinh sau mình. Nhân tiện, các sư thầy đang trong quá trình tu hành tại thiền viện Eihei, Nhật Bản, khi vào nhà vệ sinh, họ không đi dép, mà sẽ cởira trước khi bước vào. Trong tăng đường, các sư thầy tu hành sẽ đi dép chuyên dùng được quy định sẵn, nhưng tại Đông tư (nhà vệ sinh), họ sẽ cởi dép và đi chân trần. Một thầy tu là người bạn của tôi từng nói rằng, Đông tư chính là nơi sạch sẽ và thanh tịnh tới mức ta có thể nằm ngủ trên sàn, là nơi thanh khiết tới mức mà mỗi khi bước vào, ta lại cảm thấy nó trang nghiêm tựa như có thể tiến hành những nghi thức linh thiêng. Hãy cùng ghi nhớ và sử dụng cả tráitim để thường xuyên dọn dẹpnhà vệ sinh, khiến nó trở thành một khoảng không gian mang lại sự đủ đầy, một nơi khiến con người ta thư giãn tâm hồn nhưng cũng đồng thời là nơi thanh tịnh tới mức ta cảm nhận được cảm giác trang nghiêm tột bậc. Cách dọn dẹp nhà vệ sinh Về cơ bản,tại chùa, việc dọn dẹp nhà vệ sinh sẽ được tiến hành rất nghiêm túc và cẩn thận, tuy nhiên tại các thiền viện (ngôi chùa của phái Thiền), việc dọn dẹp này triệt để tới mức không đâu bì kịp. 57 | P a g e Link Kho sách t ng h p 3000+ ebook & sách nói, 700+ GB https://bit.ly/ks10-od1 Tại một ngôi chùa có tới mấy cái nhà vệ sinh, việc dọn dẹp ít nhất phải được tiến hành vào buổisáng và buổi tối. Đặc biệt,tạiĐông tư – nơi chỉ những thầy tu mới được phép sử dụng, phải dùng vải lau đã được vắt khô nước để lau sàn gỗ hay bồn cầu, cuối cùng, những sợi lông tơ từ khăn lau dính vào cũng phải được lau sạch bằng vải khô hoặc giấy vệ sinh. Đầu giấy vệ sinh thừa ra ngoài cũng phải gấp thành hình tam giác. Bí quyết để giữnhà vệ sinh luôn sạchđẹp ấy là “sử dụng theo cách không làm bẩn.” Đây là yếu tố cơ bản nhất. Để mọi người có thể sử dụng mà không làm bẩn nhà vệ sinh, việc bạn cần làm trước tiên là mỗi khi sử dụng xong, phải giữ cho nhà vệ sinh còn sạch sẽ hơn cả trước khi sử dụng. Hãy luôn giữ trong mình thái độ trân trọng với nhà vệ sinh. Hiện nay, có nhiều người phàn nàn rằng, những nơi như nhà vệ sinh công cộng đang ở trong tình trạng bẩn thỉu tới mức báo động khi mà những dòng viết bậy lên tường cứ ngày càng tăng lên. Nguyên lý của việc này cũng giống như tôi vừa trình bày ở trên. Chính vì đã sạch, nên sẽ không làm bẩn. Vì không bẩn, nên cáisạch đẹp sẽ được lưu giữ. 58 | P a g e Link Kho sách t ng h p 3000+ ebook & sách nói, 700+ GB https://bit.ly/ks10-od1 Khi mà nguyên lý này bị phá vỡ, nhà vệ sinh sẽ trở nên bẩn thỉu tới mức khó lòng kiểm soát. Trước tiên, hãy tự mình gương mẫu thực hiện việc này nhé. 59 | P a g e Link Kho sách t ng h p 3000+ ebook & sách nói, 700+ GB https://bit.ly/ks10-od1 NHÀ TẮM – BATHROOM Với cá nhân bạn, nhà tắm là một nơi như thế nào? Tắm vòi hoa sen,rũ bỏ những bụi bẩn của cả một ngày, ngâm mình trong bồn nước nóng, cảm giác bình yên,sảng khoái và nhẹ nhõm đến khó tả. Tôi nghĩ có nhiều người cho rằng, nhà tắm là nơi có thể khiến con người ta cảm thấy thư giãn tột bậc sau một ngày làm việc vất vả và căng thẳng. Trong mục “Nhà vệ sinh,” tôi đã nóirằng tại các thiền viện, ngườita đặc biệt coitrọng nhà tắm, bởi nó là mộttrong Tam đạo mặc đường. Tại thiền viện cũng có các nghi thức được quy định sẵn mỗi khi bước vào nhà tắm. Ban đầu, sư thầy tiền bối sẽ dẫn sư thầy mới nhập thiền vào tận bên trong nhà tắm và đưa ra chỉ đạo cần phải làm những gì, vì thế khoảng thời gian đi vào nhà tắm cũng là lúc cảm giác căng thẳng và lo lắng bao trùm (đặc biệt khi cọ rửa thân thể cũng phải làm trong tư thế ngồi seiza “Chính tọa”). Trước khi ngâm mình trong bồn nước nóng, phải cọ rửa sạch thân thể, loại 60 | P a g e Link Kho sách t ng h p 3000+ ebook & sách nói, 700+ GB https://bit.ly/ks10-od1 bỏ hết những bụi bẩn trên người. Nhưng để tiết kiệm nước nóng, các sư thầy sẽ lưu giữ lượng nước nóng ở trong xô. Trong chùa, nơitu hành của các nhà sư, cũng có nhà tắm lớn tới mức mười người có thể vào cùng một lúc. Và điều lý tưởng nhất là cho dù có một trăm người vào tắm đi nữa, sau khi họ kếtthúc, lượng nước nóng còn lại vẫn đầy ắp giống như dòng nước đang chảy trên những dòng sông. Lúc này, hãy cố gắng bước vào bồn tắm thật nhẹ nhàng và không tạo ra tiếng động. Bước chân vào quá mạnh sẽ khiến nước bắn tung tóe, việc làm này vừa phá vỡ đi sự yên tĩnh cần phải có, vừa gây lãng phí nguồn nước quý giá có được từ mẹ thiên nhiên. Trong nhà tắm chỉ có duy nhất một vật dụng, đó là chiếc xô chuyên dùng khi tắm rửa. Thứ được mang vào nhà tắm bao gồm đá kì và khăn lau (có thể là khăn tắm cũng được). Trước khi tắm xong, phảisắp xếp cẩn thận các đồ dùng đã sử dụng, cất xô trong nhà tắm vào vịtrí cũ đã được quy định sẵn, những thứ như vòi nước sau khi sử dụng xong, cũng phải vặn chúng vào trạng thái đóng kín. Bạn phải có được cảm giác đã khiến mọi thứ trở về trạng thái ban đầu, tựa khi bạn chuẩn bị bước vào, một cách vừa vặn. Tại những nơi liên quan đến nước – nguồn tặng phẩm quý giá từ mẹ thiên nhiên, con người ta thường dễ bộc lộ bản năng. 61 | P a g e Link Kho sách t ng h p 3000+ ebook & sách nói, 700+ GB https://bit.ly/ks10-od1 Và thêm một điều tôi muốn gửi gắm nữa là, nhà tắm, cũng giống như nhà vệ sinh, là nơi mà khi ta ngự tại đó, không ai có thể nhìn thấy được. Tại đó, cái tôi – bản ngã của con ngườisẽ thể hiện càng mạnh mẽ. Vì vậy,tại chính những nơi như thế, hãy thường xuyên cọ rửa sạch sẽ,tiến hành nghi thức và công việc dọn dẹp thật cẩn thận và khéo léo. Khi có thể chú tâm sắp xếp những nơi mà nếu bỏ mặc, chúng sẽ trở nên hỗn loạn, chắc chắn trái tim và tâm hồn bạn cũng tự nhiên trở nên thanh tịnh hơn hết thảy. Khi bước vào nhà tắm ẩm ướt và nhớp nháp, trái tim cũng trở nên âu sầu và ảm đạm. Nếu để phòng tắm mọc lên nấm mốc,tráitim cũng từ đó mà phủ một màu u ám. Cọ rửa cơ thể bằng những thứ không trong sạch tại một nơi không thanh khiết, vết bẩn tồn tạitrong tráitim đương nhiên chẳng thể trôi đi. Nếu bạn bỏ mặc những thứ bẩn thỉu tại nơisử dụng hay có liên quan đến nước – căn nguyên của sinh mệnh, những thứ bẩn thỉu đó sẽ làm vấy bẩn tới tận sâu bên trong trái tim bạn. Ngược lại, việc giữ gìn những nơi sử dụng và liên quan đến nước luôn trong trạng thái sạch sẽ và thanh tịnh sẽ là sợi dây gắn kết trực tiếp tới việc gột rửa tâm hồn của bản thân. 62 | P a g e Link Kho sách t ng h p 3000+ ebook & sách nói, 700+ GB https://bit.ly/ks10-od1 Có câu “Thượng thiện nhược thủy,” triết lý này mang ý nghĩa rằng, cách sinh tồn lý tưởng nhất là hãy sống với thái độ và tinh thần mềm dẻo, một trái tim trong veo như làn nước. Tại nơi có nước – nguồn gốc của vạn vật, ắt có đạo. Hãy cùng tôi, lau dọn thật nghiêm túc và sạch sẽ phòng tắm, nơi có thể gột rửa những bẩn thỉu của giới phàm tục khỏi cơ thể nhé. Cách dọn dẹp nhà tắm Hãy cùng lau dọn phần nền của nhà tắm với tâm trạng vui vẻ giống như khi ngồi “Chính tọa.” Trong tư thế của một chú rùa, hãy loại bỏ nước bẩn một cách triệt để (tuy nhiên, nếu là sàn nhà làm bằng chất liệu dễ bị trầy xước thì nên dùng bọt biển hơn là bàn chải được làm từ những sợi lông cứng để chà xát). Với những vết bẩn khó lòng loại bỏ, hãy sử dụng muối natri. Bước vào trong nhà tắm sau khi dọn dẹp, chúng ta thường cảm thấy được 63 | P a g e Link Kho sách t ng h p 3000+ ebook & sách nói, 700+ GB https://bit.ly/ks10-od1 thư giãn, có thể tự nhiên sẽ phát ra tiếng ngân nga một giai điệu nhẹ nhàng tươi vui nào đó. Tuy nhiên, tại Tam mặc đạo đường,thi thoảng hãy mang tâm trạng của một thầy tu, bước vào nhà tắm trong trạng thái tĩnh lặng nhé. Bạn sẽ cảm thấy sự bình yên ngập tràn trong tâm trí. 64 | P a g e Link Kho sách t ng h p 3000+ ebook & sách nói, 700+ GB https://bit.ly/ks10-od1 GIẶT GIŨ – WASHING Hiện nay, có lẽ chẳng có ai nghĩ đến việc giặt giũ mà không sử dụng máy giặt. Tuy nhiên,trước đây, con người chúng ta đặt quần áo trong chậu hay trên tấm ván, sử dụng thuốc giặt quần áo hòa cùng với xà phòng để giặt sạch quần áo bẩn. Hiện nay,tại nhiều ngôi chùa, các nhà sư tu hành sử dụng máy giặt chung. Tuy nhiên, với những chỗ khó lấy đi vết bẩn, nếu chỉsử dụng máy giặt như phần gót của đôitất,ta phải giặt bằng tay và loại đi phần vết bẩn đó trước. Nếu có vết bẩn nhem nhuốc dính trên quần áo, ta sẽ chú ý tới phần đó, trong suốt cả một ngày, tâm trạng cũng trở nên chán chường và không thoải mái. Bạn có từng cảm thấy như vậy hay không? Nếu câu trả lời của bạn là không, vậy thì đó là bằng chứng cho thấy bạn chính là kiểu người đểnh đoảng và thờ ơ ngay cả với ngoại hình của bản thân – thứ đầu tiên người khác nhìn thấy ở bạn. Đó là dấu hiệu cho thấy trái tim và tâm hồn bạn cũng ở trong trạng thái bừa bộn và hỗn loạn. Khi mặc chiếc áo sơ mi màu trắng, tâm trạng của bạn cũng trở nên tự tin, 65 | P a g e Link Kho sách t ng h p 3000+ ebook & sách nói, 700+ GB https://bit.ly/ks10-od1 một cái tôi như được tiếp thêm sức mạnh. Hãy cùng loại bỏ vết bẩn đen kịt bám vào quần áo, giữ vững một trái tim hoạt bát và mạnh mẽ nhé. Thêm một điều nữa tôi muốn nói với các bạn, đó là nếu hỏi bộ đồ các vị sư thầy mặc bên trong có màu gì, tôi xin được trả lời, đó là màu trắng. Đồ mặc bên dưới trang phục màu đen sẽ là áo choàng trắng (hakue) và áo lót màu trắng (shirojuban). Đương nhiên, quần lót cũng phải là màu trắng. Khi đã trở thành sư thầy, hình dáng quần đùi màu trắng mà các nhà sư mặc cũng phải tuân theo quy định đã được đặt ra từ trước, mọi người bắt buộc phải tuân thủ. Để mang lại cảm giác sạch sẽ cũng là một lý do nhưng lý do chủ đạo nhất khi chọn màu trắng là để loại bỏ những trang trí không cần thiết. Cạo đầu, trang phục mặc trên người phải tuân theo quy định đã được đặt ra từ trước, nghi thức trong sinh hoạt cũng được quy định rõ ràng, tất cả là để khiến các nhà sư đồng lòng hướng về Phật đạo với một tâm hồn thanh khiết, với một cái tôi khiêm nhường không tự cao tự đại. Thực tế, khi bạn mặc lên người những bộ đồ lót ở bên trong có màu trắng, một cơn gió nhẹ nhàng và tươi mátsẽ thổi nhẹ tới tâm hồn bạn. Cho dù có mặc thêm trang phục màu khác ở bên ngoài những đồ lót màu trắng mặc bên trong, bạn vẫn sẽ có cảm giác sắc trắng tinh khôi đang chạm tới làn da một cách tươi mới và thanh khiết. Những người thường 66 | P a g e Link Kho sách t ng h p 3000+ ebook & sách nói, 700+ GB https://bit.ly/ks10-od1 không có hứng thú với đồ lót màu trắng, hãy thử một lần nhé. Rồi cảm giác bạn có được sẽ rất tuyệt vời đấy. Bên cạnh đó, vì con người đang trở nên ngày càng bận rộn nên việc hong khô sẽ phó mặc cho chiếc máy sấy khô quần áo, cho dù có phơi khô ở bên ngoài,sau khi khô sẽ không gấp lại cẩn thận, hay quần áo vừa mới khô đã ngay lập tức mặc lên. Có nhiều trường hợp như vậy. Có thể với cách làm như thế, bạn sẽ không tốn nhiều công sức. Tuy nhiên, chỉ cần một lần thiếu đi một công đoạn, rồi lần tới sẽ lại bớt thêm một, rồi lên tới hai công đoạn, kết quả là nó liên quan trực tiếp tới sự lơ là và sao nhãng của trái tim, của tâm hồn. Hãy mượn sức mạnh của mặt trời, phơi khô quần áo ngoài thiên nhiên, trong trường hợp muốn thay quần áo, trước hết hãy cất hết những bộ quần áo nên có vào đúng vị trí,sau đó lấy ra một bộ mà mình muốn mặc. Trang phục cần phải giặt, ngày nào cũng có. Giặt, phơi khô, gấp gọn, cất đi. Để thực hiện thật nghiêm túc và cẩn thận những việc này, có thể sẽ tốn nhiều công sức, nhưng đừng lười biếng,tuyệt đối không được để tồn đọng lại quần áo bẩn. Việc làm này cũng là để tránh trường hợp bạn phải làm quá sức trong một lần giặt đồ. Những công việc của ngày hôm nay, nhất định phải được hoàn thành luôn, không được phép trì hoãn. 67 | P a g e Link Kho sách t ng h p 3000+ ebook & sách nói, 700+ GB https://bit.ly/ks10-od1 Khi nó đã trở thành thói quen hằng ngày, bạn có thể tạo ra được nhịp sống cơ bản cho bản thân, chắc chắn việc loại bỏ vết bẩn sẽ dễ hơn bao giờ hết. Nếu như sao nhãng,“vì tâm trạng của hôm đó không tốt nên đã không giặt giũ,” vậy thì chắc chắn tráitim và tâm hồn sẽ bị ứ đọng,trở nên không còn thanh tịnh. Thứ phải tẩy rửa, làm sạch trong cuộc sống sinh hoạt hằng ngày không chỉ có quần áo. Chỉ cần lơ đễnh một chút thôi, một cái tôi sẽ bị bó hẹp và bao trùm bởi những phiền nhiễu do tráitim lười biếng và trễ nải mang đến. Cái tôi ấy, cần được thanh tẩy. Cách giặt giũ Khi đường may trên quần áo bị ướt, nó sẽ dễ tạo ra nếp nhăn. Vì vậy, sau khi giặt xong phải ngay lập tức giũ phẳng, không để cho quần áo có nếp nhăn rồi mới phơi khô. Tôi thấy có những người cứ thế phơi quần áo mà không cần giũ phẳng vì nghĩ là “chỉ cần khô là được.” Nhưng, cách làm như vậy nghĩa là bạn đã không hoàn thành trọn vẹn “công việc” gọi là giặt giũ. Thêm nữa, có những loại vết bẩn mà nếu là một nhà sư, bạn sẽ dễ bị vướng phải, chẳng hạn như “vết bẩn của mực tàu,” “vết ố 68 | P a g e Link Kho sách t ng h p 3000+ ebook & sách nói, 700+ GB https://bit.ly/ks10-od1 của nước trà,” “vết bẩn của nước súp.” Vết bẩn của mực tàu hay vết ố của nước trà, nếu không chú ý, có thể nó sẽ lan ra cả một vùng, vậy nên hãy làm ướt nhẹ phần bị ố màu, dùng xà phòng, vò phần bị bẩn một cách cẩn thận và nhẹ nhàng. Khiến cho vết bẩn trôi đi bằng nước là xong, tuy nhiên, với trường hợp không loại bỏ được vết bẩn bằng cách trên, hãy dùng muối natri có tính kiềm như là một chất tẩy trắng tự nhiên, nó sẽ giúp bạn loại đi được vết bẩn rất hiệu quả. Cách này cũng phát huy công dụng với những vết bẩn bị nhuốm màu vàng nhạt hay vết bẩn do nước súp tạo thành. Ngoài ra, sử dụng dấm như là một chất làm mềm cũng là một ý kiến rất hay. Nhân tiện nói thêm, tại chùa, chúng tôi sẽ không phơi quần áo ở những nơi mà người ngoài có thể nhìn thấy được. Chúng tôi phơi đồ tại những vị trí thoáng gió phía đằng sau ngôi chùa, 69 | P a g e Link Kho sách t ng h p 3000+ ebook & sách nói, 700+ GB https://bit.ly/ks10-od1 mục đích là để cho dù có tiếp đón khách tới thăm vào lúc nào, chúng tôi cũng sẽ không cảm thấy bị xấu hổ trong trường hợp lỡ để khách nhìn thấy những bộ trang phục đang được phơi khô ngoài trời. Những bộ đồ phải giặt giũ không được phép để tồn đọng. Dù chỉ có một lượng ít thôi, cũng phải giặt hằng ngày, sau đó phơi khô ngay lập tức. Khi làm được như vậy, hình dáng của quần áo cũng trở nên gọn gàng, số lượng quần áo phải giặt mỗi lần cũng trở nên ít đi. 70 | P a g e Link Kho sách t ng h p 3000+ ebook & sách nói, 700+ GB https://bit.ly/ks10-od1 LÀ PHẲNG QUẦN ÁO – IRONING Với quần áo mặc hằng ngày,tôi muốnkhoác lên người những bộ đồ không có nếp nhăn. Ngay cả chiếc áo choàng màu trắng hay đồ lót mặc bên dưới trang phục quy định của ngôi chùa, những nhà sư như chúng tôi chỉ khoác lên người bộ quần áo đã được là lượt thẳng thớm. Nếu làm được như vậy, trong suốt cả một ngày, trái tim và tâm hồn cũng trở nên phấn khởi và vui tươi. Nếp nhăn chính là một đặc trưng cho sự già nua. Tuy nhiên, với những vị lão sư dù đã tám mươi hay chín mươi tuổi vẫn hoạt động vô cùng khỏe mạnh và linh hoạt, không chỉ có tâm hồn, mà ngay cả dáng vẻ và ngoại hình của họ cũng rất ít nếp nhăn, nhìn vào ta có một cảm giác vô cùng trẻ trung và khỏe mạnh.Quả thực, đúng như câu nói “Thân tâm nhất như,” thân thể phản chiếu tâm hồn, ngược lại, tâm hồn cũng là tấm gương phản chiếu thân thể. Để giữ cho nội tâm bên trong cơ thể mình luôn ở trạng thái trẻ trung và hứng khởi, bạn chỉ cần tiến hành là ủi là được. Đương nhiên, để quần áo đã được là phẳng không bị nhăn nhúm lại, hãy gấp lại cẩn thận và gọn gàng nhé. 71 | P a g e Link Kho sách t ng h p 3000+ ebook & sách nói, 700+ GB https://bit.ly/ks10-od1 Cách là ủi Hãy làm thật cẩnthậnvà nghiêm túc vớitâm trạng giống như khi bạnvuốt thẳng những nếp nhăn đọng lạisâu thẳm bên trong trái tim và tâm hồn. Có một mẹo đặc biệt mà chỉ chúng tôi – những nhà sư trong chùa thường sử dụng để là ủi. Nếu có sáp nến rơi và dính xuống sàn nhà, hãy trải một tờ báo hay tờ giấy lên vết sáp, sau đó đặt bàn là lên trên tờ giấy và là. Hiệu quả quả thực vô cùng kỳ diệu. Vếtsáp đã hoàn toàn bị lấy đi, một cách sạch sẽ. 72 | P a g e Link Kho sách t ng h p 3000+ ebook & sách nói, 700+ GB https://bit.ly/ks10-od1 Với những vếtsáp bị dính vào trang phục, hãy đặt một tờ giấy lên trên, là, vếtsáp sẽ dính toàn bộ vào tờ giấy. Hãy chú ý an toàn khi sử dụng bàn là nhé! 73 | P a g e Link Kho sách t ng h p 3000+ ebook & sách nói, 700+ GB https://bit.ly/ks10-od1 THAY ĐỔI QUẦN ÁO THEO MÙA – KOROMOGAE Ngày càng có nhiều người không thay đổi quần áo theo mùa. Có vẻ như là bởi ngày càng có nhiều loại quần áo có thể mặc trong suốt cả một năm, hay những loại trang phục giá rẻ mặc theo mùa (loại quần áo sau khi chuyển sang mùa mới sẽ có thể bán đi và mua thay thế bộ trang phục khác) đang tăng dần lên. Đặc biệt, có nhiều người cho rằng nếu làm như vậy thì có thể giảm thiểu công sức phải bỏ ra khi thay thế quần áo mặc theo mùa. Họ nói làm vậy là rất hợp lý. Tuy nhiên, thay quần áo mặc theo mùa, bản thân nó cũng giống như khi ta tổng vệ sinh, có ưu điểm vượt ra ngoài tính hợp lý. Đó chính là bạn có thể “sắp xếp lạitráitim theo mùa” nhờ vào công việc phải làm mỗi khi mùa mới đến. Không thực hiện việc thay đổi theo mùa, tức là bạn đã đánh mất một cơ hội vô cùng quan trọng để khiến trái tim cũng như tâm hồn tiếp nhận một mùa mới đến, không những thế, nó còn khiến bạn trải qua 74 | P a g e Link Kho sách t ng h p 3000+ ebook & sách nói, 700+ GB https://bit.ly/ks10-od1 một năm không trọn vẹn. Việc thay trang phục theo mùa chính là hành động chấm dứt một mùa trong trọn vẹn. Hãy thể hiện tấm lòng cảm tạ tới những bộ quần áo đã làm việc vì chúng ta cho đến thời điểm chuyển giao này, giữ trong mình tâm trạng “cảm ơn vì đã cùng cố gắng,” dành tặng cho những bộ quần áo ấy một lần giặt giũ thậtsạch sẽ và tinh khôi trước khi cất chúng đi. Không được có suy nghĩ cứ để quần áo trong trạng thái bẩn,“đến năm sau mặc thì giặt cũng được.” Để tới thời điểm bắt đầu chuyển mùa của năm sau,ta vẫn có thể mặc chúng trong tâm trạng thíchthú, hãy thực hiệntriệt để quy tắc cơ bản trong dọn dẹp là “không được để đến ngày mai.”Trong thế giới của nhà sư như chúng tôi, áo cà sa sẽ có hai loại, một mặc vào mùa đông và một mặc vào mùa hè. Tại ngôi chùa của phái Tịnh độ chân tông, chi phái Bản Nguyên tự (Hongan-ji), người ta quy định thời gian thay trang phục theo mùa là ngày mùng 1 tháng 6 và ngày mùng 1 tháng 10. Trước khithay trang phục theo mùa,tuyệt đối phải giặtsạch các loại quần áo. Nếu để vết súp hay vết bẩn dính vào và cất đi, cả bộ quần áo sẽ bị ám mùi khó chịu,thậm chí dễ bị côn trùng cắn. Chính vì vậy, hãy giặtthật cẩn thận, phơi quần áo dưới ánh nắng mặt trời tự nhiên. Lúc này, việc chỉnh sửa lạitrang phục cũng sẽ được tiến hành. Sau khi mặc 75 | P a g e Link Kho sách t ng h p 3000+ ebook & sách nói, 700+ GB https://bit.ly/ks10-od1 trong một thời gian dài, có khả năng các đường may trên áo cà sa sẽ bịsứt chỉ, hoặc cổ áo, vạt áo bị tuột chỉ, vậy nên trước khi cất đi phải kiểm tra thật cẩn thận và kỹ càng. Làm được đến bước này là đến công đoạn bảo quản. Trước hết hãy chuẩn bịthuốc chống côn trùng.Tại chùa, chúng tôithường sử dụng những loại thuốc không mùi hoặc thuốc chống côn trùng có mùi thơm được bán ở những cửa hàng nước hoa lâu đời. Một cách để chống côn trùng rất tốt nữa là sử dụng long nhãn tự nhiên lấy từ cây long nhãn hoặc sử dụng những dung dịch có thành phần chống côn trùng từ thiên nhiên được chiết xuất từ cây Bách Nhật. Về tủ hay hộp đựng, tôi khuyên bạn sử dụng loại tủ làm từ gỗ cây bào đồng. Gỗ cây bào đồng có tác dụng chống côn trùng rất cao, nếu như sử dụng tủ hay hộp đựng làm từ gỗ cây bào đồng, thậm chí bạn không cần phải dùng đến thuốc chống côn trùng. Có mộtsố ngôi chùa cũng làm như vậy. Đương nhiên, vì tủ làm bằng gỗ cây bào đồng không hề rẻ nên nếu muốn mua thì cần một chút dũng khí đấy. Nhưng quả thực đó là một loại tủ có chất liệu vô cùng tốt và đặc biệt bền. Bạn có thể thử mua hoặc tự làm, coi và trân trọng nó như là một vật sẽ được sử dụng từ thời đại này qua thời đại khác. Đó cũng không phải là một ý tồi đúng không? Hằng năm, cứ đến thời điểm thay đổi trang phục theo mùa, người bà của 76 | P a g e Link Kho sách t ng h p 3000+ ebook & sách nói, 700+ GB https://bit.ly/ks10-od1 chùa Komyo (mẹ của sư trụ trì), dường như lại gửi gắm toàn bộ tâm tư của mình vào quá trình ấy: “Năm tới, liệu mình có thể lại tiếp tục được làm công việc này hay không?” Bà cảm nhận được rõ ràng thời tiết và dòng chảy của thời gian nhờ vào việc thay đổi trang phục theo mùa. Đây là một tấm lòng cảm ơn chân thành vào thời điểm giao mùa – kết thúc một mùa cũ, bước sang một mùa mới. Cảm giác biết ơn và kỳ vọng vào thời điểm kết thúc một mùa cũ, bắt đầu một mùa mới, chỉ những ngườithực hiện công việc thay quần áo theo mùa mới có thể cảm nhận được. Cách thay quần áo theo mùa Nhắc tới tủ hay hộp đựng bằng gỗ cây bào đồng, người ta thường liên 77 | P a g e Link Kho sách t ng h p 3000+ ebook & sách nói, 700+ GB https://bit.ly/ks10-od1 tưởng đến thứ dùng để cất giữ kimono (trang phục truyền thống của Nhật Bản). Tuy nhiên, bạn vẫn có thể sử dụng chúng để cất những bộ trang phục bình thường mặc hằng ngày. Có không ít ngôi chùa có tủ đựng làm bằng gỗ cây bào đồng được truyền lại từ thời này sang thời khác. Tủ làm bằng gỗ cây bào đồng có tuổi thọ và độ bền rất cao so với các loại chất liệu gỗ khác. Trong nghithức thay quầnáo theo mùa tại chùaKomyo, chúng tôithường sử dụng thuốc chống côn trùng lấy từ cửa hàng nước hoa lâu đờitại Kyoto. 78 | P a g e Link Kho sách t ng h p 3000+ ebook & sách nói, 700+ GB https://bit.ly/ks10-od1 DỤNG CỤ DÙNG BỮA – TABLEWARE Ởchùa, các nhà sư sử dụng bộ dụng cụ dùng bữa vô cùng đơn giản. Chuẩn bị vớisố lượng cần thiết những vật dụng được làm từ chất liệu tiêu chuẩn, không trang trí cầu kỳ, có thể dùng tới vài chục năm. Chiếc bát làm từ gốm sứ và bát Nhật làm bằng gỗ sơn mài. Cho dù giá thành có cao, các sư thầy cũng lựa chọn đồ vật chất lượng tốt, để người dùng cảm thấy thoải mái nhất có thể khisử dụng. Làm như vậy, dụng cụ dùng bữa có thể dùng được lâu dài, bền và đẹp. Chẳng hạn, cho dù có bịsứt vỡ đi chăng nữa, vì tất cả đều là những đồ vật mang tính tiêu chuẩn, chất lượng tốt nên không thể có chuyện không sản xuất nữa hay hết hàng, vậy nên chỉ cần mua một lượng vừa đủ là được. Nếu không hấp thụ thức ăn, con ngườisẽ chẳng thể sống và tồn tại. Dụng cụ dùng bữa chính là những đồ vật để đựng thức ăn, vậy nên chúng là những đồ đựng vô cùng quan trọng với chức năng duy trì sinh mệnh của con người. Bởi thế, nó cần được trân trọng và đối xử thật chu đáo, hơn những đồ vật khác. Các tăng lữ của phái Thiền đều có một bộ bát lồng (oryouki) hoặc một bộ bát bình thường (jihatsu) của riêng mình, họ nhận và ăn thức ăn được mang tới theo một chuỗi các nghi thức vô cùng nghiêm khắc. Tại phái 79 | P a g e Link Kho sách t ng h p 3000+ ebook & sách nói, 700+ GB https://bit.ly/ks10-od1 """