🔙 Quay lại trang tải sách pdf ebook Triết Thuyết Ohsawa Ebooks Nhóm Zalo https://thuviensach.vn Triết Thuyết Ohsawa (tập 1) 1. LỜI NGƯỜI DỊCH 2. BUỔI THUYẾT LUẬN THỨ NHẤT 3. BUỔI THUYẾT LUẬN LẦN THỨ NHÌ 4. BUỔI THUYẾT LUẬN THỨ BA 5. BUỔI THUYẾT LUẬN THỨ TƯ 6. BUỔI THUYẾT LUẬN THỨ NĂM 7. BUỔI THUYẾT LUẬN THỨ SÁU 8. BUỔI THUYẾT LUẬN THỨ BẢY 9. BUỔI THUYẾT LUẬN THỨ TÁM 10.BUỔI THUYẾT LUẬN THỨ CHÍN 11. BUỔI THUYẾT LUẬN THỨ MƯỜI LỜI GIỚI THIỆU Năm 1987, bác Nguyễn Văn Sáu ở Sài Gòn có gửi biếu Nhóm Gạo lứt Hà Nội 3 tập “Triết thuyết Ohsawa” Đây là những cuộc thuyết luận của Tiên sinh tại Pháp những năm 1964-1965. Ngày nay nền chính trị của thế giới đã có những thay đổi hết sức sâu sắc, điều mà Tiên sinh đã tiên đoán trước bằng dịch lý Âm Dương. Những điều ghi lại trong những quyển sách này đều là chân lý, mà thời gian chỉ làm cho nó thêm sáng tỏ. Đối với chúng tôi, tài liệu này là một trong những tài liệu hết sức quý báu của nhóm, rất có giá trị đối với những ai muốn tìm học môn “Âm Dương học” hay là “Đạo học Phương Đông”. Môn này do Tiên sinh Ohsawa khởi xướng (đúng ra nó đã có từ ngàn xưa, còn tiên sinh chỉ là người chứng minh lại một cách mới mẻ, sống động và dễ hiểu hơn) nó bổ ích và thực tiễn cho bất cứ ái khao khát Chân Thiện Mỹ. Không tiện giữ nó làm “Bảo bối” của riêng mình. Ngày nay chúng tôi mong nó được phổ biến sâu rộng, để ích nước lợi nhà, hầu báo đáp ơn đức mà Tiên sinh đã công hiến cả cuộc đời để phổ biến học thuyết Âm Dương cho hậu thế. Hà Nội, II- 1994 TM. Ngọc Trâm LỜI NGƯỜI DỊCH Đây là một trong 3 quyển CONFÉRENCES của giáo sư phát hành ở Paris, Pháp quốc Gọi là CONFÉRENCES vì người chủ thuyết là Tiên sinh nhưng thật ra là những cuộc luận đàm hay thuyết luận giữa Tiên sinh và các Môn đồ. Dịch giả xin đề tựa bàn dịch theo nghĩa đó. https://thuviensach.vn Gọi là Triết thuyết Ohsawa vì người chủ trương phong trào giáo hoá nhân loại với một học thuyết thực tiễn và một phương pháp thực dụng dựa trên nền tảng của Triết lý Đông Phương, là G.S Ohsawa. Cũng gọi là Triết thuyết Ohsawa vì tiên sinh đã hy sinh trọn đời mình cho cuộc cách mạng tư tưởng của nhân loại với học thuyết và phương pháp thực dụng đó. Học thuyết Ohsawa là một học thuyết cách mạng hoán cải trình đồ của con người đã tự tạo cho mình, trở về với Vô Song Nguyên Lý, sự an bình vô tận và sự Công bằng tuyệt đối của Vũ trụ , tức là về với Đạo. Yếu lược của tiên sinh là lấy Khoa học, lấy phương pháp lý giải của khoa học là phép phân tích để chứng minh, chẳng những sự vô hiệu của phép phân giải, mà còn chứng minh và đồng thời tiên đoán những tai hoạ vô cùng lớn lao sẽ đến với nhân loại do nền văn minh vật chất mà Khoa học đã huấn đạo từ 300 năm nay. Tiên sinh luôn luôn nhắc nhở. Luật bất di bất dịch của Trật Tự Vũ Trụ, cái quân bình Âm Dương của tạo hoá là Cha sinh Mẹ đẻ cuả loài người, là Vô song Nguyên lý,là Nhất lý, là Đấng tối cao, nắm quyền chủ trị toàn tất Vũ trụ với sự Công bằng tuyệt đối và vĩnh cửu. Có nghĩa là giữa loài người có dùng trăm phương ngàn kế cũng không sao thoát khỏi cái Trật tự và Công bằng ấy được Học thuyết Ohsawa trong tập CONFÉRENCES này được phơi trần trong từng câu hỏi của các môn đồ và từng câu giải đáp của Tiên sinh. Xin lưu ý quý vị độc giả. 1/ Về cách thức giảng giải của Tiên sinh là khêu gợi trực giác tính của các Môn đồ và để cho họ tự lý giải những thắc mắc của mình. Tiên sinh chỉ khuyến khích họ , vấn nạn họ, hoặc khen hoặc chê, nhưng luôn luôn với một tinh thần xây dụng vô hạn, với một sự nhẫn nại vô cùng, hôm nay không hiểu thì để qua ngày mai, ngày mai chưa hiểu thì qua tháng sau, tháng sau chưa thông thì qua năm tới, năm tới chưa thấu thì để qua năm sau nữa. Thời gian và không gian vô tận. Chúng ta là Vô Biên. 2/ Trong quyển CONFÉRENCES này, những bài luận những thuyết trình. Lý giải, lập luận không phải toàn tất là của Tiên sinh, mà là của các Môn đồ cũ có, mới có, ở mọi trình độ hiểu biết. Họ là những người Phương Tây, từ trong bụng mẹ đã hấp thụ cái văn minh Khoa học duy vật, rất xa lạ với nguồn sống và tư tưởng của người phương Đông, với Triết lý Á – Đông, mà dân tộc Á Đông chúng ta có thể nói đã được thấm nhuần khí chất Siêu nhiên. https://thuviensach.vn 3/ Giáo sư Oshawa là một người Nhật Bản mà phát ngôn bằng Pháp ngữ e có khi pháp cú không được mạch lạc lắm. Dịch giả cố gắng hết sức mình diễn tả một cách trôi chảy mà trung thực những khúc mắc, ý nghĩa xuyên qua hai tâm tính dị đồng, không biết có được cùng không? Người độc giả chưa biết quyển CONFÉRENCES chắc chắn phải gặp nhiều chỗ tối nghĩa. Còn người ta đã đọc qua quyển Pháp văn đó, chắc chắn đã gặp nhiều chỗ sai lầm vì… - Traduttore, traditore - Tranducteur, traftre - Người dịch ( là) kẻ phản bội. Dịch giả T.T BUỔI THUYẾT LUẬN THỨ NHẤT Tiên Sinh- Các bạn có biết các quyển sách cổ xưa nhất của Trung Hoa không? Tứ thư và Ngũ Kinh mà Kinh dịch là danh tiếng nhất. Nước Pháp cấm không cho dịch ra pháp ngữ quyển Kinh dịch nhưng ở Mỹ bản dịch tiếng Anh bán rất chạy và rất rẻ tiền, chỉ có 95 cents. Nhưng không ai hiểu nó cả. Người ta hoàn toàn bít lối vì không có ai hiểu biết Âm và Dương. Kinh dịhc không lý giải ÂM –Dương, mà chỉ nói về sự ứng dụng của Âm – Dương, vì thế không ai thấu hiểu được. Dù sao Kinh dịch là một quyển sách rất bí hiểm, nhưng lại rất phổ biến. Đức Khổng tử là tác giả quyển sách ấy cách đây 2500 năm. Dịch có nghĩa là nguồn sống, Dịch có nghĩa là biến đổi, biển chuyển thay đổi, Kinh Dịch là kinh truyền tụng sự biến dịch. Đó là nền tảng triết học Trung Hoa. Còn một quyển sách cổ xưa hơn xuất xứ ở Ấn Độ, quyển Đại chân Kinh là một pho kinh Phật giáo, tóm lược tất thảy nền Phề Đà Triết thuyết đã có từ 5000 năm. Là một quyển kinh rất ngắn, chỉ có 300 từ. Cái học thuyết mà tôi đem ra trình giải từ 50 năm nay trong quyển sách của tôi “ Nguyên lý của Triết lý Cực đông” là một triết thuyết về sự biến dịch. Tôi đã trình thuyết nó từ 40 năm nay bằng cách ứng dụng nó trong các lĩnh vực sinh lý học, sinh vật học và y học. Có nghĩa là dịch hoá bệnh hoạn thành sức khoẻ, đau khổ thành hạnh phúc, xấu xí thành đẹp đẽ, khó khăn thành dễ dàng, thật là một việc làm vô cùng vất vả đối với tôi. Nhưng dù sao, phần đông các bạn đã lãnh hội, và áp dụng trong đời sống thường ngày của mình, các bạn đó đã được dịch hoá. Thật là một sự thay đổi lớn lao làm cho tôi rất sung sướng vui mừng. https://thuviensach.vn Bà Legaye đã 73 tuổi va năm rồi bà đã theo tôi đi vòng quanh thế giới, và khi trở về Pháp bà đã đi Bắc cực và có ghé vài giờ ở Ankorago. Còp bao nhiêu bạn khác nữa: - Ông coppens, cách đây 3 năm là một người quá mập mạp, ông đã sút giảm được 50 kg! Sau bao nhiêu sự khó khăn. - Nhưng bên Mỹ, kỳ này tôi rất ngạc nhiên được thấy nhiều sự biến đổi hơn. Ở California, bên bờ Thái Bình Dương và cạnh dãy núi Montafus Rocheures rất ít cây cối, chỉ là núi đá, cô quạnh, không một mái nhà cách 50 cây số, trại hè của chúng ta trơ trọi đơn sơ, chỉ tiện nghi được có ống dẫn nước và cầu vệ sinh nhưng lại rất đông khách. Lúc tôi đến trại, có một bà rất đẹp, tuyệt đẹp làm tôi phải chăm chú để ý, bà đến gần tôi và tươi cười nói: “ Tiên sinh không nhận ra tôi à? “ “Thưa bà …không “ . “Tôi là bà Grant ở Las Végas”. Bà ấy từ rất xa đến đây: 600 km, Las Végas: Tôi lấy làm kinh ngạc! - Năm ngoái, bà là một người buồn thảm đau khổ vì người chồng bị đau màng óc từ 20 năm! Từ ngày cưới vợ, ngày nào cũng như ngày nào, cứ đến trưa là ông ý kêu la rên khóc ầm ỹ lăn lộn dưới đất. Một ông to lớn, nặng nề bò la lết trên mặt đất kêu khóc, đó là ông chồng của bà ta. Từ 20 năm bà ấy chăm sóc người chồng nhạc sĩ bệnh hoạn…thật nhẫn nại làm sao. Ngày hai vợ chồng đến trại, tới giờ nổi cơn đau, Lima đặt tay lên đầu ông Grant . rồi thì như một phép lạ 10 phút sau sự đau đớn biến mất. Hai ông bà ở lại với chúng tôi 3 tuần mới về nhà. - Năm nay bà ấy đến thăm cảnh cũ, trẻ lại 20 tuổi, thảo nào mà tôi nhìn bà không ra. Có ai tin bà đã qúa tuổi 50 rồi! Trong 11 tháng bà đã trẻ trở lại 20 năm, và giờ đây người ta nói bà chỉ 35 tuổi là cùng. Đi sau bà là ông Grant tươi cười, khỏe mạnh sung túc. Thật là một sự biến đổi lạ vô cùng. Tôi được thấy rất nhiều trường hợp như thế đấy. - Cũng như bà Legaye, cách đây 7 năm, bà như già quá 80, mập phì mà xanh mét. Trong 7 ngày thực hành bà đã giảm sút 12 kg và đã ra khỏi nhà đi dạo phố lần thứ nhất từ 20 năm như bị cấm cung , làng xóm láng giềng ai cũgn kinh ngạc. - Như anh tài xế lái xe thường trực cho chúng tôi, một người Mỹ, cũng như là nhạc sĩ. Vợ của anh là một bị nước. Họ ăn ở với nhau 10 năm không con. Cách đây 4 năm họ bắt đầu thực hành thuật dưỡng sinh, một năm sau vợ anh có thai, thật là hạnh phúc cho cả 2 vợ chồng. Nhưng cô ta lại lầm lỗi sơ hở phương thuật thành thử cô hư thai. Năm nay cô ta có thai lần thứ https://thuviensach.vn nhì và cô rất sung sướng. -Tại trại hè chúng ta ở California có 12 trẻ con, 12 đứa hoàn toàn là trẻ dưỡng sinh và có 3 đứa sắp chào đời. -Đây các bạn nhìn kỹ ông Duffy và cái ảnh này của ông cách đây 6 tháng, có phải là 1 trái banh đá bóng không! Ông ấy sút giảm được 25kg- không ai nhìn ra ông, tướng mạo hoàn toàn thay đổi.Thật là kỳ lạ! Ông ấy tự thực hành lấy sự dịch hoá cho mình mà không hỏi han gì tôi. Ông chỉ đọc quyển Zen dưỡng sinh rồi thực hành ngay. Ông Duffy tự nguyện dịch sách của tôi ra tiếng Mỹ. - Còn 2 gương dịch hoá nữa ở New York, ông Paul Richard. Tôi gặp ông cách đây 6 năm ở Los Angles trong tình trạng khốn khổ yếu đuối. Hồi đó ông đã 84 tuổi cô đơn và đang chờ chết. Lima săn sóc ông và từ đó ông áp dụng thuật dưỡng sinh. Bây giờ ông 90 tuổi và không bỏ qua một buổi thuyết trình nào của tôi, đôi khi ở tới nửa đêm. Ông ra về với các bạn khác không cần ai theo dìu dắt cả.CÒn một ông nữa cũgn 90 tuổi, cả hai vợ chồng đều thực hành từ 7 năm nay. Biến đổi hoàn toàn họ trở thành những đứa trẻ tươi tắn, vui đùa… - Và Patricia, một bà đến trại chúng tôi vứoi một đứa bé khóc la tối ngày Thật là khó chịu. Bà bị chồng ruồng bỏ, nghèo đói buồn thảm. Bây giờ thì là một phụ nữ trẻ đẹp, rất đẹp và rất mực sung sướng. - Còn bà Thévenin mà các bạn có gặp ở trại hè Préfailles của chúng ta năm 1961- Bà ấy làm việc không mệt mỏi, nội tâm hoàn toàn biến đổi: đó là điều quan trọng hơn cả. Biến dịch nội tâm không còn e sợ gì cả! Có gì phải sợ đâu, không phải vậy sao các bạn? Đó là những kết quả cụ thể của sự biến dịch Nhưng cái gì khởi đầu đều phải có một kết cuộc…Lần này , tại đây… là những ngày nghỉ lễ mãn nhiệm của tôi. Tôi sẽ không còn thuyết trình nữa kể từ tháng 9 tới đây. Tôi sẽ không tiếp nhận bệnh nhân nữa. Tôi đã hiến dâng rất nhiều thời gian, khắp nơi trong 52 năm. Và tôi đã học hỏi rất nhiều với những bệnh nhân ấy. Tôi thiết tưởng là tôi phải đổi hướng từ đây. Từ hôm 1 tháng Giêng tôi là một nhà luyện kim, tôi không còn là triết y sĩ nữa. Bây giờ thì tới phiên các bạn, các bạn phải biến dịch cả năm châu. Bà Legaye hãy đứng lên, bà có phận sự thay đổi toàn thể thế giới. Bà Legaye- Tôi rất kém cỏi Tiên Sinh – Đã tới phiên các bạn. Các bạn phải trị lành cho 300 người https://thuviensach.vn trong đời sống của mình. Và như thế các bạn sẽ được tốt nghiệp và ra khỏi Đại học Lão Tử này, Đại học đường Triết lý Cực Đông. Các bạn đượcphép tự ban cho mình mảnh bằng danh dự đó nếu các bạn trị lành cho 300 người đau khổ. Tôi thì đã cứu mạng có lẽ cho 30.000 hay 300.000 người và như thế tôi xin rời khỏi ngôi trường này và bây giờ tới phiên các bạn. Biến dịch là triết khoa của chúng ta- Tôi đã áp dụng cái triết khoa ấy cho đời sống của con người về phương diện sinh lý, sinh vật và y học từ 52 năm nay. Cùng lúc tôi cũng áp dụng triết khoa ấy vào lĩnh vực vật lý và hoá học mà không biết mảy may về khoa học. -Thí dụ như dầu nhớt động cơ mà không bị đông đặc dưới 60 độ (-60o) làm sao có được? Sự việc xảy ra hồi Đệ nhị thế chiến, viện khoa học Mashuco động viên tất cả kỹ sư để tìm chế biến loại dầu ấy- Họ cặm cụi làm việc suốt 2 năm không kết quả. Sau đó viện tiếp xúc với tôi và tôi tìm ra những khó khăn mà họ vấp phải. Tôi nói: “Ông cứ thêm 1 nguyên tố này, thứ này…” trong một tuần nhật họ làm được và có kết quả và sản xuất dầu máy động cơ không đông đặc ở 60 độ dưới 0 độ. Đó là điều không thể có được. Các kỹ sư đều được ban khen, tưởng thưởng này nọ còn tôi thì không…Tôi cũng phát minh được nhiềuloại máy móc mà không có học hành gì về các khoa cơ khí và vật lý ở Đại học cả. * Cách đây 60 năm , công ty Yuki lớn nhất ở Nhật bản sản xuất sữa đặc Fromage, bơ có chất khử trùng… không đạt được kết qủa nào cả. Tôi chỉ dạy cho họ cách làm và họ đã thành công. Đơn giản chỉ áp dụng thuyết Âm Dương. * Bây giờ đây thì tôi đã thành đạt được sự biến dịch chất nạp NA và K chất giáp. NaCl là muối , là biển cả- Kali rất Âm. Hai đại diện của hai nhóm đối nghịch Âm và Dương, cái thì cực Dương, cái thì cực Âm. Tôi nói “ Natri hãy biến thành Kali coi nào” rồi thì nó biến thể. Cũng như xưa kia Chúa nói: “Núi kia, hãy chui vào biển coi nào” * Từ 2 năm nay ông Neven Henaff theo tôi và đã tìm học ngày đêm vấn đề này. Ông ấy làm việc suốt đêm có khi đến 4,5 giờ sáng, ông là một nhà hoá học mà tôi tin cậy nhất. Ông đỗ đạt ở “ Ecole Centrale” ở Paris cách đây 30 năm và tôi tin rằng ông là nhà hoá học hiểu biết nhiều nhất về Âm Dương. Tôi rất kính trọng ông, nhưng sau 2 năm tìm tòi vô hiệu quả. Ông đành xa rời tôi cách đây vài tháng, và tôi bắt buộc phải tiếp tục công việc tìm tòi đó, tôi bắt đầu hồi tháng 5. Tôi đặt mua một ống thí nghiệm hút không khí. Tôi nhận dụng cụ ấy ngày 20-6 và qua ngày 21, tôi thành công. Một cuộc thí https://thuviensach.vn nghiệm đầu tiên bất ngờ đã thành công. Mỗi năm Nhật bản nhập cảng từ Nam Mỹ hoặc từ Nga tới 15 triệu yên chất giáp (K). Bây giờ người ta sản xuất được 2 triệu tấn mỗi năm, như thế nước Nhật sẽ có thể xuất cảng nó sau này. Thật là một nguồn lợi to tát! Tôi còn làm được nhiều nguyên tố khác do sự dịch hoá như H-Li-C-O-N (Hydrogène là khinh khí- Lithium-Carbone thán tố-Oxygène dưỡng khí Nitrogène Nitơ). Từ 5 nguyên tố nhẹ nhất đó tôi có thể chế tạo sắt- đồng thép -bạc-Silicium-vàng…. hoặc bất cứ gì. Tôi đã minh xác sự sản xuất bằng lượng số do một xúc tác mà các bạn đều biết. Cuối năm nay tôi sẽ bước qua sự thực hiện chế tạo những mẫu sản phẩm đó…12 kim loại và ki m cương nữa. Đó là một sự áp dụng về lĩnh vực kim loại của thuyết biến dịch mà các bạn đã thông hiểu tất thảy và đã được các bạn thí nghiệm nơi chính thân tâm các bạn,. để được biến đổi như các bạn đã nhận xét. Nhưng hồi chiều tôi hơi ngạc nhiên là vì tôi đươcJoslane cho coi quyển I các bài giảng của tôi ở trại Ballons ở đầu quyển, trang 13, 14,15 tất cả đều được công bố, tất cả những bí yếu đó. ở Nhật bản tôi đã tỉ mỉ trình bày cho các nhà hoá học, khoa học, nhưng không một người nào chịu hiểu. Hồi cuối tháng 6 tôi qua Mỹ, bên đó thì đứa con tinh thần của tối, Mityo đã đón tiếp tôi và đã chuẩn bị mọi điều. Mityo đã thuyết phục được một trong những công ty sản xuất dược phẩm lớn nhất của Hoa kỳ, Công ty Fizer, Đại công ty đó buộc tôi ký kết một giao ước giữ độc quyền cho họ. Liền sau khi trở về Nhật tôi phải chuẩn bị tất cả các thứ thí nghiệm chứng minh để đem qua Hoa kỳ, tôi có thể có thù lao tới 1 tỷ mỹ kim. - Bán hay phân phát… Tiên Sinh – Nhưng chúng ta làm gì với số tiền khổng lồ đó? Tôi phải truyền bá những bí mật ấy như tôi đã làm nơi đây, hay tôi phải bán cho Công ty Fizer? Bởi thế mà tôi đến Paris vì định hỏi ý kiến ông bà Kervran. Ông ấy trả lời tôi “ Bán hay là cho tự ý ông, đó là quyền tự do của ông”. Ông ấy hoàn toàn lãnh đạm với vấn đề này, hoàn toàn vô tư.Hôm qua ông có hiện diện buổi diễn thuyết của tôi, ông có nói vài lời….GS Stéphannopolis cũgn có mặt. Bâygiờ thì tôi hỏi ý kiến các bạn, tôi phải làm cách nào? Bán hay cho những bí quyết rất quí báu ấy. Đó là một sự phát minh vô tiền trong lịch sử loài người, có phải vậy không? Không có gì so sánh được, nhiều lắm là có 2 nhóm lửa đầu tiên do một người tiền cổ phát minh cách đây hàng ngàn năm và ngọn lửa của quả bom nguyên tử. Còn https://thuviensach.vn đây là ngọn lửa thứ ba, cái phức tạp hơn cả, cái quý báu hơn cả, tôi phải làm thế nào? Nếu các bạn có câu hỏi thực tiễn hãy viết nó lên giấy. Đây là kỳ thi chót của các bạn. Các bạn có điều chi thắc mắc hỏi tôi không? 1 Môn đồ - Thưa tiên sinh, GS Stéphanopolis có ý kiến gì chưa? Tiên Sinh – Chưa Có bạn nào muốn hỏi về sự biến dịch của các nguyên tố và thực dụng của nó không? Ở các lĩnh vực sinh lý, sinh vật và y khoa? Không à? Có vài bạn chưa được giác ngộ hẳn, như cô Josiane chẳng hạn, có vài bạn thì không thay đổi gì cả, nhưng phần đông đã được hoán cải. Như vậy thì các bạn cứ hỏi tôi bất cứ vấn đề nào về sự biến dịch sinh vật, sinh lý, y khoa, cơ khí… 1 Nữ môn đồ - Tôi có nghê nói ở nhà bếp trại chúng ta bà Bernard có làm được việc là nấu chín lòng đỏ trứng mà không hề hấn đến lòng trắng. Tiên Sinh – Chính bà có làm được vậy không? Môn đồ- Tôi chưa thí nghiệm Tiên Sinh - Vậy thì bà hãy thí nghiệm làm đi. Tôi có đặt tới 800 câu hỏi cho các bạn , các câu hỏi mà các bạnphải giải đáp mà không hề có học hỏi cái gì về vật lý và hoá học. Nếu các bạn là những nhà vật lý học hay hoá học thì chắc chắn các bạn sẽ không trả lời mấy câu hỏi đó, như ông Kervran và các ông giáo sư khoa học. 1 Môn đồ- Không biết người ta sẽ dùng thuật biến dịch để phụng sự cho nhân loại hay không? Tiên Sinh – Trong 3 năm nữa nó sẽ phổ biến khắp nơi, trong 10 nămnữa, tất thảy các Công ty kỹ nghệ sẽ áp dụng nó Tỷ như: phương pháp luyện sắt đã có từ hàng ngàn năm nay, cần phải nhiều than vì phải có nhiều nhiệt năng. Nhưng giá than lại quá đắt, còn đắt hơn giá sắt. Nhưng với phương thuật của chúng ta , thì dễ dàng: C 12 + O 16 = Si 28 Si 28 x 2 = F 56 Người ta có thể sản xuất sắt từ C hay O lấy trong không khí. Các bạn chế hoá chúng cứ 17 lần trong mỗi phút. Như thế thì người ta không thể không áp dụng cái phương pháp của thuyết biến dịch, có phải vậy không? Có vị kỹ sư nào trong các bạn không? Tôi muốn biết số lượng than cần dùng để sản xuất sắt và thép? Có thể giá than đắt hơn giá sản phẩm. Còn ở đây thì ta dùng Oxy không tốn tiền!... Như thế thì trong 10 năm, không https://thuviensach.vn phải sau 10 năm mà trong 10 năm nữa tất cả nền kỹ nghệ sẽ đảo lộn hết. Trước tiên là những đại công ty sản xuất sắt, ở Hoa kỳ có Công ty lớn nhất hoàn cầu, ở Nhật bản có 45 công ty. Nhật bản đứng hàng nhì về kỹ nghệ sản xuất sắt trong tòan thế giới, thật là lạ lùng. Cách đây 10 năm Nhật bản chỉ đứng vào hàng thứ 5 mà hiện nay thì đã qua mặt Anh và Đức và tiến gần mức sản xuất của Mỹ. Tất thảy các đại Công ty đó đều phải bị phá sản trong một tháng khi mà phương pháp của tôi được công bố. Sự xáo trộn khủng khiếp của cái phát minh ấy còn lớn mạnh hơn cái kinh hoàng của trận thế chiến, vì nó thay đổi tất thảy nền tảng kinh tế ,tài chính và xã hội… 1 Môn đồ - Tôi tưởng rằng phương pháp ấy sẽ rất nhanh chóng? Tiên Sinh - Rất mau lẹ, chớp nhoáng. 1 Môn đồ- Thế thì ngày giờ làm việc sẽ sụt giảm, rồi người ta sẽ làm gì với những giờ nghỉ việc? Tiên Sinh - Thế nên cuộc cách mạng kỹ nghệ thứ 3 nổi lên, nhưng 10 lần 1000 lần to rộng hơn 2 kỳ cách mạng trước. Nó sẽ là sự sụp đổ! Vậy thì chúng ta hãy chuẩn bị để đối phó với sự kinh hoàng ấy. Các bạn có cho tôi được ý kiến gì không? Các bạn nói: “ Tiên sinh hãy cho không, hoặc tiên sinh hãy bán các bí quyết ấy” Vậy thì các bạn cũgn phải cho tôi biết sau khi bán hoặc phân phát, có cách nào để kiềm chế cái khủng hoảng khủng khiếp đó chứ? Dù sao từ tháng 6, tôi cứ nghĩ ngợi.. .nghĩ ngợi mãi vấn đề đó mà không tìm ra cái đáp số. Sự sản xuất vàng và kim cương là phương thuật cuối cùng của những sự biến dịch mà các bạn đã biết. Bạn Coppens,. bạn đã sống trong khuôn khổ của cái triết thuật biến dịch đó, bạn đã trải qua bao nhiêu khó khăn, bạn có thể tưởgn tượng được nhữgn khả năgn biến dịch mà tôi vừa trình bày. Sau khi bạn đã dám liều đời sống của mình, thì sự thông hiểu của bạn sâu rộng hơn cái hiểu biết của những người khác về học thuyết của chúng ta. Như vậy thì tôi phải làm thế nào? To be or not to be? ( nên … hay không nên…?) Bán hay cho ? Lần này, buổi trình thuyết của tôi hoàn toàn khác biệt, tôi đã biến đổi, luận thuyết của tôi cũng biến đổi…Tôi không còn là tên Oshawa thườgn khi nữa, bây giờ đây là một nhà luyện kim. Trong học đường Lão tử đã tồn tại từ 2500 năm có 4 phân khoa” Ban I/ Triết lý- Bất động Có nghĩa là thuyết phục mà không nói ra lời- https://thuviensach.vn Chinh phục mà không tranh đấu, thực hiện không sợ sệt ( lùi bước)- Thuyết phục mà không nói ra lời. Người Tây phương là những người lẻo mép lẻo mồm, tôi khó mà bắt chước các bạn được. Tôi bắt chước các bạn cách giải thích các vấn đề bằng nhiều lời nhiều chữ, nhưng thật ra trái với tính tình của tôi, nghịch với tính tự nhiên của tôi. Tôi sinh ra tại một xứ “bất động”, hiền lành, yên lặng , thanh thản ở bềngoài. Nhưng rất mau mắn mẫn tiệp ở bên trong… Ban 2/ Thiên nhiên dưỡng sinh, cái đó thì các bạn đã học hỏi nó từ mấy năm nay. Ban 3/ Truyền bá tư tưởng. Giáo dục xã hội quần chúng, về các lĩnh vực sinh vật, sinh lý, y khoa. Ban 4/ Thuật luyện kim. Tất cả môn sinh học thuýet Lão tử phải khởi đầu học tập thuyết Bất Động, cái khó khăn nhất , cái khó hiểu nhất. Thuật Thiên Nhiên Dưỡng sinh có phần dễ dàng hơn ,thực tiễn hơn, chỉ có Âm Dương. Sự truyền bá triết lý cũgn dễ thực hành. Còn phép luyện kim? Cho tới năm rồi, năm tôi 71 tuổi, tôi chưa biết gì về phép luyện kim. Nhưng tôi đã bắt đầu học hỏi triết lý từ hồi 10 tuổi khi mẹ tôi qua đời… Có nghĩa là tôi đã học tập trong vòng 62 năm và đã tự thực hàh trong 52 năm. Bây giờ đây sau bao nhiêu năm học hỏi thực tập, tôi đã đến mức chót, tôi tự cưỡng bách tôi bước vào ban thứ 4 ( Ban Luyện Kim)- Chưa có ai thực hiện các bí quyết đó, tạo sao? Các bạn rất vô tư, các bạn không quan tâm đến sự giàu sang? Tôi rất khâm phục các bạn … Như thế thì tôi ép buộc tôi làm cái việc đó và trong vòng 10 ngày, tôi thành công, thật là giản dị, dễ dàng. Hydro , oxy, cacbon rất ngoan, chúng nó răm rắp tuân lệnh, trong khi các bệnh nhân của chúng ta lại ích kỷ, lệch lạc, bướng bỉnh.. cũng như Bà Legaye chẳng hạn, uống cà phê nhiều quá, có phải vậy không? Những nguyên tố chúng nó thì dễ bảo, dễ dạy ngoan ngoãn trung thành, chúng nó luôn luôn ở lại trong cái ống thí nghiệm một cách yên tĩnh. Nếu tôi tấn công chúng nó bằng điện khí , chúng nó chả nhúc nhích, không tháo chạy, chúng nó thật là ngoan, thật là đáng phục. Còn các bệnh nhân… nói đến họ tôi phát rợn mình. Như thế thì, nếu so sánh sự biến dịch các nguyên tố là 1000, triệu lần dễ hơn là biến dịch con người về sinh hoá và sinh lý. Và như thế thì, bởi tôi đã hiến thân tôi 52 năm trường trong các Ban khó khăn như thế đó, bây giờ đây tôi phải được quyền vui đùa ở Ban thứ tư này…thật là vui thích… Sự sản xuất kim cương, hạt xoàn dễ như chơi vì không cần tới sự biến dịch, mà chỉ thay đổi https://thuviensach.vn cái cơ cấu của thán tố © . Nhưng mà tôi làm gì đây với cái thứ đó? Làm cách nào vui đùa với các bạn? Trước hết rôi hỏi những bạn đã theo dõi các buổi học tập năm ngoái, tại sao họ chưa thực hành? Họ nghĩ như thế nào? Các bạn có hỏi gì không? Có gì thắc mắc không? -Không…im lặng tất cả. Tại sao? Tôi không hiểu… Các bạn đã học tập cái triết thuyết đó, các bạn đã tự giải cứu mình được, và các bạn đã hiểu biết rằng mình có thể áp dụng nó để làm ra vàng, hạt xoàn…. Tôi đã trình giải nó từ 2, 3 năm nay, tại đây cũng như ở Nhật bản nhưng không một ai thực hiện được! Tại sao? Các bạn không tin tưởng chớ gì! O. Cloarec, tại sao bạn không thực hiện được? Bạn đã quên hay bạn không quan tâm đến sự việc đó.? Thật tôi không hiểu được, thật là lạ lùng, kỳ quặc. Cũng giống như anh chàng nhà quê kia được Chúa Jésus chỉ dạy: “ Này anh hãy ra chợ bán đi tất cả những gì anh có, rồi mua lấy mảnh đất này… nơi đó có chôn một kho tàng?” Anh nhà quê không nghe theo lời Chúa.. dửng dưng chăng? …đần độn chăng? Hay là các bạn là những người không tưởng? Các bạn là những người không thực tế…. 1 Môn đồ - Thưa Tiên sinh vàng bạc kim cương có cho ta hạnh phúc chăng? Tiên Sinh – Cái đó là một chuyện khác. Tôi không hỏi các bạn hạnh phúc là gì. Tôi đã định nghĩa hạnh phúc rồi. Các bạn không quan tâm đến các vấn đề khó khăn… có lẽ các bạn không ưa thích sự khó khăn.. các bạn tìm kiếm cái dễ dàng…Tôi là người hay tìm việc khó khăn…Tôi tìm kiếm từ thủơ bé những sự khó khăn này qua sự khó khăn khác lớn hơn…Rồi thì học thuyết biến dịch làm tôi để ý… tôi tranh đấu chống bệnh tật, và tôi được thấy hiểu rằng bệnh tật tự nó không có, mà là chính ta phát xuất bệnh tật.Tôi đã giải thích làm cách nào nâng cao khả năng phán đoán của chúng ta để không xa vào bệnh tật. Vấn đề khó khăn nhất, là làm cách nào nâng cao trình độ phán đoán của chúng ta? vẹt tan cái màn vô minh bao phủ nó. Hiện giờ cái khó khăn nhất trong khoa học hiện đại là 4 trạng thái của vật chất, và 3 thể cách của năng lực. Đó là 7 bí hiểm nam giải mà không một vị giáo sư , một nhà thông thái nào lý giải được. 4 Hình thể vật chất : Thể đặc, thể lỏng, thế hơi và thể khí. Các bạn đều biết người ta biến đổi chất hơi ra chất lỏng, chất lỏng ra chất đặc và ngược lại, chỉ với nhiệt năng. Người ta đã biết 4 hình thể vật chất đó từ ngàn xưa, nhưng không một nhà chuyên môn chuyên nghiệp nào giải thích được thể https://thuviensach.vn đặc là gì, thể lỏng là gì! 3 Thể cách năng lực: Sức hấp dẫn, Điện tử năng, Nguyên tử năng . Trong hạch tâm (noyau) có rất nhiều dương tử hỗn hợp nhau.. nhưng do năng lực nào? Năng lực nào gắn liền chúng? Tại sao và cách nào? Ba thể năng đó hoàn toàn bất khả trị. Đó là 7 vấn đề nền tảng của vật chất, những thiên hà , những mặt trời, hành tinh… có người nào., nhà vật lý nào lý giải được rằng tất thảy đều tuỳ thuộc 7 thể chất, năng lực đó… Thí dụ như: Hydro hơi và Oxy hơi hỗn hợp biến thành nước, là chất lỏng, tại sao? Tại sao nước trong suốt? Không ai biết tại sao! Tại sao nước đông đặc và thành rắn chắc! Không nhà khoa học nào giải thích được… Có rất nhiều vấn đề căn bản ở vật lý học và hoá học. đó là những món đồ chơi rất thích thú cho các bạn. Nếu các bạn không ưa thích những sự khó khăn này qua những khó khăn khác, thì có làm gì được! Các bạn chưa biết đến triết thuyết biến dịch, thì đời sống đối với các bạn đầy rẫy đau buồn! Các bạn biết nó rồi, thì đời sống là một nguồn vui vô tận. Các bạn không hỏi gì à? * Một thí dụ khác: Cách đây 3 hay 4 năm người ta khám phá đượcngoio mộ của Tướng soái Chương sống cách đây 2.300 năm. Người ta có nhặt được một hộp to chứa đựng nhiều báu vật và tài liệu lịch sử rất quý giá.Hộp đó mạ vàng, Các nhà hoá học gia Trung Hoa phântích chất mạ ấy thì không phải là vàng mà là một hợp chất 95% nhôm và 5% đồng. Đó là một hợp chất . Chất nhôm chỉ mới được phát minh ở Châu Âu cách đây 100 năm và bây giờ thì loại kim khí ấy đã đi sâu vào đời sống bình thường của chúng ta, trong bếp núc. Nhưng cách đây 2300 năm người ta đã đạt được sự hợp chất rất đúng lượng độ như thế. Theo các nhà hóa học hiện đại thì không thể nào sản xuất được nhôm bằng kỹ nghệ mà không cần đến nhiệt độ liên tục tới 2500 độ. Vào thời kỳ đó, đâu có oxy và khí đá ( Acélylène), hoá học cũng không…nhưng người tiền cổ đã thành đạt được một công trình hợp chất chính xác như thế đó. Bài báo đăng trong tạp chí S.I.A.F (ở pháp). Người Trung Hoa cổ đã làm được hợp chất mà không cần tăng nhiệt năng, y như các cuộc thí nghiệm của tôi. Tôi thường khi sử dụng 01 Ampère với từ 5 đến 8 ngàn Volts, có nghĩa là 50 hay 80 Watts, 1 cây đèn nhỏ xíu. Với dụng cụ đó tôi biến chuyển Nạp Sodium và Giáp Potassium. Đó là cái bí quyết của sự biến dich đã có từ https://thuviensach.vn hơn 5000 năm. Các bạn đã học tập và đã thực dụng nơi chính bản thân các bạn để biến chuyển bệnh tật thành sức khỏe, sự đau khổ thành hạnh phúc…thì tại sao các bạn lại dừng lại? Bước tới một bước nữa thì các bạn sẽ vui thú với sự biến dịch của tất thảy. “Không có gì không thực hiện được” Thánh Kinh ( Bible) đã nói như vậy. Nhưng các bạn lại ưa thích một đời sống nô lệ ,tù đày! https://thuviensach.vn BUỔI THUYẾT LUẬN LẦN THỨ NHÌ Tiên Sinh- Chúng ta đã tóm lược đại cương của triết thuyết chúng ta hôm qua. Vậy các bạn cảm nhận như thế nào? Các bạn có tìm ra câu giải đáp của các điều nêu lên không? Sao? Bán hay cho? 1 Môn đồ- Tôi tưởng không nên bán mà trao đổi với lời hứa phải thông hiểu Vô song Nguyên lý. Tiên Sinh - Rất khó, khó mà thuyết phục được. 1 Môn đồ - Tôi tưởng là Tiên sinh nên viết thêm một quyển sách lấy tên là “ngọn lửa thứ ba” trong đó Tiên sinh giải thích những sự biến dịch và giảng dạy về triết lý. Tiên Sinh – Tôi sẽ viết quyển thứ Nhì của quyển “Hai người thượng cổ du lịch sang Âu Tây”. Trong đó tôi sẽ nói nhiều về những gì mà tôi nhận thấy ở dân tộc Mỹ. 1 Môn đồ - Về câu hỏi của Tiên sinh, tôi còn nhớ câu trả lời của bà Kervran :”Khi người ta cho không chắc chắn thiên hạ không ai tìm hiểu”. Chính T.S cũng thương nói : “Khi người ta nhận mà không tốn kém gì thì người ta không hiểu” Thế thì tôi kết luận là phải bán. 1 Môn đồ- Cứ cho không, ai làm sao thì làm. Tiên Sinh- Nếu ta cho, tất nhiên người ta sẽ lạm dụng … và sẽ gieo sự đau khổ. Thật là một vấn đề quan trọng! O. Duchet- Trước khi bán hoặc cho tôi tưởng rằng Tiên sinh nên minh xác các hậu quả của cái phát minh ấy. Nó sẽ mang đến một sự xáo trộn ghê gớm, nhưng cũng đem đến một nguồn hy vọng to lớn. Hậu quả như thế nào trên bình diện kinh tế , xã hội và sinh vật học? Trên lĩnh vực kinh tế, người ta sẽ không còn tranh nhau tìm kiếm những nguyên liệu đắt giá. Về phương diện hoà bình, không còn thấy những vụ tranh chấp các vùng có dầu lửa hoặc các nơi có mỏ vàng bạc kim cương… https://thuviensach.vn Tiên Sinh- Nguyên nhân chính của giặc giã chiến tranh là sức mạnh cường lực, mà cường lực có thể vị thay thế bằng vàng và kim cương. O. Duchet- Cũng có nguồn hy vọng của đời sống . Người ta có thể hy vọng rằng với một sự hiểu biết rộng rãi hơn về nguồn sống, người ta sẽ chấm dứt được dòng thoái hoá của nhân loại mà chúng ta đang bó tay chứng kiến. Muốn cho sự phát minh của Tiên sinh được lợi lộc người ta phải hiểu rằng nó bắt nguồn từ những luật căn bản của nguồn sống và từ cơ cấu của Vũ trụ. Đối với người Phương Tây chúng tôi, nó đem tới sự mở mang trí tuệ, sự nâng cao trí xét đoán. Nhưng chúng ta cũng đi đến cái nghi vấn của Tiên sinh: : “ Bán hay phân phát?”. Chúng ta phải hiểu rằng chẳng những người ta sẽ đối phó với một cuộc cách mạng kinh tế, mà nó cũng sẽ là sự thay đổi toàn diện về bản thân con người và toàn tất xã hội. Nếu cái phát minh của Tiên sinh mà đem ra bán thì một Công ty kỹ nghệ nào đó chỉ sẽ chú trọng về mặt kinh tế. Theo tôi thì phân phát đi là hơn, nhưng với điều kiện là Tiên sinh phải giữ quyền kiểm soát sự phân phát đó. Tiên Sinh – làm sao chỉ dẫn? Làm sao kiểm soát? Hiện giờ phải khởi lập một nền giáo dục toàn vũ trụ, chẳng những toàn thế giới mà toàn vũ trụ… O. Duchet – Như thế thì tôi tưởng là các môn đồ của tiên sinh phải có bổn phận tuyên truyền cái tính cách nghiêm trọng của những phát minh vô tiền đó không phải chỉ về mặt kinh tế mà phải cả về mặt toàn vũ trụ mỗi một chúng ta trong phạm vi khả năng của mình phải đánh tiếng lên tiếng chuông báo động… Tiên Sinh – Cái vấn đề thật là nghiêm trọng. Từ tháng 6 tôi cố gắng tìm cách giải quyết nhưng chưa tìm ra. Vậy thì chúng ta cùng nhau học hỏi vấn đề, mối mỗi sẽ có một ý kiến khác biệt và chúng ta sẽ đi đến một giải quyết hữu hiệu. Hiện giờ đây chúng ta đang ở nơi điểm giao tiếp của hai lối đi: Một lối dẫn dắt nhân loại đến hạnh phúc và một lối đi đến sự đổ vỡ, chết chóc toàn diện. Chúng ta hiện ở điểm đó. Nếu chiến tranh bộc phát, trong khoảng 3 tiếng đồng hồ nhân loại sẽ tiêu diệt. Chúng ta đang ở trên một ngọn núi lửa. Trong khi chờ đợi các bạn trả lời câu hỏi, chúng ta tiếp tục học tập sâu https://thuviensach.vn rộng hơn cái triết lý biến dịch… đó là điều quan trọng hơn hết. Tôi xin cảm ơn bạn Duchet. - Tôi cảm thấy các bạn đã tiến bộ nhiều hơn cách đây 2 năm. Các bạn đã thấy rộng hơn năm rồi. Lần này, có rất nhiều bài trả lời, tôi cảm ơn các bạn. Các bạn hãy giải đáp các vấn đề tôi đặt ra,các bạn hãy cật vấn tôi, đòi hỏi sự giải thích cho tận tường trong các buổi thuyết đàm chót này. * Bạn Dupont, bài luận đáp của bạn rất hay, nhưng bạn hãy đi sâu vào vấn đề hơn. Chiều hôm qua tôi có trình với các bạn nhiều tấm gương các nhân vật đã được biến cải. Thì đây là một gương sống động nữa, tác giả bài luận này: Tôi gặp bà tại quán ăn Zen ở Paris . bà 68 tuổi và đã trải qua một đời sống khổ não. Giờ đây ở tuổi 68. Bà mới biết được sự vui sống lần thứ nhất nhờ thuật dưỡng sinh! * Xin bạn đọc bức thư: Thưa Tiên sinh. Tôi là một người bệnh 68 tuổi, tôi xin tiên sinh tha thứ tôi làm mất thời giờ quý báu của tiên sinh để đọc thư tôi. Tôi sinh ra thiếu tháng, mới 6 tháng rưỡi, cân nặng 300 gam và dài 30 phân trong một gia đình lao động nghèo, cha bệnh lao phổi, chết hồi 28 tuổi. Tôi có một đứa em trai chết hồi 6 tháng bệnh màng óc. Mẹ tôi chết cách đây 11 năm, bệnh ung thư, hồi 64 tuổi. Mẹ tôi rất khoẻ, mặc dù là đứa con thứ 21 của một gia đình có 22 người con. Tôi được bà ngoại nuôi nấng tới lớn khôn, một bà ngoại goá bụa, nghèo nàn và có nhiều sự ràng buộc gia đình. Ở với bà ngoại, tôi không khi nào thiếu ăn, nhưng sự dinh dưỡng không được hợp với cơ thể tôi, thành thử tôi luôn luôn yếu đuối. Với lại lớn lên tinh thần càng khủng hoảng vì hằng ao ước có được một mái nhà , và chồng con như ai…Dù sao với bản tính vui sống tôi vẫn luôn luôn hăng hái làm việc. Trận giặc 1939 nổi lên (Đệ nhị Thế chiến) như mọi người tôi nơm nớp lo sợ một cuộc tàn sát của hơi độc. Tôi di tản về miền Loire ( Tây nam nước Pháp) trên những toa xe lửa chở hàng hoá…trong sự lạnh lẽo và sợ hãi. Sau lần lánh giặc, tôi trở về nàh với chứng bệnh thần kinh háng (Sciatique). Tôi cho đó là do sự lao nhọc trong lúc di tản, bệnh càng ngày càng tăng. Không có thứ thuốc nào trị được và đến ngày 1/2/1943 tôi nằm bệnh viện Cochin. Người ta bó tôi 1 tháng bằng thạch cao, và bắt đi nạng 3tháng, phương thức ấy không công hiệu, người ta khi rọi kiến và giải phẫu tôi. Sau đó cơn đau nổi lên bên bắp đùi trái. Tôi trở vào bệnh viện và nơi đó người ta cắt bỏ sợi https://thuviensach.vn gân động mạch lấp ( nerf obturateur) để khỏi phẫu thuật tôi lần nữa. Tôi vào ở một dưỡng bệnh viện cho tới năm 1953. Tôi không còn làm ăn gì được nữa. Về nhà, tôi không điđâu được, và nhờ vả bạn bè láng giềng mua sắm này nọ và cũng cố lê lết dọn dẹp nấu nướng. Trong 6 năm tôi không khi nào dứt bệnh ung nhọt. Bốn năm sau này, tôi cứ ăn muối vì các thứ thuốc có chất cortisone, kích thích tố, đủ thứ vitaminor aspirinc….Tháng 7/1963 bắp đùi trái tôi tê liệt cũgn như chân phải. Bác sĩ nói là không cứu chữa tôi được nữa, và cho tôi địa chỉ của một nhà chỉnh hình nếu tôi muốn sau này có thể cử động được. Tôi không còn một tia hy vọng nào trong lúc nguồn sống trong cơ thể tôi vang động.May phước tôi gặp được ông Champon. Ông ấy giảng giải phương thuật dưỡng sinh cho tôi và tôi áp dụng ngya từ ngày 10 Avril. Sau 15 ngày tôi không còn ngứa ngáy nữa, các bắp thịt hoá cứng và mụn nhọt đều biến mất. Da mặt tôi được sáng trong lên, và thân mình thấy được mềm dẻo.Tôi di động không còn đau đớn bỡ ngỡ như lúc trước. Căn bệnh nơi chân tôi thế nào rồi cũgn phải được cải thiện. Vì thế tôi viết thư này cảm ơn Tiên sinh và cũgn để thay lời tất thảy những ai được trị lành. Nói lên sự tri âm của tôi. TIÊN SINH : Một đời sống như thế này. Nếu các bạn ở vào địa vị của bà ấy, các bạn sẽ cảm nhận như thế nào? Nhưng các bạn có thể trị lành, cứu chữa và ban sự vui sống cho những người đau khổ như bà- Các bạn đã thu nhận triết thuyết biến dịch rồi. * Bây giờ các bạn hãy nói lên, chỉ bằng một câu thôi, sự thông hiểu của các bạn. Vài chữ ngắn ngủi để phát biểu sự thấu đáo Triết Lý Cực Đông và Triết thuyết biến dịch. 1 MÔN ĐỒ: Sự bền bỉ của sự thất thường. TIÊN SINH : Trừu tượng lắm. Khó hiểu cho mọi người. Hãy nói cái gì đơn giản, dễ hiểu mà sâu sắc. Bạn Descouens, bạn hiểu như thế nào? Ô. DESCOUENS: Là nguồn sống , là Thượng đế. TIÊN SINH : Nguồn sống là Thiêng Liêng, là Thượng đế . Có phần thần https://thuviensach.vn bí nhiều quá. Phải khoa học hoá vấn đề chút ít chứ. 1 MÔN ĐỒ: Nước và muối có thể thay đổi cuộc sống. TIÊN SINH : Cũng còn trong khuôn khổ khái niệm lý trí 1 MÔN ĐỒ: Với đức tin, người ta có thể thay đổi tất cả. TIÊN SINH : Cũng ở vào quan niệm thuyết. 1 MÔN ĐỒ: Phải chết đi để được sống trở lại. TIÊN SINH : Hơi quá bi quan 1 MÔN ĐỒ: Chỉ có tình thương. Sức mạnh là bất lực TIÊN SINH : Bạn nói sao? Chưa được chỉnh vì có 7 trình độ tình thương. Thương vì cảm tình, thương vì cảm giác, thương vì tình đồng bào xã hội, tình thương nơi Thượng đế…Ngôn ngữ các bạn chỉ có một danh từ. Còn danh từ nào khác tương xứng không? 1 MÔN ĐỒ: Sự quyến rũ, Sự hấp dẫn. TIÊN SINH : Sự hấp dẫn chưa phải là tình thương. Người ta hay lạm dụng danh từ tình thương. Người ta hiểu nó từ cá nhân, hiểu riêng cho mình. Thí dụ như: Hoà bình, hoà đồng thế giới… Có người nghe nói như thế lại nghĩ tới một cuộc thống hợp chính trị thế giới, Họ hiểu vì cảm xúc, chính họ có ý niệm đó vì họ ưa thích hoà bình, họ thù ghét chến tranh, vì chiến tranh đã giết mất cha anh họ. Thế thì họ hiểu chữ “ Hoà” với trí hiểu biết về tình cảm. Một chính phủ như thế đó có tồn tại được đâu! NGười khác hiểu chữ Hoà đồgn bằng lý trí nó không tưởng hoá vấn đề. Hai cách hiểu dị biệt, Danh từ “Tình thương” đã sáo cũ từ ngàn xưa chúgn ta phải phát minh một danh từ mới mẻ hơn. 1 MÔN ĐỒ: Sự công bằng vô hạn. https://thuviensach.vn TIÊN SINH : Sự công bằng hơi kiểu cách quá 1 MÔN ĐỒ: Sự thăng bằng hay quân bình TIÊN SINH : KHó thực hiện được sách có câu: “ Người đứng đầu trở thành người ở chót đuôi, người hạng chót trở thành người đứng đầu” Đó là sự biến đổi hoàn toàn, có phải vậy không? Như thế mới khuyến khích nhữgn ai đang sống trong vực thẳm của sự khốn khổ và đồng thời cảnh cáo và chỉ dạy những người đang ở vào cảnh giới giàu sang quyền quý chứ. ở Nhật bản người ta nói “ Người mạnh nhất sẽ là người yếu nhất” . Kẻ xấc xược kiêu mạn nhất rồi sao cũng trở nên cùng khổ nhất, nhất định là như vậy không có ngoại lệ. Tất thảy đều biến đổi trên thực tế, tư tưởng của người Nhật chúng tôi là thế đấy. ĐỊnh nghĩa của cái đẹp khác biệt với định nghĩa của người PHương Tây, người Nhật cho rằng cái đẹp là sự biến chuyển: cây anh đào trổ hoa rất đẹp. Ai cũng nhìn , ai cũgn khen: Thật là đẹp! Những người Nhật nói: Nó bắt đầu và trong 3 tiếng nữa nó sẽ mất đi, hoa sẽ không còn, nó rơi rụng không ngừng. Đó là cái đẹp đối với người Nhật chúng tôi. Cái kết cục của đời sống sự vật, cái sinh ra và cái chết đi cái luân chuyển đó. Nếu hoa anh đào cứ sống tồn mãi, thì sao nó quyến rũ được, phải không các bạn ?CŨng như cảnh hoa nhân tạo. Cái đẹp ngự trong sự thay đổi…cũgn vì đó mà người ta không được hài lòng trước một bức ảnh, mà người ta ưa thích hình ảnh linh động của máy chiếu bóng. Sự biến đổi từ Âm ra Dương, Dương ra Âm cũgn là một sự biến đổi. Sự thay đổi linh động là cái đẹp. Vì thế mà nhữgn vườn cảnh Nhật bản rất không cân đối chừng mực, không có những lối đi thẳng như ở vườn Versailles. Người Mỹ rất ưa thích vườn cảnh Nhật bản , cho tới nhà ở cũgn vậỵ. Nhà ở Tâu phương vuông vức như những lâu đài. Nhà Nhật thì bằng giấu và cây ván. Rất dễ vỡ, CHúng tôi ưa thích cáo mỏng manh,cái đơn giản. Người mạnh nhất trở thành người yếu nhất, không sớm thì muộn người kiêu mạn xấc xược nhất sẽ trở thành người khiêm nhường nhất, không sớm thì muộn. Có đế quốc nào tồn tại hàng ngàn năm đâu!Rồi cũgn phải đổ vỡ,. Nước Nhật khi trước là một trong 4 cường quốc của thế giới rồi bị thảm bại hoàn toàn, Bây giờ đây nước Nhật lại là nước sản xuất sắt thép ở hàng nhì sau nước Mỹ. Máy chụp ảnh Nhật bản ở khắp các thị trường thế giới, máy thu thanh, máy transistors, cho đến xe cộ đủ loại rất rẻ tiền. Mấy nhà chuyên môn Thuỵ sĩ có mua những đồng hồ Nhật thứ rát nhất bán ở https://thuviensach.vn ỵ các gian hàng đồng giá ở Nhật bản. Họ đem ra thử đủ cách thì nhận thấy loại đồng hồ Nhật đó cũgn không thấm nước, cũng không sợ đụng chạm như những loại đắt tiền của họ 1 MÔN ĐỒ: Các người lao động Nhật sẽ phản kháng, sẽ nổi loạn để đòi hỏi được tăng lương. TIÊN SINH : Hiện giờ gía sinh hoạt đang tăng giá ở Nhật Bản. Dù sao nước Nhật vẫn cố gắng vượt lên hàng đầu ở lĩnh vực khoa học, và kỹ nghệ. Đó là họ bắt chước theo văn minh Tây phương, cái mà riêng tôi chống đối. Một lần nữa tôi khuyên các bạn , hãy tìm sống hạnh phúc sung sướng, và đó là sự đòi hỏi của Triết lý chúng ta, và cũng là bổn phận của các bạn. Nếu các bạn đau khổ thì các bạn là người sát nhân , các bạn đã vi phạm luật pháp của Tạo hoá và Trật tự của Vũ trụ Mọi người đều phải được hạnh phúc, càng ngày càng thêm phát triển ,vô cùng vô tận. Như tôi đây đã 72 tuổi , tôi nhận thấy càng ngày càng vui thích. Hồi tưởng lại lúc 10 tuổi tôi đã là cô đơn, hoàn toàn đơn độc, không tiền, không bà con thân quyến.Mà bây giờ đây tôi thấy những chân trời hằng bao lần mênh mông hơn hồi bé. Các bạn hãy cho tôi một danh từ để nói lên ý niệm đó: sự sung sướng không cùng để được phân phát ra cho mọi người. Nếu các bạn được đầy đủ hạnh phúc, các bạn sẽ phân phát tất thảy cho mọi người và như thế các bạn mới giữ gìn được hạnh phúc. Có câu: Người nào cho , sẽ nhận thêm được dồi dào, người nào không cho sẽ mất tất cả những gì nó có, cho tới chồng vợ con cái” Tôi thì tôi khởi sự bằng phương pháp phân phát nguồn sống, cái quý báu nhất đối với tôi là nguồn sống tôi phân phát nó trong 52 năm , từng phút một, không chừa một khoảng khắc nào cho tôi, và như thế tôi càng thấy tràn đầy hạnh phúc. THật là nghịch thượng , cho là nhận , cho là thực hiện cái chúng ta có, một tài sản vô tận vô cùng, Càng cho, chúgn ta càng thực hiện cái chúgn ta có nguồn sống. * Làm cách nào phân biệt âm và dương Sớm mai này tôi phát minh ra được một việc rất thích thú, Làm sao phân biệt Âm – Dương trong cảnh giới vật chất này, một tiêu chuẩn mới mẻ rất hay ho. Nếu bạn muốn biết coi người nào đó là Dương hay Âm, bạn cứ tra cứu coi họ phản ứng mạnh với đàn ông hay đàn bà. Một người đàn ông rất https://thuviensach.vn cứng rắn đối với một người đàn ông khác, nhưng lại mềm dịu với một người đàn bà, thật là kỳ lạ.. Một người đàn bà cũgn thế rất cứng rắn ương ngạnh đối với các bạn đồng phái, nhưng rất mềm yếu đối với người đàn ông. Các bạn có thể biết được người đó là Dương hay Âm trong bản tính của họ. Các bạn hiểu chứ. Khó qúa, tôi giải thích không được rành mạch lắm. ` 1 MÔN ĐỒ: Phản ứng mạnh đối với đàn bà là Dương thưa tiên sinh? TIÊN SINH : Là một sự kiện thuộc tình cảm, khi nó cực Dương ở bên ngoài. Âm và Dương là hai bề mặt và lưng. Luôn luôn người ta có hai bề, bề mặt và bề lưng… Như thế thì khi bạn không bề này thì cứ lật bề kia ra… Bất cứ vấn đề nào: nghèo khổ, xâú xí, bệnh tật… hãy cứ trở về là xong. Luôn luôn có hai bề đối nghịch. Đó là một phương tiện của Triết thuyết chúng ta, các bạn nghĩ như thế nào? Thí dụ như một mảnh giấy, muốn biết tính chất nó bạn hãy đốt một ít. Nếu nó cháy, nó là Âm, bằng không thì là Dương. Các vật bằng nhựa plastique như nilon… có một tính chất phức tạp khó biện minh bạn hãy thử với lửa và nước. Để vào nước nếu nó phình ra nó là Dương, nếu không thay đổi nó là Âm ,vì nước là Âm, Chúng nó không thu hút nhau. Nếu có đủ Âm Dương chúng nó sẽ hỗn hợp nhau. Chúng ta đã học hỏi hôm qua về Sự thường tồn, và chúng ra nhận ra rằng ở cảnh giới này không có gì không thay đổi.Cho tới một nguyên tử, phân tử của sắt, một vật rắn chắc, cũng rất mỏng manh, không tồn tại bền vững được. Phần lớn các phân tử của nguyên tử chỉ sống động có 1 phần tỷ tỷ giây: cái không thường tồn phát sinh cái thường tồn. * Năng lực phát dinh do sự bành trướng của neutrons, có nghĩa là Âm-Âm sinh Dương. Ai tìm cái bí ẩn của sự bất thường tồn sẽ gặp Âm và Dương, cái bí quyết của sự biến dịch . Người ta chỉ lợi dụng cái bí quyết Âm_Dương ấy. Bà lão 68 tuổi kia đã thayđổi đời sống của bà một cách hoàn haỏ, nhưng biết bao người đau khổ khác đâu có được may mắn như bà. Dù có được ông Champon chỉ dẫn hoặc được các bạn chỉ dạy, cũng có nhiều người không chịu thông hiểu, tại sao? Đó là do sự giáo dục mà ra, như thế thì https://thuviensach.vn khốn khổ thay cho những người được giáo dục và may thay cho những người vô giáo dục. Học Đường Lão tử cấm nhận tiền bạc của người đời, nhưng cho phép làm ra vàng bạc để phân phát cho thiên hạ. Học đường chúng ta như thế đấy, không chịu ảnh hưởng của vàng bạc kimcương, mà chỉ một mực phát sinh nguồn sống do triết thuyết biến dịch mà chúng ta đã được hấp thụ. Nguồn sống là sáng tạo, nó sáng tạo bất cứ thứ gì mà các bạn đã có được sự sống.. thế thì các bạn phải sáng tạo mỗi ngày một cái gì mới mẻ. Tôi có nhận một bức thư dài của một phụ nữ Đức. Chồng bà là chánh kỹ sư ở Thuỵ sĩ. Bà có mói về thuật biến dịch kim loại cho chồng bà nghe. Nhà đại hoá học kỹ nghệ ấy nói: KHông thể được không thể được, ông ấy sẽ đảo lộn tất cả hoàn cầu. Cũng giống như bác sĩ Sweitzer khi ông nói với tôi lúc tôi mắc bệnh trầm trọng vì chứng ung sang nhiệt đới ( alcères tropicaux) “ Không thể như vậy được, ông phải rời nơi này và đi chết nơi khác, mai này ông phải ra khỏi đây…” Tôi hỏi ông: “ Có thể nào Bác sĩ làm cho tôi đỡ đau không?” – “Không thể được”- Lúc bấy giờ tôi nói “ Tôi sẽ tự săn sóc cho tôi, tôi sẽ tự chữa cho tôi, và tôi có thể trị lành bệnh cho tôi sau 3 ngày”. Bác sĩ la lớn “Không thể được”. Nhưng sau 3 ngày tôi lành bệnh.. và tôicho ông ấy khám. Ông ấy không nói được lời nào, chỉ “ Tôi không tin, tôi không tin”. Ông ấy nhận thấy nhưng không tin…Rồi thì tôi ra đi… thuyết phục mà không nói…Hiện giờ , như các bạn biết bác sĩ Sweitzer đã bị chống đối mãnh liệt tại xứ Alsace, quê hương ông ý, báo chí chỉ trích ông mạnh mẽ. Ở Mỹ người ta thần thánh hoá ông. Các bạn hãy đọc bài phê bình này: “ Bác sỹ Sweitzer đoạt giải Hoà bình Nobel năm 1952, trong một thời gian dàu được coi ở Mỹ như là người Pháp danh tiếng nhất. Ông ấy hiện giờ đang bị một “cú “nặng nề sau ngày quyển sách “Bản án Sweitzer” xuất bản do một nhà báo Anh viết- Bạn đồng nghiệp của chúng ta có điđến Lambaréné để quan sát tận nơi sinh hoạt của vị bác sĩ danh tiếng ấy.,là anh em chú bác của J.Psartre, là một vị mà được người Mỹ xem như một anh hùng, một triết gia,một nhạc sĩ, đã dám hi sinh đời mình để cứu trợ những người da đen đau khổ. Đây là những lời buộc tội của nhà báo ấy: “ Bệnh viện rất lỗi thời mà ông Giám đốc chả có làm gì để hiện đại hoá nó, hoặc sử dụng những phương pháp cứu chữa mới mẻ. - Sweitzer coi người Mỹ như một chủng tộc kém mở mang và ngây thơ, sự https://thuviensach.vn xét đoán của ông ta có tính cao độ của một bậc phụ mâũ. - Sweitzer là một nhà độc đoán, độc tài nhiều hơn là một vị bác sỹ hành nghề nơi thôn dã. - Để kết luận , từng già sẽ bao phủ lấy ông ta khi ông ta bỏ xác, cũgn như bao phủ mọi vật. Sự nghiệp của ông ta sẽ tan tác theo ông. Như thế đó các bạn… một gương mẫu: người đứng đầu sẽ trở thành người đứng chót. Các bạn chớ nên tin tưởng vào tài cao, tiếng tăm mà chỉ chú trọng vào sự cao thượng của trí xét đoán của các bạn, và sự thấu triệt Triết thuyết biến dịch, Các bạn đã hiểu chứ? Các bạn đồng ý chứ? Có thắc mắc biện bác điều gì không? Hôm nay cuộc thảo luận có hơi khó khăn đối với các bạn mới, nhưng các bạn cứ chất vấn tôi. Tôi ví như một trái ô liu… Hãy ép nó, nói mới ra dầu. 1 MÔN ĐỒ: Khi người ta tạo được quân bình Âm Dương, cơ thể ta có biến chuyển Sodium (NA) ra thành potssiun (K) không thưa tiên sinh? TIÊN SINH : Nhưng sự quân bình đâu phải tính. Cái quân bình giữa hai cực Âm –Dương qua lại rất tự do, vô cùng tự do. Đó là quân bình thật sự. Nguồn sống ở cực Âm và ở cực Dương, nếu bạn đi về hướng Âm hoặc về hướng Dương thì tức khắc xảy ra sự rối loạn- Bạn phải tồn tại đồng thời ở cực ÂM và ở cực Dương. Đó là quân bình. Nếu bạn hiểu quân bình là tính, thì đó là sự hoàn toàn thụ động. Rất nhiều người Tây phương hiểu và xem Phật giáo như một tôn giáo tiêu cực, phủ nhận tất thảy. Cũng như họ hiểu Triết giáo Lão tử như “ Bất động” Trái lại không phải bất động mà cực động cho tới bạo động, là thuyết phục bất thuyết, có phải mãnh liệt hơn không! * Đẹp là gì? Nói tóm lại, đẹp là gì? Cái đẹp là một từ ngữ khác của hạnh phúc, một danh từ khác của sự Công bằng, một thuật ngữ khác của Tự do tuỵệt đối. Thế thì cái đẹp là một chuỗi dài của bao nhiêu sự biến chuyển vô cùng tận, là một tính sống động vô biên, là biến dịch, Cái đẹp nào là hoàn hoả, cùng kết không phải là cái đẹp. CÓ một sự khác biệt to lớn giữa Tây phương và Đông phương. Ở Nhật bản, cái đẹp là một sáng tác chưa hoàn tất. Đó là cái đẹp thật sự . Nếu nó hoàn tất nó không đẹp nữa. Tỷ dụ như ở nơi đây, ở Tây phương , tất thảy trẻ em bé thơ đều đẹp đẽ, dễ thương. Tất thảy các embé ở tuổi 7 ,8 rất đẹp, nhất là ở Âu châu, chúng dễ https://thuviensach.vn mến, ngoan ngoãn mới mẻ như một ổ bánh mới ra lò, rất “ngon ăn” Nhưng về sau, chúng nó lớn lên và đến tuổi 30-35 chúng nó lại xấu đi, biến hình biến dạng, kiêu căng, xấu nết. Tại sao thế? Tại sao có sự biến chuyển như thế? Bà Castelli chẳgn hạn, bà bao nhiêu tuổi? - Tôi sắp được 68 tuổi TIÊN SINH : Bà ấy càng ngày càng dễ thương, trẻ đẹp. - Dù thế nào thì tôi càng ngày càng tri ân tiên sinh thêm lên và càgn ngày càng sung sướng. TIÊN SINH : Bà ấy thú nhận đấy. Bà cảm thấy càng ngày càng khoẻ mạnh hơn… Như thế là bà đang hồi xuân, bà sẽ là một bé gái,,, bà chưa đến mức hoàn hảo đâu. Cũgn như tôi, tôi chưa hoàn tất, tôi như một trẻ sơ sinh. Tôi sinh ngày 21 tháng 6 và tôi được 72 tuổi. Bà Castelli: Tôi phải làm ra vang để được đến Nhật thăm Tiên sinh, TIÊN SINH : Ngây thơ quá, Phải không các bạn? Một lời tự thú rất đẹp, thơ ngây làm sao! Khi các bạn còn bé thơ, các bạn đẹp đẽ, đến thời tráng niên các bạn lại biến thể xấu xí khó thương, tại sao lại có sự biến đổi như thế ấy? Nếu bạn tìm được câu trả lời chính xác để có thể thuyết phục được mọi người thì bạn đã thông hiiêủ cạn cùng cái Triết thuyết của chúng ta. Vị đại hoá học gia kia đã phủ nhận sự biến dịch hạnh tâm.Trong các môn đồ của tôi ở Nhật bản , có một giáo sư ở Đại học Đường Tokyo. Ông ta đã nghe theo lời tôi cách đây 20 năm, nhưng tôi nói với ông “ông từ chức đi, ở đại học đường ông chỉ trở thành một giáo sư danh tiếng, có nghĩa lý gì đâu…Hãy nhảy ra ngoài đời đi” và ông đã nhảy…Ông đến Osaka, kinh đô kỹ ngệ nước Nhật. Bây giờ đây ông là Tổng Giám đốc của Công ty sản xuất thuốc men lớn nhất Nhật Bản. Như thế ông đã được hoàn tất trong giới kỹ nghệ- ông giàu có, tiếng tăm như cồn. Tư cách ông rất dịu dàng. Nhưng ông sản xuất mỗi năm tới 2 tỷ Yên thuốc men trị bệnh. Có phải là dị thường chăng các bạn? Một môn đồ của tôi mà là nhà sản xuất thuốc https://thuviensach.vn men trị bệnh. Ông càng ngày càng giàu thêm. Lúc sau này, từ năm ngoái lâu lâu ông đến thăm tôi, hình như ông sợ tôi, sợ tôiphiền trách ông… vì thế có nhiều lần ông hỏi Lima “ bà đưa cho tôi vaì phương thức của Tiên sinh, tôi sẽ biến chế ra thuốc để bán phương thức dưỡgn sinh trị lành các bệnh nan y, có thể ông muốn lợi dụng nó để làm ra tiền? hay ông đã hối hận chút nào đối với tôi? Năm rồi, ông được đặc quyền nhập cảng thuốc Thaidomide và thứ thuốc đó đã làm sinh nở ra bao nhiêu trẻ sơ sinh tật nguyền ở Nhật bản.Có lẽ bây giờ ông đã hối hận, ông đã bán ra bao nhiêu thuốc men trong 20 năm. Bây giờ đây thì về phương thức dưỡng sinh, cái đơn thuốc sẽ ra làm sao?Chén cơm gạo lứt được xem như thuốc men thì bán thế nào được, muối mè cũgn vậy,làm sao bán? Nếu cóbán chăng thì có thể là nước cốt của củ sen.Chỉ một giọt nước cốt của củ sen cũgn làm ra được nhiều viên thuốc để chữa rất công hiệu bệnh hen suyễn, ho gà. 1 MÔN ĐỒ: Rong biển cũng có thể bán được chứ? TIÊN SINH : Rong biển khó sử dụng lắm, nó là gì? 1 MÔN ĐỒ: Âm TIÊN SINH : Âm hay Dương , Màu xanh lá cây hoặc hơi tím nó nổi trên mặt nước biển, nước mặn, như thế nó là Âm. Nên nấu nó với nước mặn hoặc nước biển thì hơn, ăn rất ngon,nấu cách khác không ăn được, nó cực Âm. Nếu ăn tươi nó người ta sẽ mắc chứng tê bại. Trong một tháng sẽ bị tê liệt. Tôi có biết nhiều trường hợp như thế ở Bắc Nhật. Phải ăn rong biển nấu với 10% Tamari ( nước tương) đồng dung lượng 2 thứ rồi nấu cho đến khi cạn hết nước. Chỉ có cách nấu ấy mới ăn nó được. Các bạn có hỏi gì không? 1 MÔN ĐỒ: Ở Nhật bản có một vườn cảnh chỉ có toàn là đá. Tiên sinh cho chúng tôi biết ý nghĩa. TIÊN SINH : Tôi đã giải thích lúc nãy. Sự bất đồng đều người làm vườn là một mỹ thuật gia cũgn như một hoạ sỹ. Người làm vườn Nhật bản sắp xếp cái vườn mỗi lần mỗi khác. Ngày nọ ở Newyork tôi có đến viếng cảnh vườn của một người Mỹ, một cái vườn toàn rêu. Kiểu vườn anh ta thấy ở https://thuviensach.vn Nhật….những cây rêu nhỏ li ti, một tấm khảm xanh đẹp. Có hằng trăm loại rêu.. Bên Nhật, tại Kyoto có một cảnh vườn rêu danh tiếng trong một ngôi đền thờ. Mỗi lần sang Nhật người Mỹ đó không khi nào quên đến nơi chiêm ngưỡng trong vài tiếng đồng hồ. Một bách thảo viên với toàn là loại cây bé tí hon như thế, sáng tạo tức là chưa hoàn tất. 1 MÔN ĐỒ: Thưa Tiên sinh trong hoàn câù xưa nào được thuận chiều xứng đáng sử dụng cái phát minh trọng đại của tiên sinh? Người ta có thể nghĩ rằng đó là các xứ ở Phương đông với điều kiện là họ không bị quá Tây phương hoá. TIÊN SINH : Có thể nền kỹ nghệ tiên tiến ấy đặt ở xứ nào cũng được, nhưng chưa có ai thông hiểu được cái triết lý. Theo tôi thì Trung Quốc là xứng đáng nhất. Mao trạch đông có thể khai thác phương pháp một cách rất hữu hiệu . Cũng có thể là ông Tông thống Mỹ .. cũng có thể là tướng De Gaulle…để sau này sẽ hay. BUỔI THUYẾT LUẬN THỨ BA TIÊN SINH : Buổi thuyết trình hôm qua có vấn đề nào các bạn không hiểu chăng? Cô Josiane, cô hãy cho tôi coi cái sơ đồ tôi vẽ từ năm ngoái ở Ballons của cái máy sản xuất silicium từ C và O. Tôi rất ngạc nhiên được bạn Cloarec phê bình cho rằng cái maý ấy hình như còn rắc rối phức tạp, và khó sử dụng. Sơ khởi, để thực hiện sự biến dịch ấy tôi nghĩ ra cái máy phiền phức ấy. Bây giờ thì đây, có thể sẽ rất dễ dàng: C12 + O 16 = Si 28 Ta lấy 2 khúc than ( carbon) tới 7 ly đường kính, với một luồng điện ta thực hiện một Hồ quang . Thế là xong, xưa kia, ở vệ đường người ta thắp đèn điện như thế đó. Trong cây đèn có Carbon và không khí. Không khí chứa ) và N , Cho một luồng điện ở thể hơi. Khí chất nhẹ và bay đi khắp nơi. Muốn đón nhận nó, ta đặt một cái chậu, cho nó vào đó. Nó nặng 2 lần hơn C và O: như thế nó sẽ lắng ở trong chậu. Si rất đắt tiền như vàng. Có nó người ta mới làm transistors được, nhưng nó phải là rất tinh khiết. Si mà người ta tìm trong đất không được tinh khiết vì thế mà phải mất rất nhiều công để lọc nó. Còn do thể thức của chúng ta thật rất dễ dàng mà làm ra được Si trong sạch. Ta chỉ cần có O nguyên chất, mà thứ đó thì bây giờ đâu cũng có bán, loại Oxy lỏng. https://thuviensach.vn Như thế thì các bạn có thể sản xuất Si tại nhà..thật rất giản dị… 1 MÔN ĐỒ: Thưa tiên sinh ở Nhật người ta có áp dụng thể thức đó không? TIÊN SINH : Không, không ai tin tưởng vào phép ấy,. nhất là sử dụng 5 nguyên tố nhẹ như H-Li-C-N-O 5 nguyên tố căn bản. Người ta dùng bất cứ nguyên loại nặng nào khác và bất chấp các điều chỉ dẫn của tôi. 1 MÔN ĐỒ: Tiên sinh thêm vào một ống dẫn để đem Oxy lỏng vào máy, nhưng không khí xung quanh đó có dùng được chăng? TIÊN SINH : Được chứ, rất đơn giản phải không các bạn ? có gì biện bác không? 1 MÔN ĐỒ: Người ta có thể sản xuất loại kim khí nào với các nguyên tố nhẹ ấy? TIÊN SINH : Bất cứ loại nào: vàng, thuỷ ngân, nhôm, bạch kim. Tôi có nói với các bạn hôm kia là tôi đã thực hiện được về lượng và tôi đã chứng thực làm ra vàng. O. Kervran đã kinh ngạc kia mà? 1 MÔN ĐỒ: Từ Hydro , có thể làm ra tất thảy chăng? TIÊN SINH : Được lắm chứ, cho tới từ phân tử electron nữa, các nhà vật lý học đã đo lường rất chính xác thành phần của vũ trụ: H 50 Hc 20 và O 0.000.001 Đối với Hydro , Oxy coi như là không có gì.Nhưng đời sống của chúng ta và tất cả nguồn năng lực đều do Oxy mà có được . Có vui thú không! 1 MÔN ĐỒ: Thưa tiên sinh người ta dùng luồng điện nào? TIÊN SINH: Tuỳ trường hợp, nhưng với 50 volts trở lên là được rồi. Cao độ hơn có thể nguy hiểm, và tôi tưởng rằng dùng dòng điện xoay chiều là hơn. https://thuviensach.vn 1 MÔN ĐỒ: Thưa tiên sinh chúng ta có thể làm ngược lại không? Là phân tích ra nguyên tố? TIÊN SINH: Được chứ, Từ Si ta có thể phân ra 2 nguyên tố . 1 MÔN ĐỒ:Và các nguyên tố khác? TIÊN SINH: Cũgn được như thường. Nếu bạn muốn bạn phân tích Si để được Hli Những bài giải đáp các câu hỏi: * Cái đẹp là gì? Trả lời: Một khoảng khắc của Vô biên. – Không được, vì có cái tốt và cái xấu. * Tại sao trẻ con đẹp khi còn bé thơ và xấu xí đi khi lớn lên Cô Josiane nói chưa được đúng lắm, rằng: - Thể tạng của chúng ta và cái văn minh Tây phương hiện nay ảnh hưởng không tốt cho trẻ em.- Sự giáo dục nơi trường lớp, gia đình, xã hội đã dập tắt cái mẫn cảm, cái đẹp đẽ bên trong của đứa trẻ…. Các bạn nghĩ như thế nào? - Một đứa trẻ ngoan ngoãn trở thành xấu xí, hung dữ khi lớn lên? Tại sao? 40 năm sau, một cô gái mỹ miều trở thành xấu xí và hung dữ. Tại sao? Rồi người ta biện minh rằng do hoàn cảnh xã hội do sự giáo dục… các bạn nghĩ sao? 1 MÔN ĐỒ: Tôi tưởng rằng các nguyên nhân đó có ảnh hưởng rất nhiều TIÊN SINH: Các bạn hãy phê bình câu trả lời này. Triết lý của chúng ta là một triết lý phê phán, bình phẩm 1 MÔN ĐỒ: Có một phần đúgn TIÊN SINH: Còn phần kia? 1 MÔN ĐỒ: Cách ăn uống nữa TIÊN SINH: Các bạn đồng ý chứ? 1 MÔN ĐỒ: Đây là một sai lầm to lớn của thời nay. Tôi hỏi các bạn: các https://thuviensach.vn bạn tuỳ thuộc hoàn cảnh hay các bạn làm chủ hoàn cảnh? Nếu các bạn giáo hoá con em các bạn tới 6 tuổi, với vô song nguyên lý. Theo phương diện sinh vật và sinh lý, đứa trẻ sẽ không khi nào còn bị ảnh hưởng của hoàn cảnh. Đó là cái ưu đẳng của sự giáo hoá triết thuyết của chúng ta Cô Liliane, cô hãy ghi tâm, cô là người có sáng kiến . Cô có thể tự biến đổi được sau khi bước qua tuổi 40 hay 50. Thế sao cô còn bị ảnh hưởng của hoàn cảnh. Là vì trí phán đoán của cô bị mờ ám khuất lấp. Một khi cái màn vô minh ấy được cởi mở, cô có thể biến đổi. Cô phải tự hỏi mình sớm mai, chiều mỗi ngày. Hôm nay tôi có được cởi mở phần nào không? Bây giờ đây tôi tiến bộ nhiều hơn năm rồi vì tôi đã thực hành phép số 7” Phép số 7 là phép đơn tiện nhất, ít tốn kém nhất, và ngon lành nhất. Có 3 sinh viên Đại học đường Harward đã áp dụng phương thức số 7 từ 8 tháng nay. Họ bắt đầu từ tháng giêng năm nay. Một anh tên là Fulton tiến bộ hơn cả. Các bạn biết cái tên trứ danh Fulton chứ? Người phát minh máy chạy bằng hơi nước ấy mà.Anh sinh viên Fulton là hậu bối của ông ấy. Có 3 anh em Fulton. Người anh cả tiến bộ hơn cả. Năm ngoái tôi đã gặp anh ở New york ,lúc đó anh còn rất mê mờ, Nămnay anh đã thay đổi hẳn, rất sáng sủa, một đại tư tưởng gia rất phát triển nhờ 8 tháng nhịn ăn. Anh nhịn ăn 8 tháng có nghĩa là anh đã áp dụng phép số 7. Phép số 7 là một phép nhịn ăn thực sự. Nhịn ăn thật sự không phải nhịn đói. Làm sao sống mà không ăn gì cả được? Tỷ như Oxy , các bạn có nhịn Oxy giờ phút nào không? Phép nhịn ăn thực sự là phép nhịn ăn của đạo Thiên chúa: Chỉ ăn cốc loại và muối. Thế thì nếu các bạn áp dụng phương thức số 7, các bạn nhịn ăn và như vậy các bạn sẽ là người rất thông thái. Thật tiếc là cô Liliane đã bỏ cuộc. Rồi làm sao cô phát triển được trí phán đoán của cô? Cô được một điểm ưu về bài trả lời của cô: bán hay cho không Bà Larcher , bà được gấp đôi điểm ưu. Hay lắm, bà nói như thế nào. tại sao, do duyên cớ nào tôi phát minh ra cái phương thuật biến dịch đó. Mục đích của nó là gì? Bà LARCHER: Để vén màn vô minh cho nhân loại TIÊN SINH: Chính thế là mục đích duy nhất của tôi mở rộng trí phán đoán của loài người. Không phải vì danh vì lợi, vì tiền bạc Hay lắm, gấp ba điểm ưu mới xứng đáng https://thuviensach.vn Nếu các bạn đạt được 30 “gấp 3 điểm ưu” các bạn sẽ được “Ra” trường vì đã “Đậu”. Các bạn sẽ được tự đi con đường của mình mà không cần ai chỉ dẫn nữa. Được một điểm ưu là kha khá, gấp đôi điểm ưu là tốt, gấp ba điểm ưu là rất hay. Khi được 1 điểm ưu, các bạn phaỉ học tập trở lại vấn đề để đạt gấp đôi hoặc gấp ba điểm ưu Ông Evrard được ăn. Tôi phải làm gì với các phương thuật biến dịch của tôi? Sơ khởi, các nhà kinh tế học phải xem xét tỷ mỉ vấn đề , những hậu quả kinh tế và xã hội, một sự nghiên cứu sâu rộng về các ảnh hưởng của sự phát minh mới mẻ đó. Sau đó, phải lấy bằng phát minh ở khắp các xứ trên thế giới, Các bạn nghĩ như thế nào về bằng phát minh? Cái bằng ấy không bảo đảm gì cả, và nhà phát minh theo nguyên tắc phải được bảo vệ, nhưng sự thật thì sự kiện ấy không khi nào thực thi được. Bán hay phân phát? Nếu ta chú trọng đến quyền lợi ta nên bán. Nhưng vì ta không màng thì bán không thành vấn đề. Còn phân phát ra trong khi sự tư kỷ, óc độc tài độc đoán , chủ nghĩa duy vật cực đoan đang chế ngự nhân loại, các bạn nghĩ sao? Rất là nguy hiểm, cái phương thuật của chúng ta nó quá đơn giản, và bất kỳ ai cũng có thể lợi dụng nó để thực hành bất cứ điều gì họ muốn! Có thế nói là cũng như ta đưa một cây súng lục cho một đứa trẻ : tất nhiên là sẽ có nhiều tai hoạ. Làm sao tránh điều đó ? 1 MÔN ĐỒ: Bằng cách nói cho họ biết các điều nguy hiểm có thể xảy ra. 1 MÔN ĐỒ: Thuốc súng cũng trong trường hợp đó. Lửa cũng thế. TIÊN SINH: Đúng vậy, Cách đây hàng ngàn năm, một người tiền sử phát minh ra cách làm ra lửa lần thứ nhất trong lịch sử. Nếu nó muốn giữ cái phát minh đó cho mình, thì chuỵện gì xảy ra? Nó ắt bị giết. Lần thứ nhì cũng lửa, bom nguyên tử, bom khinh khí cái phát minh đó có giữ sự bí mật của nó được chăng? Đó là những bí mật công cộng, ai cũng biết những bí mật đó cả! Hiện giờ nhiều nước đã sản xuất các khí giới thượng thặng ấy. Phần tôi, tôi không muốn ai bảo vệ tôi cả. Tôi không phải một người lệ thuộc, tôi là một người tự lập tự do. Chúng ta là người tự do, chúng ta tự lập, tại sao chúng ta lệ thuộc người khác? Các bạn phải tự do. Các bạn đến một mình trên đời này, phải vậy không? Và các bạn đi một mình trên đường đời…tại sao các bạn lại lệ thuộc? Nếu các bạn lệ thuộc vào người https://thuviensach.vn khác, vào quyền lợi tiền tai.. các bạn sẽ rất khổ sở. Các bạn sẽ là những người nô lệ thay vì những chủ nhân. Đó là vấn đề thật sự. Tôi không mang đến những sự kiện đó, ông Kervran cũng vậy, nhưng thật rất nguy hiểm nếu tôi phân phát ra trong hoàn cầu. Một kỹ nghệ gia nào đó sẽ nắm giữ độc quyền ngay. * Tiếp theo một bản thống kê mới cho biết là thân thể người pháp có tiến triển về chiều cao, nòi giống đang phát triển. Cái đó không lạ vì lúc sau này sự ẩm thực càng ngày càng âm hoá với các thứ nước trái cây vắt, kem lạnh… Nhưng họ nói ở các vùng núi non sự kiện nói trên phát triển mạnh hơn. Họ không biết rằng ở vùgn cao nguyên, thời tiết thặng âm, các sắc dân miền núi là cực dương, vì thế họ rất nhạy âm, và lẽ tất nhiên là sự âm hoá rất dễ thấy phát hiện nơi đó Gấp 3 điểm ưu cho bạn. * Cô Montique phê bình triết thuyết Démocrite: Vũ trụ được cấu tạo bởi Chân không và nguyên tử. Sự xét đoán của cô rất hay cô được gấp 3 điểm ưu. Lần thứ nhất phải không? Cô Monique: Vâng, thưa tiên sinh TIÊN SINH: Cô giỏi lắm. Luận cứ của cô rất mạnh mẽ. Cô hãy đọc lên sự xét đoán của cô - “ Theo Dé mocrite thì vũ trụ là một sự kết hợp thuần nhất của Chân không và nguyên tử, có nghĩa là vũ trụ là vô số nguyên tử đồng bản chất hay không, đầm trong một đại hư không. Đó là một sự tưởng tượng của lý trí: ai hiểu được? Vật chất và chân không, hai thể luôn luôn đông đặc do một hệ thống nào không biết, tại sao có chân không và nguyên tử đến từ đâu đến? Đó là một cảnh giác tính của vũ trụ mà người ta không hiểu biết được căn nguyên, hệ thống, cơ cấu lịch trình biến diễn và cho đến cái hiện tượng của nó TIÊN SINH:Rất hay. Cô có biết qua luận lý học không? Phê bình của cô phải ngắn ngủi, săc bén, sâu sắc và sáng tạo. Chỉ nói một cách đơn giản: Chân không và nguyên tử”: Nhị nguyên luận – vì thế không đúng Xin cô đọc tới. - “ Nếu nguyên tử, theo Démocite, tượng trưng vật chất, thì vật chất sẽ là https://thuviensach.vn một hợp khối ít nhiều phức tạp của nguyên tử, của những nguyên phân tử được xem như không thể phân cách được hợp nhau, cách rời do những năng lực vô định, một cách ngẫu nhiên, để kết hợp thành vạn vật. Như thế thì không có hiện tượng nào có thể tiên kiến được, có thể giải thích được sau khi nó thể hiện vì mọi sự biến đổi đều do may rủi , một cách đột ngột, bất thường. Như thế vũ trụ sẽ là một cái hỗn độn, và hoàn toàn vô trật tự” Lý thuyết đó hoàn toàn sai, chẳng những đối với Triết thuyết Đông Phương, mà cũng đối với Khoa học hiện đại . Người ta đã phát minh và chứng minh nhờ ở những khí cụ tinh vi, rằng vũ trụ trong cái vi tích cũng như ở cái vô cùng là một sự biến chuyển không ngưng nghỉ không gián đoạn của vật chất biến dịhc. Khoa học còn mang máng tìm thấy căn nguyên của vật chất từ cái không vật chất, sự thoáng hiện của những vi phân tử- loại neutrinos những hiện tượng “ ba động” (phénomènes corpusculaires) . Như thế thì không có sự gián đoạn và cũng không có sự dị biệt giữa vật chất và năng lực” TIÊN SINH: Thật hay , rất hay. Cô được ba điểm ưu. 1 gấp đôi và 1 gấp 3 điểm ưu. Tôi có lời khen cô Monique Bà Schertz 1 điểm ưu: Tội lỗi và sự cầu nguyện. Bà hãy đọc: “ Tội lỗi chính thống là không thực hành đủ 7 điều kiện về sức khoẻ theo G.S Ohsawa. Người nào không được hạnh phúc là đang đầm mình trong tội lỗi. Nó nhìn thấy đâu cũng xấu, đâu cũng khó khổ, và biến đổi tất thảy ra sự khó khăn , đau khổ. Cái tội lỗi thật sự là gắn bó mình vào đâu mà không nhìn thấy được sự Công bằng tuyệt đối và trật tự của vũ trụ. TIÊN SINH: Rất hay, người nào không được hạnh phúc là sống trong tội lỗi. Tôi đã nói:” Ai ai cũng được hạnh phúc cả, nếu không là do tội lỗi của mình” Người nào đau khổ có nghĩa là người đó muốn tự sát, vì nó vi phạm luật của vũ trụ, luật pháp của Tạo hoá. Lúc nào nó cũng thấy bất mãn, giả tỷ như: cái phòng ngủ này xấu quá, phòng khách này nhỏ quá, hay đắt quá…Ở bàn ăn nó nói: Món ăn này tệ lắm, món ăn này không ngửi được… Ở mỗi một bước đi là người ta thổ lộ tâm tình của mình ra. Đâu có ai hỏi gì mình đâu, nhưng mình vẫn cứ tự thú mình là ai” Được lắm bà Schertz, nhưng còn hơi dài dòng * Bây giờ ông Dupont. Ông rất tài, Không ai ngưng được mọi bành trướng của Vô biên. Muốn kìm hãm cái năng lực gọi là sự tiến bộ có nghĩa là https://thuviensach.vn muốn áp kín. Âm trong Dương, một ngày nào đó nó sẽ nổ bùng. Như thế tại sao lại muốn lợi dụng các sự biến chuyển của vũ trụ mưu đồ lơi ích cho mình. Đó sẽ là một sự ăn cắp và cũgn là một sự khủng khiếp bạo tàn. TIÊN SINH: Đúng, không nên chiếm độc hữu Trật tự Vũ trụ Cái phần mà Sao hỏa phân chia cho chúng ta rất đầy đủ cho chúng ta, và chúng ta có thể được nhiều hơn nếu ta xứng đáng được. May mắn gấp đôi điểm ưu. Các bạn có hỏi gì không? 1 MÔN ĐỒ: Thưa tiên sinh, tôi mới đến học hỏi nơi này. Triết lý Đông Phương. Tôi mongmỏi được nghe TS giảng luận về bệnh ung thư, nguyên nhân của nó và phương thuật trị lành nó do phương pháp dưỡng sinh, TIÊN SINH: Bạn hãy chờ một ít lâu và đừng lo nghĩ gì cả, ở đây ai cũgn dốt nát, vì thế mà nơi này mang tên là Trung tâm “ IGNORMUS” “Không biết gì cả” * Bây giờ đây, chúng ta thay đổi đề tài: Đây các bạn hãy xem trên tạp chí màu: Một người Mỹ . Ông ta là chỉ huy trưởng khu vực Thái Bình Dương đấy. các bạn có thấy cái “tam bạch “ của ông ấy không? Thật là kinh khủng Cách đây 3 năm, trước ngày tranh cử, trước những tấm ảnh tống thống Kenedy, tôi có nói: Tam bạch như thế, Kenedy hay Nixon. Ông này cũng như ông kia, nếu họ đắc cử, sẽ đem nhiều rắc rối khó khăn chẳng những cho nước ông mà còn cho toàn thể thế giới, Hoa kỳ là một nước mà ảnh hưởng bao gồm hoàn cầy,một hoàn vũ đế quốc. Tôi có ý định cứu sinh mạng ông Kenedy, vì ông còn rất trẻ và rất thông minh tài trí, nếu ông được cứu giải cái “tam bạch” của ông. Năm ngoái, ở Mỹ sau khi cảnh cáo ông trong hơn một trăm cuộc diễn thuyết, tôi có lập một lần chót là một nguy cơ sắp đến với ông, vì cái tam bạch ấy. Tôinói “ Coi chừng đó, ông kenedy” Tôi nhờ người ta viết thưcho ông. Ở Hoa kỳ , Tổng thống luôn luôn trả lời thư của bất kỳ ai. Có rất nhiều người viết thư cấp báo cho ông ,nhưng Kenedy không hề biết và đọc những bức thư đó: văn phòng bí thư của ông trả lời rất nhã nhặn: Xin cảm ơn nhiều….nhất là bà bác sỹ trưởng, một người độc đoán, độc quyền khám sức khoẻ cho Tổng https://thuviensach.vn thống đã không cho phép. Khi tôi trở về Nhật, đến thăm một người bạn cũ. Một yếu nhân trong chính giới đương nhiệm, tôicó nói với ông “ Này, chẳng bao lâu nữa, không lâu đâu….Kenedy sẽ bị thảm hại” Hitler, trước kia cũgn “tam bạch” Y rất tam bạch do cách ăn toàn thực vật của y. Hôm qua, ở Paris có người nói với tôi : tôi ăn chay trường thực vật, rau cải từ 30 năm nay và tôi xán bệnh rất nguy kịch. Tôi đang chờ ngày chết và bắt gặp thuật dưỡng sinh, Một năm nay tôi sống trở lại. Cái ông chỉ huy Thái bình Dưong Mỹ đó “tam bạch” mặc dù ông giấu nó sau cặp kính đen của ông. Nhưng thấy được chứ. Các bạn hãy nhìn xem đôi môi ông ta, Ông có cái môi thứ ba rất dày. Nghĩa là ông cực âm Da môi rất khác màu. Triết thuýết biến dịch có thể tiên đoán đủ điểu. Chẳng những biến đổi kim loại thành vàng mà còn tiên tri nữa! Các bạn có hỏi gì chăng? 1 MÔN ĐỒ: Nếu người ta trị lành các nhà Lãnh đạo hoàn cầu , có đủ để đem hạnh phúc cho nhân loại hay không? TIÊN SINH:Một Gandhi đã giải cứu cho 400 triệu người. 1 MÔN ĐỒ: Một người dưỡng sinh có thể là một nhà lãnh đạo được chăng? TIÊN SINH:Cái đó thì bạn hãy xét đoán coi. Bạn nói sao? 1 MÔN ĐỒ: Nếu nhà lãnh đạo nhìn nhận cái tam bạch của mình và muốn được cứu chữa, nó phải áp dụng thuật dưỡng sinh 1 MÔN ĐỒ: Nó là lãnh đạo do cái “ tam bạch “ của nó cưỡng bức nó. Nó lãnh đạo vì tam bạch thúc đẩy nó TIÊN SINH: Vấn đề rất hay ho. Bạn Levy nghĩ thế nao? Ô.LÊVY: Tôi tưởng rằng một quốc gia được lợi ích mà có người lãnh đạo thông hiểu Vô song nguyên lý. Người Trung Hoa chẳng hạn, họ dã tồn tại trong bao nhiêu thế kỷ trong sự điều hoà trật tự và họ đã áp dụng cho đời https://thuviensach.vn sống của họ dù có biến cố cách nào, cái biện chứng pháp Âm –Dương TIÊN SINH:: Chưa được đúng lắm. Tôi còn nhớ ở trại hè Ballons hay Préfailles chúng ta có biện luận vầ tư tưởng của Aristote về định danh của nhà lãnh đạo. Ông ấy nói sao? 1 MÔN ĐỒ: Nhà lãnh đạo phải là một triết gia TIÊN SINH: Phải rồi, ông ấy nói nhà lãnh đạo phải là một triết gia. Không làm sao có được hoà bình nếu nhà lãnh đạo không phải là một nhà độc tài hiền triết. Nhưng Aristote sai lầm- Tôi đã phê bình ông. 1 MÔN ĐỒ: Để trả lời câu hỏi của tôi, tôi tưởng rằng một người dưỡng sinh không khi nào làm một nhà lãnh đạo , mà chỉ là một vị cố vấn TIÊN SINH: Ờ rất hay. Lần thứ nhất bạn đến đây à? Bạn có họp trại ở Ballons hay Préfailles không? Bạn làm nghề gì? - Thưa Tiên sinh tôi là một võ sư Judo. TIÊN SINH: A ha, hèn gì, bây giờ thì tôi đã rõ 1 MÔN ĐỒ: Anh ấy ăn 20 ngày cơm gạolứt TIÊN SINH: Thế à! Đấy là một gương mẫu sống động. Cám ơn bạn , bạn giờ đây đã đạt mức phán đoán tốt lành. Tôi nói: Đừng khi nào đứng ở hàng đầu mà nên lùi lại ở hàng cuối. các bạn hiểu chăng? Ta phải làm như nước, luôn luôn đi xuống để nuôi sống vạn vật. Đó là bí quyết của sự tự do và hoà bình. Nhưng các nhà lãnh đạo, các nhà chỉ huy thì lên, cứ xông lên để lãnh đạo, để chỉ huy…như những nhà độc tài rồi thì họ bị giết cũng như Tổng thống Diệm ở Việt Nam và em trai ông ta. Rồi thì họ có tồn tại được đâu, vì bởi họ luôn luôn bám vào hàng đầu.. Các nhà hiền triết, khi họ lãnh đạo, họ không phải là những người chỉ huy chính phủ hay quốc gia. Chúa Jesus . Đức Thích Ca đâu phải là những nhà https://thuviensach.vn lãnh đạo quốc gia. Người hướng đạo chân chính phải ẩn náu, luôn luôn ẩn núp phía sau,nhỏ nhoi… 1 MÔN ĐỒ: Thưa Tiên sinh. Dù không muốn làm một nhà lãnh đạo, nhưng thời thế có thể đặt mình vào hàng lãnh đạo, như thế tại sao mình không vui thích nhận lãnh vai mà không cần đến bạolực? TIÊN SINH: Cho tới Gandhi cũng lạc lầm. Ông là người lãnh đạo, người cầm đầu, và chính ông đã cho ta mộtcái gương tỏ rõ: “Ông chết một cách tuyệt vọng. Ông ấy muốn bị ám sát , ngày này qua ngày khác , ông chờ đợi tên sát nhân. Là một cái chết bi thảm Lão Tử có nói: “Đừng khi nào đứng ở hàng đầu” Có hay ho không các bạn? Bạn hãy dám không đứng hàng đầu, luôn luôn giúp đỡ người khác, nhưng ẩn tàn phía sau, không tiếng tăm, không cần ai biết. Nếu bạn nổi tiếng vang dậy, thì là bạn đã điên rồi, bởi có những người hoan hô bạn là những người điên, bạn là ông vua của những người điên,bạn điên hơn tất thảy! Các bạn còn hỏi gì nữa không? 1 MÔN ĐỒ: Tôi tưởgn không nên quên rằng ta không nên chờ đợi một cuộc cách mạng nào ở bất cứ một chính phủ nào,mà chúng ta phải tự cách mạng hoá chúng ta , từng cá nhân một. TIÊN SINH: Đây bạn là một nhà xã hội học tài giỏi. Có chính phủ nào làm cách mạng bao giờ đâu. Trái ngược lại thì có. * Còn đây là một mẫu gương rất kích động. Các bạn thấy trên bìa quyển sách này cái ảnh của một lâu đài. Nếu các bạn sang Mỹ các bạn sẽ đến thăm nó. Là một lâu đài duy nhất, to lớn nhất, đẹp đẽ nhất, đắt giá nhất. Người ta tốn 30 triệu mỹ kim để xây cất nó. Một ngày nọ ở trại hè chúng ta ở Californie, mấy người bạn tại đó dắt tôi đến Sansimeon bên bờ Thái Bình Dương. Bỗng dưng, trên một ngọn đồi, y như trong mộng, một lâu đài lộng lẫy hiện lên. Tôi rất kinh ngạc, tại sao một lâu đài như thế nơi đây trong một bãi sa mạc. Cái lâu đài cô đơn trong cảnh hiu quạnh. Nó ở cách San Francisco 300 cây số và Los Angles 300 cây số. Cái lâu đài cô độc lộng lẫy của ông Hearst. Ông Hearst là vua báo chí ở Mỹ, ông ấy trước kia là ông chủ của 30 hay 40 Ở https://thuviensach.vn tờ báo lớn,những tờ báo lớn nhất và tới 30 tạp chí danh tiếng. Ở Hoa kỳ không có cái dinh thự , không có cái lâu đài nào tốt đẹp bằng cái lâu đài Hearst. Bên trong vĩ đại. Có hồ tắm la mã, phòng hát Ai cập….còn đẹp hơn lâu đài Versailles, không thể so sánh cái sang trọng của nó. Ông ấy giàu có làm sao. Ông làm ra 15 triệu dollars mỗi năm trong đời sống của ông.Cái lâu đài đó phải 20 năm mới xây xong, mỗi viên đá,mỗi đồ đạc trang hoàng đều từ Châu Âu đem đến. Thật là phi thường, cái số tiền khổng lồ mà ông tiêu phí. Như vậy mà còn lại 100 cái phòng chưa hoàn tất, nhữgn cái phòng để dành bạn bè khách khứa năm châu. Cái lâu đài trên ngọn đồi cách bờ biển 7,8 cây số. Người ta hỏi tôi, ông có muốn xem bên trong không? Thật lộng lẫy, duy nhất, ở Châu âu không làm sao có cái lâu đài như thế. Tôi trả lời, xin cảm ơn, tôi không muốn. Đây, tôi để quyển sách đó cho các bạn, hãy xem nó. Các bạn có vui sướng được làm chủ cái lâu đài đó không? 1 MÔN ĐỒ: Để thiết lập một trại hè thì được TIÊN SINH: Ông Hearst đã chết cách đây 10 năm, hồi 88 tuổi. Ông ấy có bà vợ số 1, bà vợ số 2, bà vợ số 3 ở New York. Nhưng ông sống tới suốt đời ông với một cô gái trẻ hơn ông 40 tuổi. Khi ông qua đời nhóm tư bản Hearst đề nghị biếu cái lâu đài ấy cho Đại học đường Californie, Nhưng người ta từ chối viện lẽ là nó quá lộng lẫy, và phải trả hàng năm rất nhiều thuế má, không dám mua nó vì đắt quá và cũgn không lợi ích gì. Có rất nhiều khách hiếu kỳ đến xem. Ngày chúng tôi đến đó có cả trăm xe hơi lên xuống dọc đường. Người ta không cho phép đi xe của mình lên ngọn đồi. Có một chiếc xe car tốt đẹp chở khách du ngoạn lên xuống. Vào cửa phải trả 1000 francs, có cả ngàn khách hàng ngày. Tôi không muốn vào một nơi mà người ta trước kia hú hí đùa giỡn với một người đàn bà 40 tuổi trẻ hơn. Hearst là một bản thảm kịch, ông ấy nào có vui sướng gì, 10 tuần sau ngày ông chết, cô bạn trẻ của ông đi Las Vegas. Các bạn đều biết Las Vegas nơi mà người ta có thể cưới hỏi nhau bất cứ lúc nào. Cô ấy đi Las Vegas và làm đám cưới với một ông quan Ba trẻ tuổi, vài tuần sau khi Hearst chết. Thế thì tình thương của cô Davis và tình thương của ông Hearst ra sao? Cô ấy đợi ngày ông chết,nhẫn nại làm sao! Bi thảm thế nào ấy. ông ấy chết để lại một dinh thự nhơ nhớp: nó là một lời thú tội trá hình. Bây giờ tôi muốn biết ý nghĩa của các bạn! các bạn nghĩ gì về con người Mỹ tỷ tỷ phú ấy, chủ một lâu đài xây cất trên một khoảng đất rộng 125.000 https://thuviensach.vn heets. Tội nghiệp thay cho ông Hearst ông không đem được cái tài sản đó theo ông. Đó là cái vận mạng của tất thảy chúng ta .Ra đi mà phải để lại tất cả. Sao , các bạn nghĩ sao về con người ấy? 1 MÔN ĐỒ: Thật là lạ lùng mà y sống tới 88 tuổi. Ông hoàng Aga Khan chết hồi 80 tuổi có nói: Tôi chống chọi với xã hội trong 80 năm sống trên đời TIÊN SINH: Thật là bi đát! Chống chọi! Các bạn nghĩ sao? 1 MÔN ĐỒ: Ông ấy bệnh TIÊN SINH: hearst là người đau khổ nhất với cái tài sản khổng lồ của ông. Ông ấy cô độc. Ông không sống chung với vợ được, và sống một mình là sống làm sao? Rồi thì ông mời mọc những nhà tai tiếng trong toàn thế giới, đám này đám khác, tất cả nghệ sĩ chiếu bóng, truyền hình, tất cả các chủ báo danh tiếng. Người ta có lần mời ông làm Tổng thống Mỹ, nhưng ông từ chối. Ông ấy quá kiêucăng, thật tai hại Nhưng tại sao ông được ưu đãi như vậy, đó là câu hỏi? 1 MÔN ĐỒ: ông ấy phạm cái tội lớn nhất, là tội kiêu căng 1 MÔN ĐỒ: Đó là vận mạng may mắn TIÊN SINH:Không phải may mắn mà được vậy. Có những nguyên nhân. Ông ấy có những đức tính tốt chứ! 1 MÔN ĐỒ: Ông ấy luônluôn lo sợ cho sinh mạng ông TIÊN SINH: Cái đó đúng, ông e sợluôn. Cái hồ tắm la mã của ống có ống dẫn nước từ đại dương dài 20 cây số. Nhưng câu hỏi là tại sao Hearst được có cái vận mạng vĩ đại như thế? Và là người, ở bề ngoài thôi, được sung sướng nhất trên đời? Ông là thần tượng của người Mỹ 1 MÔN ĐỒ: Cha mẹ ông giàu hay nghèo? https://thuviensach.vn TIÊN SINH: Ông sinh trong một gia đình khá giả, nhưng biết bao nhiêu người sinh ra đã giàu cso mà nào đâu có được như ông Hearst, ông ấy có rất nhiều đức tính tốt, sự kiện mà ông đã được sống đến 88 tuổi. Hearst có hai vành tai đẹp như vành tai của Phật. BUỔI THUYẾT LUẬN THỨ TƯ TIÊN SINH: Ngày đầu, tôi có thuyết trình cho các bạn cái phát minh sự biến chuyển sodium ra potassium ( Na ra K). Ngày nhì, tôi nói về cái phương thuật mới mẻ để phân biệt Âm –Dương. Ngày thứ ba tôi nói về mục đích duy nhất của chúng ta ; phát triển trí xét đoán của chúng ta nói riêng và của nhân loại nói chung, và tôi có nhắc nhở các bạn trả lời câu hỏi của tôi ngày đâù: “ phân phát hay bán”. Tôi chưa được một câu trả lời nào đích đáng, vậy tôi vẫn chờ. Tôi có nói qua về đời sống của ông Hearst, ông vua báo chí nước Mỹ và của cô Davis , người tình của ông ấy. * Hômnay, trước hết tôi hỏi các bạn có thấy hiểu 7 giai đoạn của trí phán đoán mà tôi đã chỉ dẫn từ bao năm rồi. 1/ Máy móc và mù quáng 2/ Về cảm giác ( thích và không thích) 3/ Về tình cảm ( yêu và không yêu) 4/ Về lý trí (óc khoa học nghệ thuật) 5/ Về xã hội 6/ Lý tưởng ( sự công bằng hay bất công) 7/Tối thượng (Đạo) Y học ở giai đoạn nào? ( Có nhiều câu trả lời) – máy móc-lý trí- cảm giác TIÊN SINH: Thấp nhất nó cũng ở giai đoạn lý trí, nhưng thực tế thì nó ở giai đoạn cảm giác hay tình cảm. Người ta cảm nhận cái đau, và người ta áp dụng một cái gì…một cách máy móc đối chứng. Tại sao bệnh của bà Legaye không được trị lành dù bà đã được chữa trị trong 20 năm qua tay các nhà đại danh y ? Rồi tại sao bà được lành mạnh sau 8 ngày? Bà đã được sút giảm bao nhiêu cân? Bà LEGÂYE: 26 kilos, mà 12 ký sau 7 ngày đầu https://thuviensach.vn TIÊN SINH: 12ký – Đó chỉ là 12 ký nước. Bà thấy được nhẹ nhõm làm sao! Bây giờ bà mới biết cái thực giá của y khoa Tây phương. Bà đã tìm các y sĩ danh tiếng nhất khắp nơi ở Anh, ở Đức. bà đã mất bao nhiêu tiền của. Rồi kết quả ra sao? Người ta nhất quyết trị bệnh đối chứng. Có nghĩa là trí xét đoán của họ còn thấp kém. Mà trí phán đoán của người bệnh lại thấp kém như thế thì có gì lạ mà những người ở vào giai đoạn phán đoán thậm tệ lại không bị họ áp đảo, vì họ ở mức độ cao hơn! Nếu chúng ta bị dày xéo, bị phản bội, bị bóc lột luôn luôn là lỗi nơi chúng ta Kinh tế học ở vào giai đoạn nào? ( Nhiều câu trả lời) – xã hôị- tình cảm- lý tưởng… TIÊN SINH: ông Duchet? Kinh tế xã hội có 3 nền móng: sản xuất, -phân phát- tiêu thụ. Như thế nó làm công việc gì? Cái luận án bất hủ của Karl Marx là : Người người ấm no . Nhưng ăn cái gì? Làm sao ăn? Ông ấy mù tịt. Còn kinh tế hiện đại thì chỉ biết phân phát…nhưng người ta không biết phân phát cái gì….và phân phát cách nào…sản xuất….người ta không biết sản xuất cái gì và làm cách nào…. nhưng cứ sản xuất…với bất cứ giá nào…người ta sát trùng với thuốc sát trùng…làm ra đủ thứ chất hoá học. người ta cho vào đất nào là Caicium, magnésium, potassium… Thật là thất đức, vì người ta cứ cố sản xuất , mù quáng sản xuất mà không biết, mà vi phạm luật tạo hóa. Thế nên cái khoa xã hội kinh tế hiện đại nhất định phải tàn lụi, phải thất bại. Cái nguyên nhân của sự lo ngaị, sự hoang mang, hiện giờ đây là ở đó Kinh tế học ở giai đoạn phán đóan nào? ( Nhiều câu trả lời) TIÊN SINH: Nó thuộc giai đoạn cảm giác. Tư hữu, tư hữu, tư hữu với bất cứ giá nào ở Trung Hoa từ ngàn năm, từ ngữ Kinh tế xã hội có nghĩa “ Làm sao có hoà bình” .Cách nào làm cho dân chúng được sung sướng ấm no. Hạnh phúc cho mỗi người và cho tất thảy nhân loại đó mới là kinh tế xa hội học chứ! Thật là kỳ lạ, theo triết lý Trung Hoa, nó trước hết phải là sinh vật học, rồi https://thuviensach.vn sau đó là sinh lý học. Mỗi tháng để sống chúng ta tiêu thụ thức ăn, cân bằng trọng lượng trung bình của chúng ta : cơm, bánh mì, cá , rau cải, nước, không khí, oxy. Các bạn hiểu không? nếu bạn cân nặng 60 kg, các bạn tiêu thụ 60 ký nguyên tố: oxy, hydro, cacbon, nitơ, một ít sodium…. Nhưng cái lạ là bạn cũng tống ra 60 kg. Bạn không giữ lại gì cả. Mỗi tháng bạn thu nhập 60 kg đồ ăn, bạn cũng thải ra 60kg. Tại sao? 1 MÔN ĐỒ: Đó là phước chứ nếu không ta lên cân không ngớt TIÊN SINH: Cái sự kiện đó chứng minh rằng ta là con số “không”, là ta “trống rỗng”. Như thế thì cái cơ thể hình dáng này là gì? Cái trọng lượng của ta là gì? Là một con MA. Chúng ta là MA. Các bạn hiểu không? 1 MÔN ĐỒ: Thưa tiên sinh “Không” TIÊN SINH: Bạn không hiểu à? Tại sao? MA… và sau 40 hay 50 tuổi , bạn sẽ hư thối, tan rã, có còn gì đâu . người Tây phương tìm kiếm cái gì rắn chắc, từ thời Démocrite đến giờ, cái gì thường tồn, không có cái gì rắn chắc. Cho tới sắt hay vàng, bất cứ cái gì. Khoa học hiện đại , vật lý hạch tâm học đã phát giác ra rằng không có gì cả trong vật chất, phân tử, neutrons, protons, neutrinos…các thứ đó đều là vô hình vô bóng, không có cái gì thường tồn. Tất thảy đều thay đổi ở cuối 1 phần tỷ giây trong đời sống của chúng ta . Ông Cloarec nhìn thấy bà Cloarec , bạn tưởng rằng đó là vợ bạn, nhưng đó chỉ là một ảo giác, nó thay đổi mỗi 1 phần tỷ giây. Bà ấy biếnđổi trong khi bạn tưởng còn bà tồn tại. Thật là kỳ lạ. Cũng y như thác nước Niagara đã đổ ầm ì từ ngàn xưa, hay thác Tanganyka, hay thác Victoria chẳng hạn, luôn luôn biến đổi ở mỗi khoảng khắc, Thái Bình Dương biến đổi mỗi giây, Biến dịch , Như thế các bạn nghĩ sao? 1 MÔN ĐỒ: Ta không thấy sự biến đổi, vì chính ta cũng biến đổi TIÊN SINH: Không phải vậy. Nếu chúng ta không nhận thấy được sự thay đổi chớp nhoáng ấy là vì những giác quan của chúng ta, lương tâm chúng ta mắc lấy bệnh tật. Trí phán đoán của chúng ta tới giai đoạn6 toàn là ảo https://thuviensach.vn giác, ảo tưởng. Thí dụ như, ở giai đoạn 2 ( cảm giác), ông Hearst yêu thương cô Davis bằng cách hiến cho cô một tài sản vô số kê. Sau khi ông chết, tức khắc cô phản bội ông. trước kia cô ấy ở với ông chỉ để lợi dụng thoả mãn giác tính vui sướng của cô. Khi mà cái tình thương của ông Hearst có thể cao độ hơn thuộc giai đoạn tình cảm. Nhưng dù sao ông Hearst có một ảo tưởng. Ông không biết rằng cô Davis không yêu ông mà chỉ yêu tài sản của ông. 1 MÔN ĐỒ: Có thể ông biết ông không được cô Davis yêu, nhưng ông vẫn ưng chịu hoàn cảnh ấy TIÊN SINH: Nhưng ông đã tưởng người ông yêu sẽ chiều theo tấm lòng ông, nhưng vôhiệu. ở giai đoạn đó, luôn luôn người ta bị thiệt thòi, luôn luôn đối đầu với sự ngang trái. Tình yêu biến thành sự thù hận. Tình yêu ở giai đoạn tình cảm luôn luôn kết thúc ở một sự thù hiểm mãnh liệt. Có rất nhiều tên sát nhân khi bị bắt, vừa nói vừa khóc ròng “ Tôi giết nó vì tôi quá yêu nó”. Yêu đương và giết chóc như nhau.. Còn một căn bệnh khác, mà người ta chưa biết rành lắm là bệnh “yêu tiền bạc” Hàng tháng bạn làm ra 600 quan mới chẳng hạn. Bạn xài hết số tiền ấy. Có rất nhiều người làm như vậy. Nhưng nếu ai kia làm ra được 6000 quan thì tất nhiên có dư tiền chứ. Số tiền dư đó sẽ ra thế nào? Cũng như nếu các bạn không sa thải, số cácbon, hydro, các phân tế hoá học, thì chúng nó sẽ thành ra gì? Ung thư…ung thư là chứng bệnh tràn đầy. Thật là lạ kỳ, các bạn hãy suy nghĩ kỹ vấn đề này và xin cho tôi biết ý kiến. 1 MÔN ĐỒ: Đâu chắc rằng mình sa thải những gì mình thu nhập,vì bởi có những sự biến đổi, như sodium thành potassium.. TIÊN SINH: Không, ta sa thải cái trọng lượng mà ta đã thu nhập. Tại sao ta ăn quá độ? Như Oki đã có nói đến vấn đề đó là: Người ta luôn luôn ẩm thực từ 3 đến 10 lần hơn sự cần thiết. Thế nên sự mệt nhọc phát hiện, mà càng lớn tuổi càng mệt nhọc và sự kiện đó hoá thành một chứng bệnh bất trị, Nếu về phương diện sinh lý, các bạn già hơn tuổi mình là tại các bạn ăn quá nhiều * Bây giờ , một vấn đề khác, Tại sao các bạn không ai trả lời đúng câu hỏi https://thuviensach.vn của tôi về ô Hearst? Không một ai nói trúng cả/ Tại sao? 1 MÔN ĐỒ: Ông ấy cực Dương, nhưng những lỗi lầm của ông đá âm hoá ông. TIÊN SINH:Không, không phải vậy.,Tôi hỏi tại sao? 1 MÔN ĐỒ: Vì bởi chúng tôi chưa tách rời dĩ vãng của chúng tôi được, chúng tôi không phán đoán được trường hợp ông Hearst, vì bởi chúng tôi cũng ở vào trường hợp tương tự ông ấy TIÊN SINH: Không, tại sao? HÌnh như các bạn chưa thấu hiểu cẩu hỏi của tôi 1 MÔN ĐỒ: Vì chúng tôi bị màn vô minh che lấp TIÊN SINH: Vì bởi tất cả các bạn đều là những nhà quan sát tồi Hồi sáng sớm này tôi có hỏi một bà trong đám chúng ta ngủ chung phòng với một bà người Mỹ đến đây từ Đại sứ quán Mỹ ở Loudras. Tôi hỏi bà ấy có để ý gì đến bà Mỹ đó không? Tôi cũng có hỏi bác sĩ Baudry của chúng ta nữa. KHông ai thấy gì đặc biệt cả. Hai vành tai của bà Mỹ ấy ra làm sao? Cái sống mũi của bà, nhất là cái chóp mũi, đôi môi…các bạn là những nhà quan sát rất tồi. 1 MÔN ĐỒ: Tôi có hầu chuyện với bà ấy. Tôi nhận thấy bà có nhiều dấu hiệu âm hoá, bà rất khôn ngoan, không được khiêm tốn lắm TIÊN SINH: Cũng như tất thảy người Hoa kỳ. các bạn phải quan sát kỹ lưỡng và xét đoán về phương diện Âm – Dương bất cứ mọi hành động nào, mọi hiện tượng nào. Mắt , mũi, màu tóc, màu da, môi, tam bạch.. 1 MÔN ĐỒ: Bà ấy rất Tam bạch TIÊN SINH: Đúng vậy, rất tam bạch. Các bạn phải thấy cho rõ ràng cái sắc tướng, và tìm biết từ xa cái căn bệnh ẩn tàng sau cái sắc tướng. Nếu các bạn muốn tiến bộ, các bạn phải tò mò mà học hỏi không ngừng. Tôi đây, tôi https://thuviensach.vn chỉ dạy các bạn được là nhờ tôi quan sát cả thảy từ năm này qua năm khác. Tôi phân phát cho các bạn , tôi mang nợ các bạn đấy. Cho ra là mang nợ.. Thế thì, trước hết khi các bạn gặp bất cứ người nào, các bạn hãy nhìn họ là các bạn biết ngay dĩ vãng của họ: họ có được một bà mẹ tốt,. một người cha tốthay không, họ ăn uống đầy đủ không, họ thặng âm hay thặng dương. Luôn luôn các bạn phải quan sát và xét đoán. Brillatsavarin có nói “ Anh hãy cho tôi biết anh ăn thế nào, tôi sẽ nói cho anh biết anh là người thế nào” . Nhưng các bạn thì có thể nói “ Anh cho tôi xem gương mặt anh, rồi tôi sẽ nói cho anh biết anh ăn những gì, anh là người như thế nào, và anh sẽ ra sao”, vì các bạn đã biết những cái bí quyết của thuật dưỡng sinh. Các bạn đồng ý chứ? Có hỏi gì không? Thật là kỳ lạ, các bạn là những người đã rất quan tâm về phương pháp dưỡng sinh mà các bạn không thấy được các đặc điểm về phương diện dưỡng sinh, về sinh lý và sinh vật học trong trường hợp ông Hearst. Ông Hearst thì cao lòng thòng còn cô Davis thì tròn quay như một con mèo. Đó là Âm Dương hiện lộ . Nếu bạn muốn được yêu bạn pahỉ Dương bên trong và Âm bên ngoài và như thế ai ai, người Âm cũng như người Dương, cũgn sẽ bị bạn thu hút. Nhưng nhiều khi bạn rất cứng rắn, nhiều khi lại rất yếu mềm, cực âm như Josiane.. các bạn không thay đổi được. Ở Nhật, người ta hay nói một người Samourai phải biến chuyển sau 3 ngày. Họ hoàn toàn phải thay đổi sau 3ngày. Cũng như hoa anh đào, 3 ngày sau khi ở thì tàn lụi. * Bây giờ đây là 7 điều kiện của sức khỏe 1/ KHông biết mệt 2/ăn ngon miệng 3/ Ngủ ngon giấc 4/ Vui vẻ- Có nghĩa là không khi nào giận hờn,không khi nào, không khi nào. Nếu người ta vu oan bạn , nếu người ta công kích bạn , chớ khi nào tỏ ra giận hờn. Nếu bạn giận là bạn kém sức khoẻ rồi, và như thế bạn mất thăng bằng ngay. Nếu bạn được một quân bình tốt, thì bạn chấp nhận tất cả với nụ cười trên môi. 5/Ký ức tốt 6/ Uyển chuyển trong sự phán đoán và trong hành động 7/ Sự côngbằng. Tôi có thay thế danh từ ấy mà tôi xem như là hơi quý phái, hơi trìu tượng, bằng : “ Không bao giờ nói láo”. Thí dụ như bạn hứa sẽ đến đâu đó lúc 9 giờ, bạn hãy đến lúc 9 giờ kém 5 ở trước cửa, và bạn https://thuviensach.vn hãy vào nhà đúng 6 giờ, Đó là lời hứa, bạn không nói láo, bạn đến đúng giờ đã hẹn. Khoa học tuyên bố H20 là nước mà không biết tại sao…thế là một lời tuyên bố láo xược. Người ta không biết tại sao, do cơ cấu nào mà có chất lỏng ấy, rồi thành chất hơi rồi thành chất khí, không biết tại sao các thể ấy thay đổi. Nếu bạn không giải thích được nguyên nhân của các biến chuyển ấy, sự dịch hoá ấy, thì bạn giả dối: Bạn có thể nói “ Thể theo khoa học… người ta nói chất rắn biến thành chất lỏng, và chất lỏng biến thành hơi, hay chất khí cũng như là bạn đã rõ biết nguyên do của các sự dịch hoá ấy, thì bạn là một người giả dối Không được nói láo, đó là điều kiện thứ 7 của sức khỏe 1 MÔN ĐỒ: Tiên sinh có nói với chúgn tôi rằng khi người ta im lặng, người ta cũgn nói láo. Sự kiện đó quan trọng lắm, tôi tưởng TIÊN SINH: Rất là quan trọng, Nếu trong trường hợp khẩn cấp hay bất cứ trường hợp nào mà các bạn không nói lên sự hiểu biết của các bạn, sự thật mà các bạn đã nắm chắc thì đó là một trọng tội. Sự im lặng là một cách giả dối, các bạn hãy coi chừng. Khi chúng ta bắt gặp một đứa trẻ ngoài đường xanh xao vàgn mét, chúng ta biết ngay là nó sẽ chết mất trong vài tháng vì bệnh gan rất nghiêm trọng,và chúng ta biết làm cách nào để chữa trị cho nó, nhưng chúng ta không dám nói. Đó là một sự giả dối. điều kiện thứ 7 khó nhất. 1 MÔN ĐỒ: Tiên sinh nói “Thuyết phục là im lặng” Như thế thì làm thế nào? TIÊN SINH: Đó là bí quyết của chúng ta. Với 3 điều kiện trước, các bạn được 5 điểm ở mỗi điều kiện, 3 điều kiện kế đó 10 điểm. Như thế nếu các bạn có đầy đủ 6 điều kiện đầu thì được 45 điểm.Nhưng với điều kiện chót “ không nói láo” các bạn được 55 điểm. Điều kiện này quý nhất, quan trọng nhất Đó là sức khoẻ đầy đủ theo triết thuyết của chúng ta 1 MÔN ĐỒ: Tiên sinh gán cho điều kiện thứ 7 cái “ Không nói láo” …thì thật là bao quát quá vì là người ta luôn luôn dối giả, thì làm sao có được 55 điểm? https://thuviensach.vn TIÊN SINH: Rất đúng… có phải chăng là sự công bằng ngự khắp nơi khắp chốn? Nếu bạn ăn uống đúng phương pháp, bạn không khi nào mệt nhọc, nếu bạn áp dụng đúng phương thức dưỡng sinh, thì bạn luôn luôn thèm ăn, và ăn ngon…đó là sự công bằng. Trong đời sống hằng ngày của chúng ta , chúng ta lỗi lầm nhiều quá, vì thế mà tôi thêm vào điều kiện thứ 7 “ Không nói láo” Người Pháp nói: “ Nói láo tội lỗi hơn ăn cắp” Nhưng theo Triết lý của chúng ta , người nói láo còn tệ hại, nguy hiểm hơn là kẻ giết người. 1 MÔN ĐỒ: Còn nói láo với chính mình? TIÊN SINH: Là sự kiện bi thảm nhất đời! Chúng ta phải cố gắng phát triển trí xét đoán của chúng ta không ngừng. Nhưng các bạn không cố gắng. Như hôm qua chẳng hạn,khi tôi hỏi tại sao ô. Hearst được danh tiếng lỗi lạc như thế, các bạn đều đoán sai cả thảy. Tại sao? Các bạn không quan sát, không nghiên cứu kỹ: trước hết phải quan sát về phương diện sinh vật học, sinh lý học. Các bạn chỉ nhìn vào cái mũi, cặp mắt, vành tai, thân hình cao lớn hay nhỏ thấp, Âm hay Dương… 1 MÔN ĐỒ: Bao nhiêu sự khó khăn! Vì khi vành tai to lớn, cái gương mặt lại có những đặc điểm khác, Dương hoặc Âm , rồi làm sao có được một kết luận tổng quát? TIÊN SINH: Nhưng bạn có những gương mẫu như tai Đức Thích Ca chẳng hạn hay của tất thảy những bậc tiếng tăm vĩ đại. Tiêu chuẩn là cái Đẹp, nếu cặp mắt đẹp, nếu cặtp tai thanh lịch, sát vào da đầu thì đó là đẹp chứ gì? Nếu gương mặt tròn quay thì không đẹp, như mặt mèo! Hơi dài xuống là thanh,là Âm hơn. 1 MÔN ĐỒ: NGười ta đâu có trách nhiệm về những sự kiện đó: Ai lại không muốn có mắt đẹp, và tai đẹp! TIÊN SINH: Người ta thay đổi được. Bạn không có đọc sách của tôi à? chúng ta tự tạo thân hình và cơ thể của chúng ta . Về tai, thật ra là khó nhất, nhưng cũgn vẫn thay đổi được. Chỉ bằng cách ẩm thực. Ta có thể https://thuviensach.vn tuyên bố “ ta rất sung sướng khi ta ăn uống ngon lành với phương pháp dưỡng sinh” 1 MÔN ĐỒ: Thưa tiên sinh, tôi xin mạn phép hỏi ý kiến của Tiên sinh về tiền đồ của nhân loại. NGười ta tượng trưng trí phán đoán của loài người với hình cái tháp. Giai đoạn thấp thì ở dưới, có nghĩa là rộng lớn. Nhưng nhân loại hướng lên trên, lên chóp tháp, nhỏ hẹp dần… TIÊN SINH: ĐÚng vậy, Giai đoạn thứ nhất, máy móc, phần đông hơn hết 1 MÔN ĐỒ: Nhân loại chúng ta có tiến lên được nơi mà ta có thể gọi là đời Thánh Đức không? Nơi mà trí phán đoán sẽ tối thượng? TIÊN SINH: Nếu mục tiêu của con người là nơi đó, thì chẳng sớm thì muộn sẽ đạt đến. Trái lại nếu người ta tìm hạnh phúc đời sống của mình ở các giai đoạn cảm giác, tình cảm lý trí.Các giai đoạn thấp kém, và cứ bám vào những tiền tài, danh lợi, quyền uy, cứ sử dụng tài trí mà đặt lấy nền tảng cho sự sinh sống thì con người sẽ khánh kiệt. Nếu chúng ta cứ bám vào những sự vật của cái thế giới tương đối này, thì chúng ta càng ngày càng chìm đắm vì chúng ta mang nặng nó. Y như khi chúng ta ăn quá nhiều tạp vật, làm sao chúng ta sinh hoạt sáng suốt được? nặng nề quá! Như vậy thì chúng ta hãy cho ra, phân phát ra, và chúng ta sẽ nhẹ nhõm mà tiến lên trên…lên cái giai đoạn Tối thượng là Vô biên, nơi mà chúng ta đã tách rời một thời gian để lộn về trần thế vui đùa ( hay đau khổ?) , rồi thì bây giờ chúng ta quay trở lại cái nơi cao xa ấy, mà cánh cửa vào rất hẹp hòi nhỏ bé,vào cái xứ sở tuyệt vời đó mà chúng ta gọi là Hạnh phúc vĩnh cửu, Công bằng tuyệt đối, Tự do vô hạn – Chúng ta đến đây từ nơi đó, từ cái Vô biên đó,vì thế mà chúng ta không biết gì về nó cả, lý do là nơi Vô biên không có gì cả. Tất thảy là một. Chúng ta xuống đây, nơi trần gian này, nơi mà sức hút rất mãnh liệt, rồi chúng ta cứ bám víu vào nó và chúng ta sẽ bị tiêu diệt Xuống dốc dễ dàng hơn là trèo lên 1 MÔN ĐỒ: Nhưng ,thưa tiên sinh nhân loại có thể nào lên tận đỉnh cao đó không? ẳ https://thuviensach.vn TIÊN SINH: Được chứ, Người nào thấu hiểu và thực hành đúng mức thì ẳt được. Sự kiện đó tuỳ thuộc ở sự hiểu biết và sự thi hành “Thực hành”. Chỉ bao nhiêu đó thôi. Nhưng ai ai cũng đi ngược chiều, ai ai cũng cố học hỏi bằng lý trí những điều vô bổ vô ích của trần gian này: nào khoa học, nào chính trị…những điều mà noiư Vô biên kia không cần đến,nơi mà chỉ có sự tự do và hạnh phúc. 1 MÔN ĐỒ: Ta có thể xác nhận rằng dù ta đã đạt đến giai đoạn 6, mà ta cứ bám lấy trí phán đoán của giai đoạn ấy và cứ cho rằng đây là hoàn hảo, thì dĩ nhiên là ta khồng thể nào tiến lên giai đoạn 7 được. TIÊN SINH: Thật vậy, Đó là sự kiêu mạn, nếu bạn hài lòng với cái mình hiểu biết thì bạn thụt lùi bởi cớ là người ta tiến lên. Như thế thì phải luôn luôn phân phát ra , cho cho và cho tất cả, cho đến đời mình Có người hỏi: Tôi cho gì đây? Vì tôi chả có gì cả…sự vui sướng duy nhất của tôi là được đôi lần học hỏi tiên sinh. Cho gì đây? Này, bạn có nguồn sống, bạn có sự công bằng, bạn có Thuyết biến dịch, bạn có những bí quyết của đời sống, bạn có sức khoẻ… bạn có cả thảy những sự kiện vô biên, bạn có thể phân phát vô cùng, vô tận,, ngày đêm không ăn không ngủ. Khi mà chúng ta sống chúng ta có cái ngân hàng vô biên của chúng ta , cái kho vô tận đó mặc sức mà phân phát. Không phải như Pháp Quốc ngân hàng, ở đây cái Ngân hàng Vô biên của chúng ta, chúng ta muốn lấy ra bao nhiêu cũng được cả. Các bạn chớ nên hiểu sai điều đó. BUỔI THUYẾT LUẬN THỨ NĂM TIÊN SINH: Ngày hôm nay tôi nhận được rất nhiều bài trả lời. Tôi rất hài lòng, có nhiều bạn được gắp 3 điểm ưu, lần thứ nhất từ 7 năm nay. Còn đây là một bài thuyết trình của G.S Kervran nhờ bạn đọc lên. Những biến tính của Na ( Solium) và K ( Potassium) ở loài Cá. Có một chứng minh điển hình của sự liên quan giữa Na và K được thực nghiệm khi người ta đặt một loại cá sông ( cá nước ngọt) nào đó vào một chậu nước nêm mặn bằng muối ( NaCl) Do một sự thẩm thẩu . xuyên da cá, xuyên 2 cái mang, và xuyên ống tiêu https://thuviensach.vn hoá cá thu nhập NaCl và như thế cái thành phần Na của máu cá tăng độ, mà cái thành phần K cũng tăng nữa. Nhữgn sự nhận xét ấy do nhiều nhà sưu tầm khác nhau và họ giải thíhc – trong khuôn khổ củaquy tắc thông lệ cổ điển, rằng cái vượt độ mặn ở cá là dohậu quả của một sự chắt nước của thân cá, làm cho máu cá thặng đậm hai chất Na và K. Giải thích này đáng lẽ không phải được chấp nhận, vì nếu có sự tập trung nồng độ các chất muối (sels) do sự mất nước thì hiện trạng ấy phải đồng đều cho tất thảy các thứ muối song song với nhau chứ! Nhưng không phải vậy. Ở đây tôi lập cái đồ thị của sự biến tính nồng độ của Na , K và Ca trong máu huyết một con cá mè để vào một chậu nước pha 14 grs muối mỗi lít nước, theo Julien và các cộng sự viên của ông. Người ta thấy cái song song chặt chẽ của Na và K- Theo tôi thì là do sự biến chuyển mau lẹ- Cá thu nhập Na , biển tính Na ra K vì một sự quân bình Na/K rất cần thiết cho cá để sống và 2 chất đó đồng song song tăng độ Nếu thật mà sự tăng độ do sự mất nước mà có, thì Ca cũng phải tăng nồng độ theo chứ. Nhưng không, đồ thị không cho thấy sự kiện đó. Thế thì những khoáng chất nào tăng nồng độ có một nguyên nhân của sự gia tăng hoàn toàn dị biệt với sự nồng độ giả mạo của máu huyết. Về một phương diện khác, Julien và cộng sự viên còn nghiên cứu sự biến tính của các ly tử ( ions) nói trên trong huyết tương ( plasma du sang) và trong máu, và cho thấy rằng sự tăng độ của K trong huyết tương không phải đến từ tế bào của huyết cầu ( globules) máu. Người ta không cho cá ăn K ,thì K chỉ là do biến tính của Na mà có. TIÊN SINH: Thật là hay, rất hay. Ông Kervran nghiên cứu Vô song nguyên lý từ 2 năm nay. Ông được gấp 3 điểm ưu. Như các bạn biết, chúng ta được kết hợp bởi 7 tỷ tỷ tế bào. Trong tế bào, K nhiều hơn hết. Và bên ngoài giữa tế bào, cũng như giữa những hòn bi. Máu di động và tưới ướt tế bào. Chúng ta sống nhờ sự kiện ấy. Nếu chúng ta tác động Na chui vào tế bào và K bị đuổi ra, đó là theo sinh lý học cổ điển. Nhưng theo lý thuyết của chúng ta , thì không phải vậy, khi chúng ta tác động , cái tế bào của chúng ta biến tính K và Na. */ Còn đây một vấn đề rất hay ho. Có một Ông già ở cách đây 3 cây số. https://thuviensach.vn Ông ấy ép dầu hột trái nho và hôm qua ông có đưa cho tôi một bài nghiên cứu về phương pháp bài trừ bệnh sâu nho. Các bạn hãy đọc nó và phê bình, để cho tôi biết sự thông hiểu của các bạn. */ Bây giờ thì tôi đặt hai câu hỏi 1/ Hình tướng của Thượng đế là gì? Các bạn hãy trả lời vắn tắt. Đó là hình thức những câu đố mang tên là Kohan công án mà các nhà Sư Thiền giáo hay hỏi các tín đồ, thí dụ như “ tại sao tổ ong lục giác? Làm sao giữ cục nước đa đừng tan trong nước sôi….Đó là nhữgn Kohan Các bạn cố gắng giải thử cho vui. Trong vài ngày, vài tuần, vài tháng hoặc vài năm nữa. Các bạn sẽ biết đúng hay không…là bởi trí xét đoán của các bạn luôn luôn tiến triển, ngày đêm vì các bạn là những người Dưỡng sinh. 2/ Câu hỏi thứ nhì: Các bạn nghe một tiếng động, không khí rung chuyển khi bạn vỗ tay…Các bạn nghe tiếng đụng chạm của 2 bàn tay, nhưng bây giờ thì chỉ cómột bàn tay mà thôi. Bạn nghe 2 bàn tay chạm nhau, nhưng khi chỉ có một bàn tay bạn có nghe hay không? Câu hỏi rất bí hiểm, rất thích thú. Lửa, tiếng động, bất cứ hiện tượng nào cũng phát sinh với 2 yếu tố đối nghịch. Nhưng đây bạn có nghe tiếng động của 1 bàn tay được không? */ Đây 1 bài luận về sứ mạng của tôi. “Sứ mạng của Tiên sinh là: 1- Cho chúng tôi hiểu biết để chúng tôi nhận tội, tất cả những gì xảy đến cho chúng tôi là do lỗi của chúng tôi 2- Tiên sinh hiến cho chúng tôi cặp kính Âm- Dương để chúng tôi mỗi ngày phát minh ra thêm bao nhiêu điều mới mẻ và tốt đẹp huy hoàng 3- Tiên sinh dạy chúng tôi phương thuật dịch hoá tất thảy để chúng tôi được sống 365 ngày lễ Noel mỗi năm. Chúng tôi nhờ thế mà thân tâm đều hoà lẫn với Đấng Mẹ hiền Vô biên và vì thế mà chúng tôi nhận được sự hạnh phúc hơn tất thảy trong hoàn vũ trụ này */ Một vấn đề khác: Tự sát và Harikiri ( tự sát có tính cách tôn giáo “ Võ Sĩ Đạo”)- Tự sát là một triệu chứng của giai đoạn 7 của sự bệnh hoạn. Là người tuyệt vọng vì nghi ngờ tất cả, nghi ngờ tới chính mình, nó sợ sống, sợ đối đầu với sự sống, vì bởi sự sống chỉ đem cho nó sự đau khổ. Nó không biết rằng tất cả sự đau khổ sẽ dịch hoá ra hạnh phúc. Nó không biết rằng nó là một phần tử của Vô biên. CÒn người chết vì Harikiri chỉ chấm dứt đời sống hữu hạn của nó, và nó chết là nó trở về với Vô Biên,người Cha của nó. https://thuviensach.vn Thực hành Harakiri là phải có trí xét đoán số 7. Nguời Võ sĩ đạo tự sát là một danh dự thiêng liêng đối với nó. NGười ta phán xét hành động của nó như một sự hy sinh cao cả đối với ânđức Vô biên đã cống hiến cho nó. Đó là một tự do hành động đầy ngập tình thương và lòng vị tha vô tận TIÊN SINH: Ông Leroux là tác giả bài luận này. Tôi rất sung sướng hài lòng. Là lần thứ nhất ông Leroux luận trình thậtlà phi thường! Sự tự sát là một hành động nhục nhã, là một sự kinh hãi, là mộtđau khổ hay một sự kiêu mạn tột độ, là sự xét đoán bệnh hoạn ở giai đoạn 7. Trái lại Harakiri là một biểu tượng của sự lành mạnh! Các bạn hiểu chứ? Tôi rất thích được thấy một lý hội sâu sắc như thế hôm nay. Bạn Leroux được 2 lần gấp 3 điểm ưu. Tôi có lời khen bạn */ Luôn luôn có bề mặt và bề lưng Các bạn hãy đọc lên bài này “ Có những lúc tôi không làm sao tự chủ được theo như lời dạy của Tiên sinh vì lý do khát nước, thật quá sức chịu đựng của tôi. Tôi có phải ăn cơm như thế này mà không được uống tí nước nào? Tôi bị ảnh hưởng của nhiều người, nhưng tôi không đủ can đảm để chống đỡ với họ, thế thì tôi tách rời họ có được hay không? Tôi chưa biết sự tri ân là gì- Tiên sinh giải thích dùm tôi được chăng? Tôi làm sao có gì để cho, vì bởi tôi không có gì cả. Những sự vui thích của tôi chỉ gồm ở nơi sự hiểu biết những lời dạy bảo của tiên sinh nếu tôi hiểu. Tại sao cần phải có trật tự ở mọi giai đoạn? Tôi nghĩ rằng lúc đầu người ta không cần suy tư nhiều, mà chỉ cẩn làm việc nhiều. Tôi giúp việc cho Tiên sinh được không? Tôi chưa làm gì trong đời tôi – và nhờ học thuyết của Tiên sinh, tôi đã chịu đựng được vài sự khó khăn. Tôi làm rộn tiên sinh được nữa chăng? Hoặc Tiên sinh chỉ dẫn hộ tôi một vị cố vấn? TIÊN SINH: Tác giả bài này được 2 gấp 3 điểm liệt - Vài ngày sau y viết Làm sao phát triển trí phán đoán? Nếu Âm và Dương liên hợp nhau tới cùng, thì giai đoạn mới vẫn chứa chấp 2 phần Âm Dương sơ khởi đó. Vào giai đoạn thứ nhất, có cái gì tôi không chịu đựng được- vào giai đoạn thứ nhì, nếu tôi đối kháng tới cùng thì bước qua giai đoạn ba này sinh sự thù hận tình cảm. Ở đây tôi chịu đựng khá hơn. Hận thù biến thành tình thương, Rồi lại một sự chống đối mãnh liệt phát sinh…thì đây là sự phán https://thuviensach.vn đoán thuần lý trí. Từ đây tôi không còn nhận chịu nữa mà tôi xét đoán và phân xử. Ở bất cứ giai đoạn nào, nếu người ta muốn vượt qua giai đoạn trên thì phải quyết liệt tới cùng. Gần đến đích chừng nào càng khó khăn thêm. Nếu mình cảm thấy do dự lỡ bước thì theo như tiên sinh đã nói, hãy nhảy tới mới được. Tiên sinh có giải thích rằng chúng ta không được giữ cho chúng ta vật gì mà phải cho tất cả, Nhưng hại thay, tôi không phải là người sáng tạo, thành thử tôi không biết phải cho gì đây? Làm cách nào để cho người khác? Hay là cứ khoanh tay? Thế nên tôi mạn phép hỏi Tiên sinh. Tôi tưởng rằng tôi phải đọc đi đọc lại 10.000, 100.000 lần tất thảy sách vở của Tiên sinh, trả lời tất cả các câu hỏi của tiên sinh cho tới khi tôi được 30 lần gấp 3 điểm ưu, và như thế tôi mới trở thành một người sáng suốt và thay thế Tiên sinh được TIÊN SINH: Anh ấy được 5 điểm liệt và 1 gấp 3 điểm xấu. Thật đáng tiếc Nhưng rồi vài ngày sau, y lại viết: “- Nhưng khi tôi tưởng tôi đã thông hiểu, nhưng thật ra tôi không tin tôi được: đó là Âm đó thúc đẩy tôi học hỏi thêm. Nhưng dựa vào căn bản nào? Có phải trên những cái gì đã thực hành không? Thế thì “cơm gạolứt” không uống nước.Tôi hút thuốc lá nhiều: cũng là Âm. Tiên sinh có nói rằng thuốc là dưogn hoá, nhưng tôi không hút với trí phán đoán mà tôi hút với cảm giác , hơn nữa lượng không phải là phẩm, hút nhiều để hưởng thú thì thật là phung phí. Tôi phải ngưng hút, và nhất quyết như thế cho đến khi tôi thu thập được ít nhiều thuyết Âm –Dương. Đây là về phương diện kỹ thuật, khác biệt hơn. Trong 2 năm liền ,tôi là một nhân vật xấu xa ghê gớm, kiêu căng ngạo mạn. Rồi nhờ học hỏi với tiên sinh nhờ hấp thu học thuyết của T.S , có nhiều bạn hữu rất thán phục tôi và mức độ phục thiện của tôi cho phép tôi lấy vợ. Tôi có tạ lỗi với vài người mà trước kia họ đã xa lánh tôi, nhưng đối với những người đã đả kích tôi quá thậm tệ, tôi giữ im lặng. Tôi cố gắng được có một thái độ hoà hoãn, hoàn hảo. Dù sao tôi tưởng nên giữ sự im lặng là hơn, tôi phải Âm hoá từ nay tôi phải thặng Âm sau khi c\bị công kích nặng nề. - Cô gái đã trở thành người vợ chính thức của tôi một hôm nổi loạn llên,bỏ tôi ra đi, bỏ tất cả, từ thuật dưỡgn sinh tới vô song nguyên lý, tôi làm sao đây? Tôi đã giới thiệu với vợ tôi cái phương pháp dưỡng sinh, hình như với bao sự sai lầm, như con đường dẫn tới sự nô lệ và sự đau khổ! Tôi phải làm sao đây? Tôicó đi tới cô trước hay không? Hay tôi phải chờ có một https://thuviensach.vn duyên cớ gì để gặp lại cô ta? Luôn luôn người ta từ bỏ thuật dưỡng sinh do chính ý muốn của người ta. Thật có những lúc mà tôi hành động trái với luật Công bằng, có nghĩa là tôi không thật tin tưởgn nơi tiên sinh. Có khi tôi không buồn coi đến sách của T.S. Tiếp tục như vầy hay sao? Hay phản ứng mãnh liệt chống lại cái suy bại đó? Tôi tưởng rằng phải có Âm Dương đồng đều uyển chuyển tương đồng, chớ không được sụp đổ. TIÊN SINH: Anh đó đwocj thêm gấp 3 điểm xấu và 5 điểm liệt. Anh ấy rất cần mẫn. Bề mặt càng lớn bề lưng càng rộng. Bây giờ thì anh đứng hạng bét, nhưng ngày nào đây anh sẽ đứng đầu. Thật là thú vị. */ Bây giờ thì tôi đặt một câu hỏi thứ ba “ các bạn cảm nghĩ như thế nào về các buổi thuyết trình của tôi và của GS Oki tại trại hè này. Đó là câu hỏi thứ 3 hôm nay. */ Một bức thư: “ Hôm qua em có nhận được thư của Anh, trước khi anh tới trại. Thời tiết thay đổi đột ngột và em nghĩ rằng sẽ không đến với Anh được. Anh mạnh giỏi không? Sao? người ta đón tiếp Anh như thế nào? Đối với em, cái vấn đề thật khó giải –Làm sao trả lời được câu hỏi: “ Làm thế nào để không bị thế giới tương đối của chúng ta chi phối” Em thì nhất định là không đáp ứng được. Trong những lúc em xoa bóp mấy bà khách của em, em hằng suy tưởng đến vấn đề đó, nhưng cái trí óc hẹp hòi của em đã bị “bít lấp” như anh thường nói! Sớm mai này không thấy thư Anh . Nhưng dù anh dửng dưng thế nào, em vẫn mong anh trở lại với em, mong anh sẽ trở lại con người như trước kia. Em không quên anh đâu. Cái tư tưởng của anh là tư tưởgn của những Thầy tu, của những người độc thân họ đi tìm những thú vui tinh thần khi đời sống đã tảy chay họ. Anh thì anh đâu cần những điều đó. Em muốn anh nói lại với ông Ohsawa và em chắc chắn ông ấy sẽ nói là anh đã đi sai đường. Em gửi theo đây một cái áo ấm vì trời lạnh đến nơi….nhiều khi em thấy hối tiếc không được ở gần anh…. TIÊN SINH: Có thú vị không các bạn? Các bạn nghĩ sao? 1 MÔN ĐỒ: Tôi cho cô ấy hoàn toàn đắm mình vào cái thế giới hữu hạn này. Cô ấy ở vào giai đoạn phán đoán thấp kém, cô phê bình, ngạo nghễ. https://thuviensach.vn TIÊN SINH: Cái nhược điểm của cô ấy ở đâu? 1 MÔN ĐỒ: Ngu muôi…kiêu mạn 1 MÔN ĐỒ: Cô ấy ràng buộc mình vào đời sống vật chất. TIÊN SINH: Mê si. Hoàn toàn bít lấp- Không biết gì tới sự Công bằng, không biết gì tới cái hạnh phúc vô biên. Làm sao thuyết phục được con người như thế ấy? Đó là vấn đề. Làm thế nào? 1 MÔN ĐỒ: Người ta chỉ thuyết phục họ bằng gương mẫu hành động. TIÊN SINH: Cách nào? 1 MÔN ĐỒ: Thí dụ như, cho họ thấy tận mắt một trường hợp trị lành bệnh thật của chúng ta. */ Còn đây là bức thư của GS Bác sĩ Nishibata trước kia dạy rất lâu ở Đại học đường Tokyo. Ông ấy là một nàh chuyên môn đại tài và danh tiếng nhất về bệnh tai mũi họng. Bức thư của ông rất thành thật. Thầy của ông, đã 90 tuổi rồi, còn hành nghề mỗi ngày ở phòng mổ của ông. Cụ là một môn đồ của tôi. Hồi 60 tuổi, cụ xáng bệnh nặng và đã hấp hối. Lima và tôi cứu chữa cụ và săn sóc cụ đến lành mạnh và 30 năm nay cụ theo dõi tôi luôn. Mỗi ngày cụ vẫn hành nghề mổ “ tai mũi họng” ở một bệnh viện chuyên khoa nổi tiếng nhất ở Tokyo. GS Nishibata sau khi rời Đại học đường đã trở thành môn sinh của cụ. Thầy của ông cách đây 70 năm tối nghiệp y khoa ở Áo và khi trở về Nhật, thành lập một bệnh viện chuyên khoa về tai mũi họng, đầu tiên ở Tokyo.Cụ được chúgn tôi chữa lành bằng phương pháp dưỡng sinh cách đây 60 năm, và lần lần cụ nhìn nhận rằng cách chữa bệnh theo y học hiện đại mổ xẻ… không có hiệu quả chính xác. Cụ nói “ Tôi đã giải phẫu tốt lành cho hàng ngàn, hàng ngàn người bệnh, nhưng luôn luôn có những người sau đó lại chết, mà tôi không tìm ra nguyên nhân. Bây giờ đây nhờ phương pháp dưỡng sinh , tôi đã hiểu sự thiếu sót của mình trước kia” Và từ 30 năm nay cụ truyền bá thuật dưỡng sinh cho khách bệnh của ông và nổi tiếng thêm lên. https://thuviensach.vn GS Nishibata nói dù sao thật là khó mà thuyết phục được các vị bác sĩ, giáo sư y khoa. Họ là những người thủ cựu, họ được giáo dục ở học đường, họ không hiểu biết gì khác hơn những điều họ được nhồi luyện, và dứt khoát giữ lấy thành kiến của mình mà không chấp nhận những gì mới lạ khác” Đó là lời của Nishibata khuyến khích tôi nhưng tôi không thấy cần. */ Bây giờ xin đọc lên bài luận này Trong Âm giai, DO, các âm hiệu (nốt) Do, Re ,Mi là dương. Không biết cái giới hạn giữa Âm và Dương nơi nào, ở giữa Fa, và Sol hay giữa Sol và Fa? TIÊN SINH: Này nhạc sĩ., anh nghĩ sao? MÔN ĐỒ NHẠC SĨ: Nốt thứ nhất DO là dương vì đứng đầu TIÊN SINH: Nốt nào cực ÂM? 1 MÔN ĐỒ: là Sol hoặc Si TIÊN SINH: Là Si. Vậy thì trung điểm ở giữa Fa và Sol. Thật hay! */ Ông Daniel Gúetaud: Thuyết phục mà trầm lặng –Cho hay bán. Bạn kết luận chỉ nên cho người nào được có trí xét đoán cởi mở, có khả năng thấu hiểu Vô song nguyên lý. Hay lắm. Bạn được gấp 3 điểm ưu. Nhưng làm sao tìm ra được một người như thế đó trong hoàn cầu thế giới? Nếu nó đã hiểu biết Vô song nguyên lý rồi, thì cần gì cho nó. Nó đã biết rồi,. có phải vậy không? */ Còn đây là một dự án thành lập một Trung tâm Dưỡng sinh. Mục tiêu tinh thần: Vô song nguyên lý- TÌnh thương- Vui sống. Về thực hành: Theo phương thuật dưỡng sinh nhưng rất thực tế,nhất là trong sự giao tế với ngoại giới. Về luật pháp: là một hỗi chi phối bởi Đạo luật 1961 , Hội ko sinh lợi. Thành phần hội viên: Những người sử dụng tiện nghi của Trung tâm- Sinh hoạt hội viên, có trách nhiệm điều khiển trung tâm. Vị trí: Nơi được khô ráo, mùa đông cũng như mùa hè- 100kilomet cách bờ Địa Trung Hải, nơi khách du lịch Âu Châu qua lại thường xuyên từ các xứ miền Bắc, từ Thuỵ sĩ và Pháp. Hoạt động: Nơi ngơi nghỉ thường xuyên của 200 người thực hành thuật dưỡng sinh. Ăn ở bao lâu tuỳ ý. Giá cả do mức độ tiện nghi: phòng ở, nhà https://thuviensach.vn riêng, phògn công cộng. Nhà bếp chung hay riêng- Nhưng một phòng ăn độc nhất -một phòng họp và một phòng giải trí chung- Thư viện-Phòng đọc sách-phòng giữ trẻ con- Sân chơi- Đất trồng rau cải- Ngũ cốc- Tiệm tạp hoá- Một dự án hồ tắm và lớp dạy những huấn luyện viên dưỡng sinh. TIÊN SINH: Các bạn nghĩ sao? 1 MÔN ĐỒ: Thật thích thú, thật huy hoàng TIÊN SINH: Đồng ý chứ? Vậy thì các bạn hãy góp tay vào công việc thành lập nơi đó đi! Gấp đôi điểm ưu cho tác giả */ Còn đây gấp 3 điểm ưu. Xin bạn đọc lên: “Câu hỏi của Tiên sinh, “Cho hay bán cái bí quyết dịch hoá của Tiên sinh. Tiên sinh là người thay mặt Trật tự vũ trụ Vô biên. Với phương pháp dưỡng sinh Tiến sinh là người phát minh ra nó, lại khiêm nhượng trình bày nó như một cống hiến của TS sẵn sàng phân phát ra cho người khác. Nhưng trong các giới, kỹ nghệ, tài chính, duy vật này, người ta chỉ biết nhận bằng cách mua bán, người ta chỉ quan tâm chú ý đến những gì họ trả bằng tiền.Những gì họ nhận không, đối với họ không có giá trị gì cả. Mục tiêu của Tiên sinh là dịch hoá con người thời đại này, đem con người trở về nguyên lý. Nhưng văn minh thời nay chỉ biết đến quyền lợi, uy thế. Nếu Tiên sinh cho họ cái bí quyết âý, tiên sinh chỉ cho họ thế lực mà không mảy may nào tri giác . Họ sẽ không tìm đến giác ngộ và cái thế lực khổng lồ mà họ nắm lấy sẽ rất tai hại. Vậy thì tiên sinh hãy bán cái bí quýet của tiên sinh , bán thật đắt giá, và tiên sinh có dùng tiền thu nhận được cách nào đi nữa thì cũgn là đồ truyền bá học thuyết Vô song nguyên lý, mục đích của đời sống tiên sinh. Nếu Tiên sinh cho không thì ai kia, hay nhóm nào đó có thế lực uy quyền sẽ nắm lấy đó mà rồi ắt thủ tiêu tiên sinh. Thật tai hại biết bao TIÊN SINH:: Gấp 3 điểm ưu: Thật là khó giải quyết! Bán không đơn giản như các bạn tưởng. Là một sự thương lượng rất phức tạp. Như tôi đã cho các bạn biết, tôi đã ký kết với một Đại Công ty sản xuất thuốc men lớn nhất ở Mỹ. Một giao ước tạm không được tiết lộ phương thức dịch hoá kim loại của tôicho bất cứ ai. Cuối năm nay tôi sẽ sang Mỹ, nhưng sẽ rất khó khăn mà thành lập một giao kèo. Tôi sẽ gặp bao sự nguy hiểm cho https://thuviensach.vn mạng sống của tôi. Tôi có thể bị bắt cóc như có nhiều trường hợp xảy ra ở Mỹ Dù sao đây là cuộc thuyết trình thứ 5 của tôi nơi đây. Còn năm buổi nữa là dứt. Tôi sẽ trình bày tất thảy cho các bạn trong 10 lần thuyết trình này, tất cả, các bạn hãy ráng thu thập, Dù tôi có bị bắt cóc cũgn không sao- vì các bạn đã biết đủ, có phải vậy không? */ Còn đây là mộtbàiđáp làm tôi sung sướng và hân hoan nhất, xin đọc: “Do đâu mà sự cầu nguyện cứu rỗi chúng ta” Sự cầu nguyện trực tiếp gắn liền chúng ta với vô biên “Đấng ságn tạo” tất thảy, nhờ đó mà trật tự vũ trụ , Vô song nguyên lý, Âm Dương cho chúng ta biết nguyên do sự tội lỗi của chúng ta – Dù trước một căn bệnh vế sinh lý hay về tâm thần,. mà các chứng bệnh đều co sự thiếu kém giác ngộ Nguyên lý mà phát sinh, sự câù nguyện phối hợp chúng ta với Vô biên, Cầu nguyện là tìm tòi nguyên lý Âm Dương,là đức tin, là sự thấu hiểu tột cùng, sự biến chuyển của những điều khó khăn ra dễ dàng, sự dịch hoá đau khổ thành hạnh phúc, Tìm kiếm nguồn gốc của Âm dương là như thế. Sự đau khổ từ đâu đến? Đối nghịch với xấu ác là tốt thiện- Không có thiện , ác làm sao có, không ác ắt không thiện…nhưng cả hai đều do một động lực, thế nên chúng nó không đối tính, mà trái lại là đồng nhất. Thánh kinh nói Đức thượng đế xua đuổi ông Adam và bà Eva ra khỏi vườn Lạc uyển vì họ đã ăn trái cấm, chỉ một trái cấm thôi. Ông không hiểu tại sao Đức thượng đế cấm ông ăn trái đó. Vì thế ông chỉ chú tâm vào nó mà thôi, tất thảy những gì quanh ông không có nữa. Trái cấm đó là mục tiêu duy nhất của ông, rồi ông ăn nó. THượng đế đuổi ông đi. Tại sao? Thiên chúa giáo hơn tất cả các tôn giáo khác diễn tả sự hành phạt đó của Thượgn đế. Như một hình phạt vô biên, vô tận , một hình phạt năng nề nhất. Nhưng đức Thượng đế đâu phải thật sự hành phạt Adam và Eva, bởi thượgn đế đã hiến cho họ hai động lực luôn luôn bổ khuyết nhau, nguyên tắc giản đơn ở tầm tay họ, nhưng rất huyền ảo để làm cho đời sống thànhnhư một trò đấu trí luân lưu cho con người. Adam và Eva như thế có thể lựa chọn suốt đời, và con cháu của họ cũng có thể lựa chọn suốt đời, và tới con cháu của họ cũgn có thể lựa chọn sống ở địa ngục hãy sống một hạnh phúc vĩnh cửu” TIÊN SINH: Các bạn nghĩ sao về bài luận này? 1 MÔN ĐỒ: Tuyệt hay https://thuviensach.vn TIÊN SINH: Thật là hay. Nhưng dài quá, Tác giả bài này năm ngoái có viết tiếp thư chotôi. Từ đầu năm nay, nó biến mất, không biết nữa, rồi đây , khi tôi vừa tới lại nhận được những trang này, cô ấy tiến bộ lắm,. thật là một sự dịch hoá con người phi thường. Cô ấy hoàn toàn thay đổi. Cách nào? Bây giờ cô ấy rất đẹp. Bà Beranger là bà nội con cô ấy. Này GUY, anh hãy nó lên cái tin mừng đi GUY: Tôi rất sung sướng báo tin mừng bé gái tôi mới ra đời. TIÊN SINH: Con gái, không phải con trai, ưu thế của người chồng GUY: Sự sinh nở bình thường, hài nhi mạnh giỏi, cặp mắt thấp, vành tai 3 phân với trái tai 1 phân TIÊN SINH: Thậtlà huy hoàng, con bé tốt nhất GUY: Chúng tôi đã báo trước cách đây 7 tháng , là chúng tôi sẽ sinh một bé gái. TIÊN SINH: Nhà tạo tác, Anh Guy biết lâu rồi. Như thế thì người ta có thể ước tính lấy cái giống của con mình, như vợ chồng Guy. Nhưng có cái gì không được thanh thản cho lắm từ đầu năm đến nay? Chắc chắn là có một sự khủng hoảng lớn phải không? GUY: Vâng TIÊN SINH: Tại sao lại có một luồng mây mờ ám, ảm đạm như thế được, đi trước một ánh sáng huy hoàng? Đâu nào anh hãy thú nhận đi Thật là một gương mẫu sống động. Bao nhiêu điều khó khăn , bao nhiêu sự đau buồn mà anh đã gán cho tôi, và bao nhiêu lần tôi đã khiển trách anh, anh thú nhận đi. GUY: marie_france là thư ký ở Trung tâm IGNORAMUS nhưng nó không chịu áp dụng phương pháp dưỡng sinh , Nó không đọc sách ,không quan tâm đến những gì mà chúng tôi đang thựcthi. Nó chỉ biết làm cái việc thư https://thuviensach.vn ký của nó mà thôi. Khi tôi đến đó, tôi gặp nó và rủ nó đi dự trại hè Prefailles năm 1962. Tại nơi đó, Tiên sinh hỏi chúng tôi có đính hôn hay không? Tôi trả lời “ Không”. Qua năm 1963 chúng tôi lại họp traị lần nữa,. Tiên sinh nói “ Tôi chúc mừng anh , năm nay anh sẽ làm lễ cưới” Tôi trả lời TS “Không , tôi không có ý đó” Nhưng chúng tôi vẫn làm đám cưới sau đó. Tôi nói với TS tôi không muốn cưới cô ấy vì tôi biết Marie không muốn thực hành dưỡng sinh , rằng đó là duyên cớ chính vì phần tôi, tôi đã trải qua bao nhiêu sự vất vả khó khăn để thu thập Vô song nguyên lý rồi bây giờ nếu tôi phải gánh thêm một người bạn đời còn phải khó khăn hơn tôi nữa. Thôi tôi xin chịu. Nhưng TS đã giải thích cho tôi, và sau đó tôi cưới Marie. Lúc đầu mọi sự đều tốt lành, nhưng lần lần vợ tôi khôgn theo nổi phép dưỡng sinh quá chặt chẽ của toio, nó nổi cơn thịnh nộ rồi bỏ đi. TS lại khiển trách tôi nữa vì tôi không biết cách nào để thuyết phục vợ tôi, Nhưng 2 tháng sau tôi thành công mà không nói chi cả, không một lời nào. TIÊN SINH: Thật vậy ah? GUY: Sự thật là như vậy. Tôi nín thinh, CHỉ vợ tôi nói thôi, Cô ta viết thư, điện thoại … nhưng vẫn khăng khăng không chịu thực hành, RỒi một ngày nọ cô ta trở về, và trả lời nhiều câuhỏi của tôi một cách thích thú. RỒi vợ tôi có thai, cách đây 9 tháng, cô ta áp dụng chin chắn phương pháp, và chúgn tôi có được con bé nó có những đặc điểm mà chúgn tôi hằng ao ước TIÊN SINH: Luôn luôn sự vui mừng theo sau điều khó khăn . Cái sugn sướng nhất đến sau sự khổ não nhất. KHông có khó khăn làm sao có sự vui thích. Không đau khổ sẽ không có hạnh phúc. Tôi có lời chúc hai vợ chồng anh: một đứa bé dưỡng sinh lộng lẫy, các người sẽ thẩy trong hai mươi năm nữa, con bé sẽ là một cô gái sung sưóng nhất hoàn cầu, suốt đời cô. Hạnh phúc thay, vui mừng thay cho cha mẹ con nhỏ */ Sự phối hợp của ÂM và Dương rất khó khăn, cũgn như sự phối hợp của Cacbon và Oxy phát sinh một sự bùng nố dữ dội, nhưng sự phối hợp phát thành một hợp thể rất vững là CO2. Luôn luôn những đối nghịch mới hồn hợp nhau. Ta phải tìm người đối nghịch , kẻ thù mạnh nhất để phối hợp với nó. Đó sẽ là một hỗn hợp khăng khít nhất,nhưng nửa đường ta mệt mỏi rồi ta bỏ rơi kẻ thù, kẻ thù thân yêu của ta,KHông khôngnên buông rơi kẻ thù, ta sẽ có thời cơ để được vui thích và sung sướng. https://thuviensach.vn Phần tôi, sơ khởi tôi tìm kẻ thì của tôi hồi 16 tuổi, khi mà bệnh tật đã cướp mẹ tôi, anh tôi, các chị em tôi. Bệnh tật là gì? Và tôi đã tìm ra cái bản chất của thù địch của tôi và cái đã ban ơn cho tôi nhiều nhất. Nếu không có bệnh tật thì cái gì xảy đến? Sự xuống dốc vô cùng, địa ngục vô cùng,.Nhờ bệnh tật mà chúng ta mới chuyển hướng lên được. */ Bây giờ chúng ta trở lại 7 giai đoạn xét đoán của chúng ta : máy móc, cảm xúc, tình cảm, lý trí, xã hội, lý tưởng và tối thượng Khoa họcTây phương ở vào giai đoạn nào? (Nhiều câu trả lời) TIÊN SINH: Đáng lẽ nó phải ở giai đoạn Lý trí nhưng sự thật thì Khoa học hiện đại ở vào giai đoạn máy móc. Những sự tìm tòi mù quáng. Máy móc với kính hiển vi chẳng hạn. Cái xét đoán tối thượng của Khoa hoc luôn dựa vào C.G.S ( centimetre, Gramme, Seconde)= Phân, gram, giây. Như vậy, thì giới hạn của khoa học rất cách biệt với lương tâm của chúng ta . với sự tự do , với hạnh phúc của chúng ta . Ở giai đoạn đó người ta không thấy tinh thần giới, cái tư tưởng, sự phán đoán. Làm sao đo lường những cái ấy? */ Còn tôn giáo ở vào giai đoạn nào> MÔN ĐỒ: Giai đoạn 2, giai đoạn 3.... TIÊN SINH:Tôn giáo ở vào giai đoạn 3 (tình cảm) Học thuyết , triết lý của chúng ta ở vào giai đoạn nào? 1 MÔN ĐỒ: Lý trí TIÊN SINH: a há, bạn vô ý thú nhận sai lầm của mình 1 MÔN ĐỒ: Nó dùng tất thảy sự phán đoán TIÊN SINH: Triết lý của chúng ta ở vào giai đoạn 7. Nhưng có nhiều người,.thật cũng lạ , rất chú tâm vào Vô song nguyên lý Âm dương với chúng ta nơi đây, nhưng ra khỏi họ lại sa vào Tôn gíao mới như Lama giáo, Phệ đà giáo, Phật giáo…. Thật là thích thú, họ không thấu hieuẻ những gì họ đã học hỏi. Họ tìm hiểu Vô song nguyên lý như người tìm hiểu https://thuviensach.vn Y khoa, để được một vài vị thuốc cấp thời. Thật là thú vị Hiện giờ có một tôn giáo mới, du nhập từ Nhật Bản. Taị Paris tôn giáo đó gây nhiều tiếng tăm. Các bạn có biết không? Nên đi dự lễ một lần cho biết. Có nhiều người Mỹ thích tôn giáo đó lắm. Nó tênlà SOGA-YAKA có nghĩa là Đạt Danh Đạo. Nội cái tên không cũng rất hấp dẫn. */ Các bạn hãy cho tôi biết số điểm của các bạn đã được kỳ này và ở các trại trước kia. SỐ điểm cộng chung của mỗi người. Chắc các bạn còn nhớ em gái nhật 11,12 tuổi ở trại hè chúng ta ở Stainte_Marie cách đây 5 năm . Em ấy từ Dusseldort (Đức) đến. Cha em lúc đó là Giám đốc Ngân hàng Tokyo chi nhánh ở Dusseldort. Ông là một nhân vật cao cấp ở Ngân hàng Tokyo, tài ba lỗi lạc. Nhưng sự đau khổ luôn luôn theo đời sung sướng, bề mặt và bề lưng. Ông Giám đốc tiếng tăm nhất của Ngân hàng tiếng tăm nhất, vô phước lại có một đứa con gái độc nhất bị bệnh động kinh. Người cha đau khổ dẫn con từ Nhật sang Đức và không ngại tốn kém nào để đưa con mình đi khám bệnh ở tất cả các nhà chuyên môn đại danh ở Đức. Nhưng vô hiệu, Tuyệt vọng, ông cho vợ ông đưa con đến thăm hỏi tôi tại Paris.Ngày nọ hai mẹ con đến nhà tôi trong lúc chúng tôi có vài người bạn ăn cơm ở phòng ăn, và như thường lệ tôi mời hai người cùng ăn với chúng tôi. Từ ngày đó, bệnh tật cô bé biến mất., sau đó em có đến dự trại chúng ta ờ Sainte tới 3tuần . Các bạn nhớ chứ? Có phải lúc đó em đã hoàn toàn bình phục không? Rồi một ngày kia em lén ăn một trái cấm, cơn bệnh nổi dậy lên, bành trướng là cực Âm. Nếu một người bệnh động kinh nào khi lên cơn co rút lại là động kinh Dương. Có những ngưoiừ bệnh ngất xiủ khi đến gần lửa, hoặcchỉ thấy lửa là Dương. Trái lại có những bệnh nhân ngất xỉu khi gần nước, một con sông , ao hồ…là Âm. Các bạn hiểu rồi chứ? Bây giờ đây cô gái đã 18 tuổi, hoạn nạnn làm sao , khi cô trở về Đức rồi về Nhật,căn bệnh ko ngớt tăng độ. Người cha vì quá tự bạo, kiêu mạn , không tiết lộ tình trạng của con gái mình, giấu nhẹm nó, nhưng ai ai cũng biết. Càng giấu càng làm thiên hạ tò mò thêm. Tại sao sự hoạn hoạ ấy đến cho họ? 1 MÔN ĐỒ: Lỗi tại người mẹ TIÊN SINH: Tại sao người mẹ? 1 MÔN ĐỒ: Tại vì lúc tiên sinh chỉ dạy bà về phương thức trị lành bệnh https://thuviensach.vn cho con ,bà ấu không muốn học hoặc không quan tâm đến sự nghiên cứu kỹ càng sách vở của TS, Bà ấy đã biết bà phạm lỗi vò bởi bà đã cho con bà ăn uống bừa bãi. TIÊN SINH:Nhưng trước hết là sự ngạo mạn, dốt nát, Là sự ngu muội của người cha và mẹ của cô ấy. Cả hai, cha lẫn mẹ đều say mê cuộc sống xa hoa vật chất của cái thế giới tương đối này. Làm ra tiền, chỉ làm ra tiền và càng giàu sang càng thêm sự đau khổ, song song với tiền của. Ông dấn thân vào con đường đó. Tôi có khuyên ông nên tìm hiểu Vô song nguyên lý, hoặc giáo lý nhà PHật, hoặc thiền tông, nhưng họ nào đâu để ý đến, Họ không muốn đến viếng tôi dù tôi có mời mọc thành tâm thiện chí. Bây giờ thì muộn rồi, ông chủ nhà Ngân hàng còn có nước tự sát, thật là kiêu mạn */ Một câu hỏi thứ tư Tại sao Sumyo và nhiều đứa bé dưỡng sinh có một gương mặt khác biệt hơn những trẻ em thông thường. Chúng nó hệt như những em bé Nhật 100% những đứa bé Nhật cổ truyền, không phải kim thời? Tại sao> như con gái anh GUY, bé Levy tất thảy đều có vẻ Á Đông cả, thật là bất ngờ, Đây là một vấn đề rất lý thú. Các bạn hãy suy nghĩ kỹ, tìm hiêu nguyên nhân. Các bạn là nhà chụp ảnh, nhà điêu khắc, các bạn muốn tạo hình tượng nào cũgn được, do cơ cấu nào? Các bạn có hiểu câu hỏi ko? Nó có nghĩa là chúng ta là người sáng tác, chúng ta sáng tác gì cũng được.Nếu các bạn cứ luôn luôn lo sợ sự đau khổ, thì chính các bạn tạo ra sự đau khổ cho các bạn. Hãy thay đổi đường hướng đi, rồi thì việc gì cũng tốt lành cả. Thật là thú vị. */ Đây một tỷ dụ: trong một cái trứng gà không có chất gì rắn chắc, có một ít vết Calcium-nhưng con gà con khi nở ra có xương và lông…rất nhiều Calcium. Tại sao. Rất nhiều Calcium,.thật là lạ. Ở giữa tròng đỏ có nhiều hơn K và tròng trắng có nhiều hơn Na, thật là hoàn toàn trái ngược với những gì ta tưởng tượng. Ở trung điểm thì K chế ngự còn ở vòng ngoài thì Na. Thật là kỳ lạ. Trong tám ngày đầu, thành phần Ca rất thấp 0,09 gr. Từ ngày thứ 9, một cách đột xuất có 0,15 gr và sau 21 ngày có 4 lần Ca. Tại sao? Biến dịch. Nhưng do cơ cấu nào? Đó là câu hỏi? Sumyo thật hoàn toàn giống một người NHật. Tại sao sự khác biệt ấy? Có những đứa bé giống mẹ nó, hoặc giống cha nó,hay giống ông nội, ông ngoại…tại sao? sự kiện đó chưa hề được chứng minh về phương diện sinh lý cũng như sinh vật học. Cái thuyết di truyền không đứng vững, nó chỉ là https://thuviensach.vn một giả định. 1 MÔN ĐỒ: Đó là do ký ức TIÊN SINH: Là ký ức, rất đúng nhưng do cơ cấu nào? Sự sáng tạo cách nào, đó là vấn đề thật rất lý thú. Các bạn hãy tìm học hỏi thêm…tôi đã giải thích rất gần rồi */ Chúng ta có 3 yếu tố trong dinh dưỡng. Hydro, Cacbon, protein (chất béo) Chúng ta biết cái gì cực Âm và cái gì cực Dương. Cực Âm là chất béo và cực Dương là Hydro de carbone Trong một ly nước ta để dầu hay mỡ, nó nổi trên mặt,nhẹ thì là Âm, Hydro de Carbone luôn luôn chìm dưới đáy, nó cực Dương, nhưng protein thì hoà hợp khắp nơi . Có nhữgn protein Âm và Protein Dương. Những protein thì kết thành da, có thứ cực ÂM thì kết thành tóc,. thứ cưc Dương thì kết thành xương,nhữgn nội bộ phận. Đó là hằng ngàn thứ protein từ Âm tới Dương. Nếu ta có một mụn nhọt nơi đầu hay ở thân dưới, là do protein. Bất cứ sưng đỏ nào cũng do sự thặng dư protein mà ra, đó là protein thú vật, có thể do fromages thịt , trứng. Protein cực Dương sinh mụn nhọt ung ở thân dưới. Thứ cực Âm phát sinh nhọt lở ở thân trên. Nhất là ở nơi mắt, là do protein cực Âm, vitamines C. Tất thảy chất vitamin acid (chua) đều Âm. 1 MÔN ĐỒ: Tại sao protein cực Â, đến ở trên là nơi thặng Âm của thân thể con người? TIÊN SINH: Bởi thứ ấy là ÂM, cho nên chúng nó cứ hướng lên . Nếu người ta ăn nhiều protein Dương, thứ cực Dương, chúng phát sinh ung thư. Ung thư chỉ phát sinh do sự thặng dư protein như vậy nếu người ta muốn tránh bệnh ung thư suốt đời, thì chẳng nên ăn nhiều quá protein, cho nó thặng dư trong cơ thể. Như thế thì nên ăn Hydro de carbone. Nhưng khi Hydro de carbone thặng dư thì ta phải dịch hoá nó ra, chất protein, vì bởi C và O dịhc hoá ra N và N biến thành Protein. 1 phân tử N ( Nitrogene) chứa đựng 2 N14, với nhiệt độ , hoặc một xúc tác mà chúng ta sẵn có ( enzymes). Chất phân hoá tố hay men. Chúng ta làm https://thuviensach.vn cho phân tử trương giãn ra. Cái trọng lượng nguyên tử 2 lần 14 chia ra làm 2 phần 12- 16 và 16 là O còn 12 là C. Ngược lại nếu chúng ta thu thập nhiều O,. nhiều chất Âm và ít Dương, thì C và O hỗn hợp biến đổi về chiều kia. Như thế, N là cực Âm, các bạn hãy coi chừng. Các bạn không được phânhạng bất cứ thứ gì mà nơi thứ này là Dương, thứ này là Âm . Trong Dương luôn luôn có ÂM và trong Âm luôn luôn có Dương. Cái lạ là, năm nay, tôi có kiếm mua Sodium nguyên chất, nhưng không đâu có. Dù có thanh lọc cách nào, Sodium cũng chứa đựng một ít Potassium. Còn Potassium cũng vậy luôn luôn chứa đựng một ít Sodium. Các bạn nhận thấy chưa? Bềmặt và bề lưng gắn liền nhau. Đau khổ và hạnh phúc cũng vậy. Đau khổ luôn luôn là mầm của hạnh phúc và hạnh phúc là cha đẻ của đau khổ, luôn luôn ở trong cảnh giới tương đối này, cảnh giới hữu hạn và có giới hạn . Hãy mở mắt ra, các bạn sẽ thấy cảnh giới vô biên, có vô thuỷ vô chung, và như thế hạnh phúc sẽ vô lượng. Có nghĩa là, theo cổ truyền, Thiên đường, Niết bàn hay bảy tầng trời. Các bạn sẽ nhận thấy khi các bạn nhắm mắt lại, Nếu các bạn cứ mở rộng mắt mà tìm kiếm thì các bạn chỉ tìm thấy cái hạnh phúc và cái khổ đau trong thế giới hữu hạn này. Cũng giống cũng thiện và ác, ác 100% và thiện 100% đâu có được. không có đựoc, luôn luôn ở mỗi bên đều có một ít dấu vết của đối tượng. Cũng như nhiệt độ, cách đây 12 ngày, ở Tokyo nóng làm sao , nhiệt độ lên tới 36 độ. Nhưng ở Paris thì là 18 độ bên Đức 13 độ. Nhưng nhiệt độ là gì? Nó liên tục hay đứt đoạn? các bạn nói ở 0 độ trời lạnh, 36 độ trời nóng nhưng nhiệt độ đâu có sự cách khoản nào, nó liên tục. Thiện và ác cũng thế, mà người ta lạimuốn phân cách nó, Giàu nghèo cũng thế thôi, tất thảy đều do quan niệm của mình.Nếu ta chỉ nhìn vào cái giàu hay cái nghèo, thì ta chỉ thấy cái giàu hay cái nghèo, nhưng thật ra những cái đó thay đổi, biến dịhc hoá luôn. Biến chuyển vô cùng vô tận. https://thuviensach.vn BUỔI THUYẾT LUẬN THỨ SÁU TIÊN SINH: Sớm mai này, tôi đọc những bài luận đáp ngày hôm qua và tôi có cho 30 gấp 3 điểm ưu. Thật là phi thường. Thật là tiến bộ. Năm nay các bạn phát triển lạ thường. Tôi rất sung sướng. Sự hiểu biết của các bạn sâu sắc thêm nhiều. Hồi ở bên Mỹ tôi cho rằng các bạn MỸ tiến bộ hơn, nhưng khi tôi đến đây tôi thấy các bạn ÂU châu khá hơn người Mỹ. Thật là lạ Đây tất cả các bài luận đáp được ưu điểm đó: Là lần thứ nhất từ 8 năm qua. Bà Legaye, bà còn nhớ trại hè của chúng ta ở Chelles .lúc đó thật là bê bối Hôm qua tôi quên cho anh Guy gấp 3 điểm ưu , vì anh được một bé gái mà anh đã tiên đoán 6 tháng trước, phải không các? Thật là huy hoàng! Anh ấy là một nhà tạo tác, vì thế mà anh biết trước là vợ anh sẽ sinh con gái. Vậy thì tôi phải thưởng anh 10 lần gấp 3 điểm ưu, anh ấy xứng đáng được đấy chứ? Có bạnnào bác bẻ không? CÁC MÔN ĐỒ: không không TIÊN SINH: 10 gấp 3 điểm ưu, đây là lần thứ nhất từ 50 năm mà tôi giảng dạy. Tại sao tôi cho anh ấy 10 gấp 3 điểm ưu? Có lẽ các bạn không được thấu đáo lắm. 1 MÔN ĐỒ: Anh ấy đã chọn con đường khó khăn nhất và không tránh né những khó khăn anh gặp phải. TIÊN SINH:Thế à, Rất đúng. NHưng còn khía cạnh khác. Các bạn không tưởgn tượng được lý do đâu. Tại vì anh ấy quấy rầy tôi rất nhiều. Anh ấy gây cho tôi bao sự lo buồn, và vì thế mà tôi đã khiển trách anh quá nhiều, Trong đời anh, chính tôi là người đã quở rầy anh nhiều nhất chứ không phải mẹ anh.Mà là chính tôi, tôi đã rầy la anh 1000 lần hơn mẹ anh, vì thế mà tôichoanh 10 lần gấp 3 điểm ưu. Các bạn hiểu tôi chứ? */ Bây giờ, tác giả những bài hôm qua, người mà tôiđã cho rất nhiều gấp 3 điểm liệt, cũng có một đức tính tốt. Đức tính nào? 1 MÔN ĐỒ: Lòng ngay thật, người ấy cố tâm tìm học. https://thuviensach.vn TIÊN SINH:Nó là người ngay thẳng, SỰ ngay thẳng là đức tính quan trọng nhất. KHông nói dối. Nó nói lên tất cả lòng nó:” …Tôi có phải tránh xa họ hay không?...Tôi chưa biết sự tri ân là gì….Tôi không có gì để cho ai” Người ấy thật là ngay thẳng. Giờ đây, các bạn hãy đọc lại bài:” Do đâu mà sự cầu nguyện cứu rồi chúng ta” “ Sự cầu nguyện gắn liền chúgn ta với Vô biên, Đấng sáng tạo, tất thảy, nhờ đó mà Vô song nguyên lý Âm Dương cho chúng ta biết nguyên do tội lỗi của chúng ta, nguyên nhân của bệnh tật chúng ta, dù bệnh về sinh lý hay về tâm thần, vì bởi sự không hiểu biết Vô Biên là nguồn gốc của bệnh tật. Cầu nguyện là hoà đồng ta với Vô Biên là thoát khỏi tất cả những gì có tính chất vật chất, là tìm nguồn cội Âm Dương, là đức tin, là sự hoàn toàn và tuyệt đối tin tưởng, là sự dịch hoá khó khăn dễ dàng, đau khổ thành hạnh phúc…” TIÊN SINH:Các bạn phê bình như thế nào? các bạn sẽ cho điểm như thế nào? MÔN ĐỒ: Nhiều điểm ưu- Gấp 3 điểm ưu TIÊN SINH:Tôi cho một điểm xấu, rất xấu, gấp 3 điểm xấu,. Tại sao? 1 MÔN ĐỒ: Tác giả có thực thi sự nguyện cầu như thế hay không? Nó có làm đúng theo lời nó nói ra không? TIÊN SINH: Có chứ. Nó cố gắng hết sức mình. Vâỵ thì tại sao tôi cho gấp 3 điểm liệt? 1 MÔN ĐỒ: Hình như còn thiếu một cái gì. Tác giả nêu lên cái Đức Tin, nhưng sự tri ân không được phát lộ rõ rệt lắm. TIÊN SINH: Cô ấy còn nhị nguyên: Cô nói Vô biên và Tôi, là hai bên cách biệt chứ gì? Thật là nghiêm trọng đối với cô ấy. Giải thích , hay, nhưng quá thiên về khái niệm. Cô ấy còn đối tính, nhị nguyên. Phải thay đổi vài chữ trong bài. Phải vậy không các bạn? https://thuviensach.vn Hôm qua cô ấy nói “ Tội lỗi là không thực thi 7 điều kiện sức khoẻ của G.S Ohsawa “ là lúc nào cũng nhìn thấy tội lỗi, là thay đổi bất cứ gì thành đau khổ, và tất thảy đều là khó khăn. Gắn bó với những gì mà không biết đến sự công bằng tuyệt đối, không biết đến Vô biên là phạm tội. Hay lắm. Nhưng hôm nay, bài đáp Cầu nguyện của cô hỏng, nhất là đối với cô. nếu là một môn đồ mới nào, thì có lẽ tôi sẽ cho gấp 3 điểm ưu. Nhưng là cô ấy, vì thế mà tôi cho gấp 3 điểm liệt. Guy anh hiểu chứ? Cô ấy là vợ anh, vậy là lỗi của anh. GUY: Những gì nói đã có trong quyển “Ung thư” của Tiên sinh TIÊN SINH: Như vậy thì cô ấy nói như một cái máy hát, này anh phải giáo dục cô ấy lại nhé. Sớm mai này anh đã được 10 lần gấp 3 điểm ưu , nhưng bây giờ thì mất đi 1 do lỗi của vợ anh. Cô Marie-France ấy, tôi rất mến cô, rất ngoan, rất trung thành , làm việc không ngừng, nơi cái xó của cô trong văn phòng, không nói gì cả. Có một hôm tôi hỏi cô: “ Cô là ai?” Có hứng thú không các bạn? Các bạn còn nhớ câu chuyện trong Thánh kinh: Có một ông chủ đồn điền có rất nhiều lao công làm việc ở nhà ông. Mỗi buổi chiều ông trả công cho mọi người và ông trả lương đồng đều cho tất thảy, cho người làm suốt ngày và cho người đến trễ mà chỉ làm việc có hai tiếng. Tôi thì tôi trả 10 lần hơn cho người đến trễ, tại sao? 1 MÔN ĐỒ: Vì nó bị khó khăn gì đó? TIÊN SINH: Vì là tôi rất lo ngại cho nó. Tại sao hôm nay nó không đến? Cho tới chiều tôi đợi nó và lo sợ cho nó. Nhưng nó vẫn đến. Nó không quên, vì thế tôi trả lươngcho nó bằng người khác, hoặc 10 lần hơn. CŨng như đối với anh Guy tôi cho anh gấp 10 lần hơn vì anh ấy đã gây bao sự lo lắng cho tôi, bao điều phiền muộn. */ Câu hỏi của tôi về hình ảnh Thượng đế không có ai được ưu điểm cả Ông Leroux được thêm gấp 3 điểm ưu Ô. Leroux- Thưa tiên sinh, bài đó của bà Leroux TIÊN SINH: A há, Bà Leroux, tôi xin để lời ngợi khen bà, là lần thứ nhất https://thuviensach.vn phải không? Thật là giỏi, bà hãy tiếp tục đi. Bà Bernad, rất nhiều gấp đôi điểm ưu. Bà ấy cố gắng lắm. Bà có đưa cho tôi tới 30 tờ bài đáp mà tôi chưa đọc hết được. Tôi có đọc bài chót. Được lắm Bà Tartiere, gấp 3 điểm ưu. Bài đáp về cách dùng những phát minh của tôi. Lần thứ nhất, phải không bà? Bạn Créminon, gấp 3 điểm ưu. Cám ơn bạn nhiều , bạn rất thấu đáo vấn đề. Bạn Descounes, hay lắm. Gấp 3 điểm ưu “Phân phát hay bán” Cũng như tất cả những gì đã giúp đỡ T.S phát minh là do nơi sự bành trướng Vô biên, thì tất thảy đều sẽ trở về Vô biên. Phải vậy không các bạn? Có đúgn không? KHông phải là tôi phát minh, mà là sự Bành trướng Vô biên, là Vô biên, không phải Ohsawa làm ra.Thật là hay. “ Những phát minh của TS và ảnh hưởng của nó sẽ theo một chiều hướng thông lệ, và vì thế chỉ có một sự quan trọng tương đối mà thôi, sự quan trọng mà người ta có ý gán cho nó.Cái sơ khởi nào cũgn phải chấm dứt. Chắc chắn trong x…năm nữa, cái phát minh đó không quan trọng hơn cái xe tay 3 bánh đối với con thuyền không gian,nhưng sự tiết lộ phát minh của TS ắt gây nhiều xáo trộn,. tốt có, xấu có, bề mặt nào lại không có bề lưng. Trong hệ thống xã hội tư bản kinh tế này, tất nhiên những nhà độc quyền sẽ chiếm hữu lấy những phát minh đó, và ắt gây bao nhiêu sự bất công và sự tranh đấu chính trị,xã hội và quốc tế…” Ở hệ thống chủ nghĩa vô sản, phát minh của TS có thể cải thiện phần nào đời sống vật chất cho dân chúng, nhưng ắt không bảo đảm là hoàn hảo nếu cùng lúc họ không hấp thụ sự giáo dục ÂM Dương của Triết thuyết Bành trướng Vô biên. Và cũng có thế rất nguy hiểm nếu họ dùng sức mạnh của mình đã đạt được để áp đảo các nước tư bản. Thế thì, một nước Cộng sản nào chịu thực thi Triết lý Âm Dương sẽ là nước có đủ tư cách dùng những phát minh mới mẻ của TS . Vì là một hệ thống kinh tế dựa trên căn bản “lao động” chớ không phải trên căn bản “tài sản” một hệ thống kinh tế dựa trên nền tảng tiêu thụ với giá hàng rẻ, với sức lao động nhẹ nhàng. Nhưng cũng phải ngăn ngừa những sự chống đối hoặc thù hằn của các nước khác. Và vì thế họ cũng phải có đủ điều kiện, khí giới tự vệ hoặc tấn công. Bề mặt lớn, bề lưng cũgn to không kém. Như vậy, dần dần , từ xứ này đến xứ kia, ta có thể hi vọng là thế giới toàn tất sẽ https://thuviensach.vn Tân Dưỡng sinh, sẽ hợp tác trong hoà bình. Và nếu tất thảy đều chịu sinh sống trong cảnh thanh đạm, ít oi thì đời Thánh Đức ắt khai sáng, là nhânloại ắt sẽ đạt đến thời kỳ “Vàng”, mà vàng sẽ vô dụng. TIÊN SINH:Thật là hay, thật là đẹp đẽ lạ thường. Ông Descouens tiến bộ rất nhiều. Đâylà một bài khác nữa của bà Bernad “Tất thảy hiện tượng của vụ trụ là gì?” Vũ trụ gồm có những hiện tượng rõ ràng hiển nhiên và những hiện tượng không thấy được, vô hình. Hiện tượng vô hình rất mau lẹ, chớp nhóáng , rất dương trong sự sinh động làm cho mắt thịt chúng ta không nhận thấy được, hình thể của nó không đông đặc, và sự di động của nó quá mau lẹ, và chỉ sự suy tưởng của chúng ta là cảm nhận nó được, vì hai thứ đó đồng bản chất ( tư tưởng và hiện tượng vô hình). Những hiện tượng hữu hình lại rất chậm chạp hơn, hoạtđộng Âm, vững vàng hơn. Mắt thịt của chúng ta chụp lấy hình thể của nó được. Mỗi vật, mỗi hiện tượng có hình thể của nó, Cái hình thể đó phát sinh là vì nó là sự di động thay đổi không ngừng, với nhịpđộ ít nhiều mau chậm do bản chất của nó Dương hay Âm, Tỷ như, từ nguyên nhân ,chất khí biến thành chất hơi, rồi thành chất lỏng, rồi chất rắn. Từ tính biến thành tiền nguyên tử. Nguyên tố thực vật, thú vật. Như vậy,người ta có thể học hỏi sự đối hình tướng hình thể trong mỗi giới và áp dụng nó vào sinh lý học Giờ đây tôi hiểu vì sao đậu đỏ rất hợp với bệnh đau thận; Vì hình thể của nó giống như thận, thế thì có sự liên hệ giữa hai âm ba ( sóng điện từ).. cái di dộng vô hình đã sinh tạo ra hai thứ đó. Cũng như củ cải khô giống như lá phổi hay bọt biển. Người ta dùng nó khi đau cuống phổi. Cây ngải hương, cây bồ công anh, cây bách lý hương trị bệnh tim và huyết mạch. Lá các cây ấy viền răng cưa, gợi nhịp nhảy của trái tim, và lá bổ tim. Cây ngưu bàng bổ tim, rễ nó Dương hình thể, và mùi Âm. Thân màu tím,lá hình Âm, nhưng vị rất đắng cực Dương.Nó là một loại cây chứa đựng nhiều đối chất Âm và Dương, cũng như trái tim vậy. TIÊN SINH: Huy hoàng tráng lệ thay! Bà Bernad tiến bộ khá nhiều. Từ 3 https://thuviensach.vn năm nay bà làm việc trogn nhà bếp chúng ta . Và bà đã đạt cách nấu nướng tuyệt hảo Bạn Guetaud, bạn được 2 gấp 3 điểm ưu Bà Schertz, 1 gấp 3 điểm ưu, 2 gấp đôi Còn đây là bài luận đáp chót do một nhóm côn đồ “ Bán hay phân phát Một buổi sáng kia, Tiên sinh trở thành một nhà luyện kim . TS biết cái bí ẩn của sự biến dịch …không ai giữ kín cho mình một phát minh trọng đại như thế, phải nói ra cho thiên hạ biết, hoặc bán lấy tiền cái bí mật đó. NGười ta phải bán vì , như TS đã nói trong một bài của tập san ÂM Dương, cái gì người ta cho không ắt sẽ bị khinh rẻ. Người đời chỉ biết nhậncái gì họ trả giá đắt mà thôi, Thế thì TS phải bán.Nhưng không thể bán nó mà không bán cái triết lý Vô song nguyên lý. Như thế thì vấn đề là bán cho ai?cái có được sự xét đoán cởi mở để được mua một “thực lực” trọng đại như thế, thuật dịch hoá và học thuyết Vô song nguyên lý? Thực tế thì nước Trung Hoa là nước có đủ tư cách hơn hết vì Mao trạch đông là người sùng bái Lão tử và đứng đầu một dân tộc có truyền thống thông hiểu Âm dương và Vô song nguyên lý. Nhưng nếu chỉ bán cho TrungHOa, cũgn như bán cho bất cứ một cường quốc nào, dù họ có đạo đức đến đâu, họ cũng sẽ hướng đến sự chế ngự các nước khác hoặc họ sẽ bị liên minh các nước khác tiêu diệt họ . Vậy thì làm thế nào? Theo chúng tôi thì chúng ta phải hành động mau lẹ và đồng thời trên 5 bình diện. Bình diện 1: Máy móc. Những người dưỡng sinh hợp nhau mua một hòn đảo hẻo lánh; nơi đó họ làm ra vàng . Những người dưỡng sinh khác nhập cảng số vàng làm ra vào nước Pháp chẳng hạn và thành lập một Ngân hàng. Người ta sẽ giấu đi sự thật vànói lên rằng vàng đó tìm được ở một nguồn suối cát có vàng Bình diện 2: Cảm giác , lý trí. chúng ta bán rất đắt cho nhưng côngty chuyên khoa,vào thuật sản xuất Potasium từ Sodium, thuậtlàm ra sắt, silicium rẻ tiền. Bình diện 3: Tình cảm Lý tưởng: chúng ta tiếp xúc với một nhân vật lãnh đạo Tôn giáo. Đức giáo hoàng chẳng hạn và chúng ta đề nghị một thoả ước để ủng hộ bằng tiền bạc sự khuyếch trương Thiên Chúa giáo trong hoàn vũ, với điều kiện là ông ấy phải cải thiện phần nào Tôn giáo của ông . https://thuviensach.vn TIÊN SINH: Nhưng ông ấy cũng phải thực hành phương pháp dưỡng sinh nữa chứ. Ông ấy mập quá và ông không được phép chết vì bệnh hoạn Bình diện 4: Xã hội: Thương thuyết với nước Trung Hoa,bán cho họ thuật biến dịch và Vô song nguyên lý. Bình diện 5: Những người “dưỡng sinh” thực thi việc làm này phải theo học đều đặn 4 lớp học thuyết tối thượgn của Đức Lão tử a/ Thuyết Vô vi: Có nghĩa là không làm điều gì có lợi cho chính mình. Thấu triệt Trật tự Vũ trụ, và luật Âm Dương. b/ Thực hành thuật Dưỡng sinh, số 7 trong 10 năm, hoặc ít hơn hết cũng phải giữ chín chắn trong thời gian đó. c/ Phân phát , dẫn dạy Vô song nguyên lý bằng cách tuyên truyền và rất chính xác những gì mình làm, những gì mình hiểu biết và hiểu biết cách nào d/ Học hỏi riêng biệt kỹ thuật dịch hoá một cách thấu triệt. TIÊN SINH: Có nghĩa là dịch hoá con người. Đó là điều quan trọng nhất. Phải không các bạn? Như vậy thì nhóm này: các bạn Descouens, Cremion, Yves, Massat và cô Le Breton mỗi vị được gấp 3 điểm ưu. Thật rất ngoạn mục, Đây là bài đáp luận hay nhất tới ngày nay. Tôi nghĩ rằng bạn Duchet có đường thuyết phục Mao Trạch Đông. Như thế thì bạn sẽ cho chúng ta bài đáp hay hơn nữa lần sau. Cái nhóm của các bạn tíên bộ lắm. Các bạn nên họp nhau lại, sáng kiến nhiều hơn. Các bạn có hỏi gì không. Có bác bẻ gì không? 1 MÔN ĐỒ: Buổi thuyết luận hôm qua TS có thay đổi điều kiện 7 của sức khoẻ: “Không nói dối” thay vì sự Công bằng TIÊN SINH:Thành thật, ngay thẳng là khó, còn không nói dối dễ dàng hơn 1 MÔN ĐỒ: TS tôi xin hỏi TS tại sao TS đã ký kết một giao ước với Mỹ? TIÊN SINH: Khi tôi đến Mỹ, tôi có nhận được một số thư của các Đại Công ty như Ford- Rockfeller- Fezer….Các bạn biết Công ty Fizer chứ? Nó là một trong các Công ty sản xuất dược phẩm lớn nhất hoàn cầu. Tôi từ chối với tất thảy đó là những thư mời tôi đến để thuyết trình cho họ nghe. https://thuviensach.vn Sau cùng tôi nhận đến Côngty Fizer. Mytio đi với tôi . Nơi đó tôi có gặp ông Tổng giám đốc, và các nhà lãnh đạo khác của công ty. Tôi có nói một cách sơ lược về thuật biến dịch kim loại có thể thực hành được. Họ nghe tôi và rất chú ý… và họ yêu cầu tôi ký một tạm ước không cho phép tôi tiết lộ bí mật cho các công ty khác. Trước đó , khi ở Nhật bản, tôi có tiếp xúc với 12 đại Công ty Nhật, nhưng cả thảy đều khước từ vì họ cho rằng thuật dịch hoá mà không cần nhiệt độ cao, không có áp lực, không làm được. Tôi có gặp ông Tổng trưởng khoa và kỹ thuật Nhật bản, ông ấy cũng khước từ luôn. Từ đó tôi bỏ rơi tất cả các nhà thông thái và các công ty kỹ nghệ. Nhưng đối với Fizer, thì tôi ký kết một giao ước tạm thời mà thôi, không quan trọng gì cả. KHông tiết lộ cho ai biết, đó cũng là quyền lợi của tôi. Dù sao họ vẫn trông đợi tôi đến với các môn đồ hoá học của tôi để thực hành trước mắt họ những thí nghiệm quyết định. Tôi sẽ liệu ,các bạn đừng lo sợ chi cả.Không thấu triệt Vô song nguyên lý họ làm sao hiểu được phương thức của chúng ta.Họ có thể bắt chước làm ra vàng được nhưng đó chỉ là 1 công việc bắt chước, sẽ là vàng “ như vàng” (comme 1 or). KHông thể áp dụng cùng một nguyên tắc để chế tạo những loại khác được. 1 MÔN ĐỒ: Có phải những công ty dược phẩm Nhật khước từ không? TIÊN SINH:Không, là nhữgn đại công ty kỹ nghệ sản xuất transistors hay những máy móc tinh vi như sony, canon …ở Mỹ thì rất nguy hiểm, tôi có thể bị ám sát hoặc bị bắt cóc. 1 MÔN ĐỒ: Có phải TS lập giao ước về sự biến dịch hoá Potassium ra Sodium không thôi sao? TIÊN SINH: Chỉ có bấy nhiêu việc đó thôi 1 MÔN ĐỒ: Nhưng khi TS thí nghiệm trước mắt họ với khí cụ thựchành chứng minh, họ có thể bắt chước TS dễ dàng rồi nói: Thôichúng toi không cần đến ông nữa”. Dĩ nhiên là họ không thể dịch hoá được các loại khác,nhưng chỉ cái thuật biến dịch K ra Na cũng đủ cho họ đoạt bí mật của TS TIÊN SINH: Tôi sẽ biết cách hành động , tôi sẽ giữ lại bí ẩn của Vô song https://thuviensach.vn nguyên lý mà họ sẽ không làm sao thấu hiểu được, họ sẽ không thể bắt chước học lỏm được. Dù sao năm nay đây là cuộc họp trại thứ tám của chúng ta và tôi rất hoan hỉ sung sướng. Tôi bây giờ đây có thể rút lui, tôi không còn gì để chỉ dạy các bạn nữa. Các bạn giỏi lắm rồi, Tôicoi các bạn như cổ phẩn viên của công ty vôhạn của chúng ta : Công ty Biến dịch. Ai có được nhiều gấp 3 điểm ưu sẽ là Đại cổ phần viên, hoặc là Giám độc Hôm nay tôi đặt câu hỏi mới mẻ: Đức tin là gì? Sự Tín nhiệm là gì? Còn đây là một câu hỏi có hơi rắc rối hơn: Hồi năm 1962, thính giả của Đài phát thanh Anh quốc có bắt nghe một chương trình phát thanh của Mỹ rất là hào hứgn.Cái chương trình đó đã được phát thanh từ Mỹ do một đài mà tôi quên tên. Mà Đài phát thanh Mỹ đó đã dẹp tiệm từ năm 1959. Thế thì các thính giả ở Anh đã bắt được một chương trình phát thanh.Nguyên cả chương trình từ đầu đến cuối, đã phát cách đây 3 năm. Người ta có tìm coi có ai cắt cớ chơi xỏ láo xược như thế , nhưng không ra manh mối Sao? Thật hay giả? 1 MÔN ĐỒ: Có đài nào lập lại chương trình đó chứ gì TIÊN SINH:Không, chương trình đó chỉ phát thanh 3 năm trước. Các bạn nghĩ sao? Có thích thú không? Nếu là thật, thì do cơ cấu nào? Đó là một bí ẩn khoa học . từ 3 năm nay không ai giải thích nổi. KHông một nhà bác học nào tìm ra. */ Bây giờ chúng ta thay đổi đề tài Các bạn hãy tưởng tượng một khung cửa sổ nhỏ. Bên ngoài khung cửa ấy một vật đi qua , đi với tốc độ 1m/s. Một vật khác đi ngang qua với tốc độ 1.000m/s. Một vật khác với tốc độ 1.000.000m/s Các bạn sẽ thấy cái gì xuyên qua khung cửa? 1 MÔN ĐỒ: Thưa TS, đi có lại không? TIÊN SINH:Không, chỉ đi qua thôi. Các bạn sẽ thấy gì? 1 MÔN ĐỒ: Như 1 lằn nhỏ nhất TIÊN SINH:Như thế đó. Còn vật thứ nhì? https://thuviensach.vn MÔN ĐỒ: Không có gì, một cái bóng ( nhiều câu trảlời) TIÊN SINH: Trước tiên một con bọ, kế đó là một cái xe hơi sau cùng 1 máy bay 1 MÔN ĐỒ: Con mắt chúng ta trông thấy 1 phần mười mét trong mỗi giây TIÊN SINH:16 chập hình trong một giây. Thật là giản đơn. Các bạn sẽ thấy một lằn, rồi một lằn dài hơn, rồi một lằn dài hơn nữa của vật thứ 3. Rồi kế đó là một lằn liên tục. Vì sao? Vật đó đi quanh, nó không rời mặt đất. Như thế thì với một tốc độ vô biên, các bạn sẽ thấy gì? MÔN ĐỒ: Một lằn liên tục TIÊN SINH: Vô biên nghĩa là toàn diện phổ hiện. PHổ hiện vô sở bất tại. Toàn trí toàn thức. Phổ hiện và toàn trí là toàn năng. Toàn năng, đó là sự Bành trướng vô biên vô tận A- Thước trong 1 giây B- 1.000 m trong 1 giay C- 1.000.000 m trong 1 giây D- 30.000 km trong 1 giây E- Tốc lực vô biên , phổ hiện toàn trí Như thế thì một tốc lực 2 lần lớn hơn, cái nào cực ÂM , cái nào cực Dương? 1 MÔN ĐỒ: Đồng thời gian TIÊN SINH:Phải MÔN ĐỒ: Cái thứ nhì cực Âm vì bởi tốc lực lớn hơn. TIÊN SINH: Về tốc lực, ở phương diện “ năng lượng” là thặng dương. Nhưng nếu ta hình dung nó bằng một lằn một hình ảnh, nó cực Âm. Về năng lượng, A là Âm, B là Dương, nhưng ở bình diện không gian A là Dương, B là Âm. Âm hay Dương là do vị trí xét đoán của mình, do quan https://thuviensach.vn điểm của mình. Các bạn hiểu chứ? */ Hôm qua tôi có giải thích về nhiệt độ cao và thấp và tôicó nói là chúng nó bằng nhau, là một chế ngự là do quan điểm của bạn. Tôi có lý giải sự kiện ấy: Nóng hay lạnh cũng vậy thôi, cái dị biệt chỉ ở nơi định lượng mà cái lượng thay đổi cái phẩm. Bởi thế, đau khổ và hạnh phúc không phải hai mà là sự liên kết, liên tục. Nếu bạn bám vào hạnh phúc thì sớm muộn gì bạn sẽ gặp đau khổ. Nếu bạn đau khổ thì sớm muộn gì bạn cũng sẽ được dời đến nơi hạnh phúc. KHông phải đường hướng một chiều. Thế thì nếu bạn đau khổ càng hay! bạn có đủ khả năng để được sung sướng. Bề mặt càng dày, bề lưng càng lớn. Vậy bạn hãy cố gắng giữ lấy trung điểm ở giữa. Sự siêu thoát là một quan điểm cực kỳ linh động nếu bạn ý chí ở nơi trung dung, giữa đau khổ và hạnh phúc, ở trên hai cực đoan đó. Bạn phải là vô sở bất tại, phổ hiện đồng thời ở nơi đau khổ và nơi hạnh phúc, với một tốc độ phi thường kia Nhưng các bạn cứ muốn giữ lấy, bám lấy hạnh phúc đó là lỗi của các bạn, là bệnh tật của các bạn. Đừng khi nào bám lấy hạnh phúc, các bạn hãy luôn luôn tìm những khó khăn, và không được khước từ sự đau khổ, và như thế các bạn sẽ hiểu biết tất cả, các bạn sẽ toàn trí toàn năng. Tôi khó mà lý giải cho các bạn thật thông suốt nhưng hãy chất vấn tôi. Bà Legaye , bà có hiểu được chút nào không? Tôi yêu cầu bạn Duchet, bạn hoạt bát hơn tôi, hãy nói cho ai cũng hiểu… Ô.DUCHET: Tôi thì rất thông hiểu TS, và tôi tưởng ai cũng hiểu hết cả TIÊN SINH:Có vài danh từ tôi không được rành lắm */ Tối hôm qua tôi có xem một phim chiếu bóng rất thích thú. 3 thanh niên bị xử án thiêu thân. Đó là luật pháp. Nhưng là cái luật pháp của cái thế giới tương đối này, nghĩa là các bạn sống mà khôn ghiểu biết Vô song nguyên lý, không biết sự Công bằng tuyệt đối, các bạn sẽ là một trong 3 thanh niên ấy. Sự thật là nếu các bạn sống trong Vô biên, nếu các bạn là Vô biên, hạnh phúc và đau khổ là hai biến cố đồng thời, và các bạn phổ hiện ở cả hai phía . Nếu các bạn cứ một mực bám lấy một, các bạn sẽ tự vi tế hoá mình và sẽ nhận chỉ phía này hay phía kia, mà dù là bình diện nào , nó cũng là ảo tưởng cả, khăng khít với hạnh phúc có nghĩa là quyến luyến sự đau khổ, vì thế mà tất thảy các người giàu sang phú quý đều đau khổ như ông Hearst ẳ https://thuviensach.vn chẳng hạn. Các bạn còn nhớ các lâu đài vĩ đaị của ông Hearst chứ? Thật là chuyện có ý nghĩa… */ Bạn Descouens có trình bày trong bài báo của bạn rằng nếu tôi giữ lấy độc quyền luyện vàng thì đó là tôi sa vào sự quyến luyến tiền của, và như thế là một tai hoạ. Hiện giờ đây ,về phương diện xã hội và kinh tế, loài người đang bám víu lấy vàng. Tất thảy các hệ thống tiền tệ, tất cả các nước trong hoàn cầu đều lệ thuộc nó. Nếu tôi lật đổ sự kiện này, nếu tôi làm ra vàng, vô số vàng, thì cái hệ thống tiền tệ hiện đại sẽ bị tiêu diệt.Người ta sẽ tóm lấy tôi, người ta sẽ giết tôi. Rất nhiều người chưa hiểu cái đối tượng ở thế giới tương đối này: bề mặt và bề lưng. Người ta không tách rời hai bề được. Nếu người ta bám lấy bề này thì đồng thời người ta bám lấy bề kia. Như thế thì người ta có thể nói là nóng hay lạnh như nhau , xuống là lên, các bạn quan niệm điều ấy được chứ? Hạ thấp xuống là thực thể hoá, là đông đặc hoá, là tập trung là ngưng tụ hoá. Tiến lên là vô hình hoá là thần linh hoá. Không phải là một chiều, nhưng khi ta hạ xuống thì ta bắt buộc phải trở lên: chỉ có cái lối thoát đó mà thôi. Sự thần linh hoá , các bạn hãy theo đường hướng đó. Để kết luận , người ta có thể nói cái chết là nguồn sống. Đó là về lý, về phương diện luânlý các bạn phải hiểu, các bạn phải chấp nhận. Nhưng cái quan niệm khó khăn làm sao! Chia ly là gặp gỡ, ai lại không buồn tủi sự chia ly. Nêú tổia đi, bà Legaye ắt mến tiếc nhiều vì bà ấy còn quá quyến luyến . Bà Leagaye: Rất nhiều TIÊN SINH:Bà ấy thành thật. Nếu đứa con quý mến của bạn chết đi, thì thật là buồn. Nhưng nếu qua năm sau nó trở lại thì biết bao là vui mừng. Như vậy thì, nếu tôi trở lại năm tới, thì chắc chắn là sẽ vui thích hơn năm nay- vì thế mà tôi phải ra đi. Vì thế mà trên đời này phải có cái chết. Luôn luôn là như thế: ngưng tụ, linh hoá rồi trở lại ngưng tụ, thực thể hoá, đó là nguồn sống, tuần hoàn. Đi và về là sống, là nguồn sống thật. Không có cái chết, cócái phần vô hình mà giác quan của ta không nhận ra được, nhưng nguồn sống liên tục, cũng như cái nóng và cái lạnh. Các bạn hiểu chứ? Làm sao có cái chết trong vũ trụ vô biên! Vì là Vô biên, nên nơi đó là nguồn sống , nguồn sống là Vô biên https://thuviensach.vn Hiện giờ chúng ta sống trong cảnh hoà bình tạm bợ- Cách đây 3 năm , một nguy cơ lớn xảy ra lúc hạm đội Nga – xô đến Cuba,nếu họ đổ bộ lên, chúng ta ắt bị tiêu diệt trong vòng 3 tiếng đồng hồ. Nhưng , họ ngoan ngoãn từ bỏ ý định đó. Phước đức thay! Bây giờ thì họ gởi rất nhiều vàng đến Paris. Đã có hơn 30 triệu vàng gởi từ Moscow qua Paris từ tháng Giêng năm nay, và họ tuyên bố sẽ tiếp tục cho tới cuối năm, tới 5 tỷ vàng, mỗi tháng 2 kỳ do máy bay đặc biệt. MÔN ĐỒ: Để làm gì? TIÊN SINH: Các bạn phải hiểu chứ! Cách đây 40 năm khi tôi làm việc ở viện Pasteur một sự kiện y hệt đã xảy ra. Mỗi ngày trong báo Times tôi đọc ở cột tin tức “Tuần này 2 tỷ…” Lúc đó tôi không hiểu vì tôi không phải là một nhà kinh tế giahay một nhà xã hội học. Nhưng tôi cũng nghĩ được rằng có một cái gì nghiêm trọng sắp xảy ra. Sau 10 năm, cái trung tâm tài chính của thế giới bị dời từ Londes qua New york. Rồi thì Đế quốcAnh sụpđổ và Hoa kỳ chế ngự toàn thế giới. Bây giờ thì tới phiên Nga – xô đem tiền đến đây tại Paris từ hôm 18 thágn giêng. Mỗi tuần 2 chuyến 2 phi cơ quân sự khổng lồ chở vàng thay vì bom khinh khí.Như vậy thì cái gì sẽ xảy đến? Một mối kinh hoàng khủng khiếp sẽ tái diễn gần đây, rất gần. Dù sao, hiện giờ chúng ta sống trong một cảnh hoà bình tạm bợ, hoà bình ở trong thế quân bình giữa Mỹ và Nga-xô viết. Cái sức mạnh của đôi bên là số lượng bom đạn hạch tâm. Nếu người Nga tấn công trước thì người ta có thử tính toán rất tỉ mỉ rằng trong vòng 3 tiếng đồng hồ có 156 triệu dân Mỹ sẽ tiêu diệt. Trong ½ tiếng nước Bỉ sẽ không còn tồn tại,. và nước Pháp trong 1 tiếng . Đó là nhữngbài toán được phổ biến trong các tập san sách vở của các nhà chiến thuật Mỹ. 1 MÔN ĐỒ: Rất có thể là họ đã mật định với nhau không dùng khí giới hạch tâm khi xảy ra 1 trận giặc. TIÊN SINH:Hoàn toàn vô ích 1 MÔN ĐỒ: Nhưng hồi giặc 1940 người ta đâu có dùng tới hơi độcở mặt trận? https://thuviensach.vn TIÊN SINH: Bởi lý do là họ dã có những khí giới tối tân hơn,mạnh hơn. Các bạn đang sống trong cảnh nhân loại sẽ bị tiêu diệt mà các bạn không biết. Điều đó có thể đến bất cứ lúc nào, nay hoặc mai, hoặc chiều nay, không ai biết được.. như vậy mà các bạn còn bám víu vào tiền của….Tại sao các bạn không bố thí hết tài sảin của các bạn đi? Tại sao các bạn không gởi nó vào Ngân hàng Vô biên? */ chúng ta có nói qua về kinh tế học hôm qua có 3 giai đoạn: Sản xuất phân phát và tiêu thụ. Như vậy thì vào ba quan điểm đó,các bạn hãy tưởng tượng ở vào trường hợp có vàng vô tận của chúng ta ,nền kinh tể nhân loại sẽ biến chuyển như sau: 1- sản xuất – Vô biên được rồi 2- Phân phối- vấn đề rất khó khăn. DÙ với chủ nghĩa Cộng sản Mác –xít, cũgn sẽ rất khó khăn vì luôn luôn sẽ không có sự thăng bằng, sẽ có sự phân phối tồi tệ. Nếu ta có mối người 1 triệu, sau một năm sẽ có những khác biệt rất lớn vài người sẽ có 100 triệu và nhiều người khác không còn gì cả. Có những tên bất lương. 1 MÔN ĐỒ: Có thể có một phương pháp là mỗi người vừa đủ sống, còn tiền tệ thì thay đổi hình thức mỗi năm. TIÊN SINH: Mặc dù thế …họ sẽ xáng bệnh đau tim cả 3- Tiêu thụ: làm sao tiêu thụ? Cách nào? Các bạn có biết cách nào tiêu xài 10 triệu không? bạn không cẩn có gì cả… bạn sẽ khổ vì tiền tài hoặc sẽ bị một tên côn đồ giết chết Thế thì đúng về 3 phương diện nói trên, sự sản xuất vàng của chúng ta là một đại hoạ. Vậy ta phải phát minh ra một phương tiện nào để xài phí nó một cách khôn khéo hơn. 1 MÔN ĐỒ: Lấy nó làm dụng cụ bếp núc TIÊN SINH:Các bạn có nhớ chuyện ông vua Midas không? Ông ấy biến tất cả thành vàng. RỒi hậu quả ra sao? Ông ấy đau khổ nhất đời ông đã biến con gài cưng thành vàng . Thế thì vấn đề của chúng ta cũgn y vậy thôi.Tất cả đều do phương cách tiêu dụgn của con người. Các bạn hãy suy tư thêm về vấn đề này. Ổ Ậ Ứ Ả https://thuviensach.vn BUỔI THUYẾT LUẬN THỨ BẢY Đêm nay tôi không ngủ, một ý niệm trọng đại đến với tôi từ trời cao, một cuộc tiếp xúc bằng điện thoại từ tầng trời thứ 7, suốt đêm cho tới 7 giờ sáng, Hồi 7 giờ tôi ngủ 30 phút, rồi thức giấc, tươi tỉnh,Thật là thích thú, một ý niệm lớn ,một lần nữa một phát minh quan trọng. 1 MÔN ĐỒ: Thưa tiên sinh là điều chi vây? Chúng tôi biết được không? TIÊN SINH: Được chứ- Thứ vàng mà tôi phát minh bên Nhật bản đồng trọng lượng nguyên tử với vàng thiên nhiên- Nhưng loại vàng của tôi có 93 electrons, thật là lạ kỳ. Vàng thiên nhiên thì có 79, electrons. Vàng Ohsawa 93, một loại vàng mới mẻ, thật là quái dị và nó cũgn có 93 protons. Vàng thiên nhiên có 79 electrons và 79 protons. Cái khác biệt đó có ý nghĩa gì? Vàng của tôi tích cực hơn vàng thiên nhiên ở bình diện hóa học vì bởi nó có nhiều electrons hơn. Mọi phản ứng đều do hoạt động của electrons. Tại sao thế? Và sớm mai này tôi đã tìm ra được cách dịch hoá vàng 93 electrons thành vàng 79 electrons 1 MÔN ĐỒ: Có 14 cách độ, mà 14 là Azote (đạm tố) TIÊN SINH: Đúng, 14 cách độ, Tôi hồn hợp chúng nó, 14 electrons và 14 protons= 28. Nó thành ra gì? 1 electron hỗn hợp với 1 proton thành 1 neutrons. 14 electron-14 protons-14 neutrons. A ra thế, các bạn hiểu chứ? Tôi rất hoan hỷ, tôi tính toán rồi tìm ra: Khi xưa Chúa nói:” Này dãy núi kia hãy đi vào biển coi nào” dãy núi chui xuống biển tức khắc, không thể có cái “ Không thể làm được” Tôi đã thành công sự dịhc hoá Sodium thành Potassium. Người ta đã nghiên cứu với quang phổ, kính, người ta đã phân tích.Tôi đã thí nghiệm nhiều lần, nhưng mấy lần đầu tôi chỉ tìm ra rất ít Potassium. Hôm qua đây tôi có được tin từ Tokyo cho biết người ta đã thành công làm ra được 40 lần nhiều hơn trước. Tiến bộ rất lớn. CÒn đây, vàng ohsawa có thể hoá thành thiên nhiên. 1 MÔN ĐỒ: Có lợi ích ở nơi nào? https://thuviensach.vn